《給愛一個高度:我給兒子當老師》由曹俊英著，全書行文，真切無私，不事雕琢，亦沒有掩飾，像日記那樣，記錄著日月痕跡，心靈感受。一本書，兩個人，兒子做派，母親情懷，全然袒露。篇幅不長，內涵卻多。曹俊英說：“愛，是責任；會愛，是智慧。” 《給愛一個高度:我給兒子當老師》適合廣大家長閱讀。
基本介紹
- 書名：給愛一個高度:我給兒子當老師
- 出版社：河北少年兒童出版社
- 頁數：182頁
- 開本：32
- 定價：20.00
- 作者：曹俊英
- 出版日期：2013年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787537654432
基本介紹,內容簡介,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,後記,序言,
基本介紹
內容簡介
《給愛一個高度:我給兒子當老師》由曹俊英著，一本普通母親的教子心經，讓您的教育從此非凡！
她是一個愛孩子的母親，她是一位優秀的語文教師，給兒子當老師，讓愛有了不一樣的高度。
她是一個愛孩子的母親，她是一位優秀的語文教師，給兒子當老師，讓愛有了不一樣的高度。
作者簡介
曹俊英，高級茶藝師，作家，教師。親近自然，鐘愛古典，喜歡讀書、聽琴、茶道，著有散文集《素心如月》《在路上》。
媒體推薦
本書行文，真切無私，不事雕琢，亦沒有掩飾，像日記那樣，記錄著日月痕跡，心靈感受。一本書，兩個人，兒子做派，母親情懷，全然袒露。篇幅不長，內涵卻多。我讀時，有幾處流了淚。想總結一句話，卻總結不出來。其實曹俊英已經說了：“愛，是責任；會愛，是智慧。”
作家 聞章
這是一個教師和學生的教學實例，這是一個母親和兒子的心靈對話。樸素的文字，真實的故事，飽含深情的訴說，足以讓愛升華到一定的高度。
特級教師、文化學者 許建國
給兒子當老師，她融媽媽、老師、朋友於一身，在對兒子看似漫不經心實則充滿智慧的教育中，實現了母子心與心的交融。在這中間，她收穫了成果、喜悅和幸福，這是多少母親夢寐以求卻難以做到的啊！相信每一個望子成龍、望女成鳳的父母，都能如我一樣從中大獲裨益！
讀者 杜金梅
當“虎媽狼爸”式的教育被炒得沸沸揚揚的時候，曹老師卻在以母親和教師的身份告訴我們“愛的高度”：少一些強制，多一些溝通：少一些苛責，多_份寬容；少一些暴風驟雨，多一些潤物無聲；少一些精神的棍棒，多二些靈魂的陽光……無論家長和老師，都需扮演好“平等的首席”，“平等”意味著尊重與民主，“首席”意味著指導與幫助。這是愛的原則。
全國特級教師 尤立增
作家 聞章
這是一個教師和學生的教學實例，這是一個母親和兒子的心靈對話。樸素的文字，真實的故事，飽含深情的訴說，足以讓愛升華到一定的高度。
特級教師、文化學者 許建國
給兒子當老師，她融媽媽、老師、朋友於一身，在對兒子看似漫不經心實則充滿智慧的教育中，實現了母子心與心的交融。在這中間，她收穫了成果、喜悅和幸福，這是多少母親夢寐以求卻難以做到的啊！相信每一個望子成龍、望女成鳳的父母，都能如我一樣從中大獲裨益！
讀者 杜金梅
當“虎媽狼爸”式的教育被炒得沸沸揚揚的時候，曹老師卻在以母親和教師的身份告訴我們“愛的高度”：少一些強制，多一些溝通：少一些苛責，多_份寬容；少一些暴風驟雨，多一些潤物無聲；少一些精神的棍棒，多二些靈魂的陽光……無論家長和老師，都需扮演好“平等的首席”，“平等”意味著尊重與民主，“首席”意味著指導與幫助。這是愛的原則。
全國特級教師 尤立增
圖書目錄
序：愛的高度
和兒子一起成長
你是行路人，我也是行路人
成長是一生的需要
兒子也是我的老師
永遠的守望者
一路愛並快樂著
教育是喚醒的藝術
在春日裡期待
路上遇見孔子
他的青春無雨季
讓生命如一眼活泉流淌
高三路未央
向傅雷學教子
愛如春雨潤無聲
讀書和做人
運動著是美的
潤在音樂里
每臨大事要有靜氣
感恩的心有溫度
孝是做人第一道
四海之內皆兄弟
又是一年期末考
對話維納斯
第一次醉酒
在流行中堅守內心
呵護青澀的青春懵懂
兒子說了“不”
有個姐姐多么好
兒子的青春懵懂
問世間情為何物
外面的世界真精彩
也是挫折教育
無為無不為
上醫醫未病
兒子首先是他自己
再說青春懵懂期
給愛一個高度
教育有公正
做人是教育的終極
兒子是一棵成長的樹
母子亦有度
玩吧玩吧不是罪
升華—份愛
每個孩子都是成功的
來世還要做母子
第一次離巢
兒子的《母愛小札》
多年父子成兄弟
一次詩歌朗誦會
住校三部曲
兒子的自律
寒假的日子裡
做個母親真快樂
高考前夕的母親節
梔子花開
情系父母
跋：一個師者的足跡
和兒子一起成長
你是行路人，我也是行路人
成長是一生的需要
兒子也是我的老師
永遠的守望者
一路愛並快樂著
教育是喚醒的藝術
在春日裡期待
路上遇見孔子
他的青春無雨季
讓生命如一眼活泉流淌
高三路未央
向傅雷學教子
愛如春雨潤無聲
讀書和做人
運動著是美的
潤在音樂里
每臨大事要有靜氣
感恩的心有溫度
孝是做人第一道
四海之內皆兄弟
又是一年期末考
對話維納斯
第一次醉酒
在流行中堅守內心
呵護青澀的青春懵懂
兒子說了“不”
有個姐姐多么好
兒子的青春懵懂
問世間情為何物
外面的世界真精彩
也是挫折教育
無為無不為
上醫醫未病
兒子首先是他自己
再說青春懵懂期
給愛一個高度
教育有公正
做人是教育的終極
兒子是一棵成長的樹
母子亦有度
玩吧玩吧不是罪
升華—份愛
每個孩子都是成功的
來世還要做母子
第一次離巢
兒子的《母愛小札》
多年父子成兄弟
一次詩歌朗誦會
住校三部曲
兒子的自律
寒假的日子裡
做個母親真快樂
高考前夕的母親節
梔子花開
情系父母
跋：一個師者的足跡
後記
跋：一個師者的足跡
曹俊英
一
師之大者，必人之大者。人之大者，其生命如處子般鮮潤蓬勃，其健朗舒展的人格，無凌厲逼人之勢，如春風化雨，膏潤生命。
二
很多時候，不是“名師出高徒”，而是“高徒出名師”，從這個意義上，師生情深是一份大緣，師者還是心存一顆平常心，感恩自己的學生吧。
三
“我允許我的學生在我的視線範圍內自由成長。”一位名師如是說。這個守望的距離需要師者用人性和智慧一生去丈量。
四
是為了生活的工作，還是為了工作的生活？把工作放在生活的大背景之下吧。教育的目的本也是為了讓人過一種有質量的生活，師者應該站得更高一些。
五
一隻螞蟻扛起一粒米，和一頭大象舉起一根木頭，其成功值是等價的。師者容易犯的錯誤是：非讓一隻螞蟻舉起一棵大樹，美其名日“恨鐵不成鋼”。還是追求讓一隻螞蟻舉起最大的一粒米吧。
六
真正的教育是自我教育。師者的弊端是多越俎代庖的教導，少對自我教育潛能的激發。古之師者稱木鐸之人，意為拿著木鈴搖醒學生的人。做一個這樣的喚醒者，應該是為師的方向。
七
“孩子是自己的好”之所以成為天下定律，其根本源於愛，因為愛所以欣賞，因為欣賞所以讚美。無形之中，孩子真的越來越好了。於師者而言，其理同。
八
大音希聲。最高的教育是行無言之教。師者要做到這一點，需要終生涵養道德和學問。這一點兒也不虧，首先受益的一定是師者自己。
九
師者的心地應該是寧靜、乾淨的，明淨如碧藍的天空片雲點點，沉靜如澄澈的碧潭樹影婆娑，是為禪心。這樣去工作，容易生歡喜心，是為禪悅。
十
只有基於“教育”而不是“考評”，才會有真正的尊嚴。師者如果站位不高，必然如地上的螞蟻一樣忙忙碌碌在狹小的圈子裡團團轉，當然就缺乏一份從容大度，何來尊嚴？
十一
職業的倦怠源於幸福感的缺失。師者的幸福感是什麼？不是桃李滿天下的虛華，而是人之於人的真誠。你種下一份真，必收穫一份真。
十二
師者，應一生恪守和學生一起成長的理念。小師長成大師了，什麼民主、平等、尊重等等，必於舉手投足問，不經意散發人性魅力。
十三
管理的目的是為達到目的，其間難免會有尖銳、對立。但管理的最高境界是“和”，心立足於這一點，終究能“和”。上司和下屬如是，老師和學生亦如是。
十四
讀經書，彈素琴，煮香茗，這樣的心境完全可以融入師者忙碌的生活中。清風、明月、鳥鳴、蟲唱，什麼時候離開過我們的生活？人為隔離，和忙碌關係不甚大，和心境關係甚大。
隨手翻出這些曾經的隨感，發現這正是我為師為人的靈魂和追求，萬法歸一，是為跋語。
2012年9月
於含弘齋
曹俊英
一
師之大者，必人之大者。人之大者，其生命如處子般鮮潤蓬勃，其健朗舒展的人格，無凌厲逼人之勢，如春風化雨，膏潤生命。
二
很多時候，不是“名師出高徒”，而是“高徒出名師”，從這個意義上，師生情深是一份大緣，師者還是心存一顆平常心，感恩自己的學生吧。
三
“我允許我的學生在我的視線範圍內自由成長。”一位名師如是說。這個守望的距離需要師者用人性和智慧一生去丈量。
四
是為了生活的工作，還是為了工作的生活？把工作放在生活的大背景之下吧。教育的目的本也是為了讓人過一種有質量的生活，師者應該站得更高一些。
五
一隻螞蟻扛起一粒米，和一頭大象舉起一根木頭，其成功值是等價的。師者容易犯的錯誤是：非讓一隻螞蟻舉起一棵大樹，美其名日“恨鐵不成鋼”。還是追求讓一隻螞蟻舉起最大的一粒米吧。
六
真正的教育是自我教育。師者的弊端是多越俎代庖的教導，少對自我教育潛能的激發。古之師者稱木鐸之人，意為拿著木鈴搖醒學生的人。做一個這樣的喚醒者，應該是為師的方向。
七
“孩子是自己的好”之所以成為天下定律，其根本源於愛，因為愛所以欣賞，因為欣賞所以讚美。無形之中，孩子真的越來越好了。於師者而言，其理同。
八
大音希聲。最高的教育是行無言之教。師者要做到這一點，需要終生涵養道德和學問。這一點兒也不虧，首先受益的一定是師者自己。
九
師者的心地應該是寧靜、乾淨的，明淨如碧藍的天空片雲點點，沉靜如澄澈的碧潭樹影婆娑，是為禪心。這樣去工作，容易生歡喜心，是為禪悅。
十
只有基於“教育”而不是“考評”，才會有真正的尊嚴。師者如果站位不高，必然如地上的螞蟻一樣忙忙碌碌在狹小的圈子裡團團轉，當然就缺乏一份從容大度，何來尊嚴？
十一
職業的倦怠源於幸福感的缺失。師者的幸福感是什麼？不是桃李滿天下的虛華，而是人之於人的真誠。你種下一份真，必收穫一份真。
十二
師者，應一生恪守和學生一起成長的理念。小師長成大師了，什麼民主、平等、尊重等等，必於舉手投足問，不經意散發人性魅力。
十三
管理的目的是為達到目的，其間難免會有尖銳、對立。但管理的最高境界是“和”，心立足於這一點，終究能“和”。上司和下屬如是，老師和學生亦如是。
十四
讀經書，彈素琴，煮香茗，這樣的心境完全可以融入師者忙碌的生活中。清風、明月、鳥鳴、蟲唱，什麼時候離開過我們的生活？人為隔離，和忙碌關係不甚大，和心境關係甚大。
隨手翻出這些曾經的隨感，發現這正是我為師為人的靈魂和追求，萬法歸一，是為跋語。
2012年9月
於含弘齋
序言
愛的高度
聞章
這本書所記錄的，是一位母親對兒子的愛，也是一位老師對學生的愛。
愛孩子是連老母雞都會的事情，因此，母親愛孩子也屬常情，不算什麼。但是，愛孩子卻也有個高低寬窄。有的人是把孩子當成自己來愛了，結果是什麼呢？孩子到頭來卻不愛自己。自私是靠不住的，從來靠不住。仔細的自私也許更加靠不住。
曹俊英也自私，但她的私是大私。
自私也分大小。
當年佛陀曾說，“天上天下，唯我獨尊”。以天地為我，這便是大私。曹俊英也引用老子的話說，“非以其無私耶？故能成其私”。曹俊英，老師一直當得好，其原因就在於她把所有的孩子都當成了自己的孩子，像愛自己的孩子一樣愛著他們。因此，她擁有了那么多的“私有財產”，且都是無形資產，莫可估量。可以說，她是一位很富有的媽媽。
把別人家的孩子當成自己的孩子來愛，這也許不難，把自私擴大到一定程度就行。終於有了一次機會，她要把自己的孩子當成別人家的孩子來愛——做了兒子的班主任。這真的不容易。
那么亮的一隻燈籠，挑起來，地下也有一團暗影。自己的這點兒事，燈籠都解決不了，何況人？
一直優秀的曹俊英，意識到這是一次難得的機緣，一生就這一次。她想打破燈籠的局限，把自己做成月亮，期望著“千江有水千江月”那樣的效果。
她真的就這么做了。她做了月亮，她的兒子與她的所有學生一樣，做了月亮的水面。
這是一次全新的體驗，與兒子一起成長。她說：“成長，是一生的需要。”
佛陀的僧團中，有羅喉羅。
孔子的塾屋裡，有孔伯魚。
陳亢問於伯魚：“子亦有異聞乎？”伯魚一番話，陳亢就懂得了夫子的博大。
佛陀將涅架，是侍者亦是弟弟的阿難想得佛陀一句話，佛陀說：“阿難，我所說法，或顯或隱，是無分別。如來於法，是無秘密。”
花枝雖有短長，春色卻無高下。因此他們是覺者，是聖賢。
曹俊英做的，卻是聖賢曾做過的。
但不能說曹俊英是聖賢。曹俊英只是在找人心中最柔軟、最核心的那個部位，找自己的立足點。
她是先打碎自己，然後在兒子面前，看著兒子的樣子，重塑一個新我。
她在調理兒子，兒子也在調理她。兒子那邊不僅僅有兒子，還有兒子的同學。學生中有個兒子，所有的學生都不再僅僅是學生；有了兒子這個學生，所有的學生也不能再簡單地視同兒子。
她在兒子與學生之間，在媽媽和老師之間，找一種東西。這個東西至真至貴。 她有一段話說得好：“作為母親，我第一愛的肯定是我的兒子。愛的真誠就是推己及人。我因為愛兒子而愛你們，你們也不要讚美我博愛，不過是我的兒子讓我的愛有了一個高度。”
她沒有把媽媽當假，更沒有把老師當假。
一切都在變化，但一切又都自然，她就在自己這裡認認真真地做了回自己，就像月亮認真做月亮一樣。千江照過，水裡都有了月亮，但月亮卻還是自己。
2012年6月
乾石門 自在堂
聞章
這本書所記錄的，是一位母親對兒子的愛，也是一位老師對學生的愛。
愛孩子是連老母雞都會的事情，因此，母親愛孩子也屬常情，不算什麼。但是，愛孩子卻也有個高低寬窄。有的人是把孩子當成自己來愛了，結果是什麼呢？孩子到頭來卻不愛自己。自私是靠不住的，從來靠不住。仔細的自私也許更加靠不住。
曹俊英也自私，但她的私是大私。
自私也分大小。
當年佛陀曾說，“天上天下，唯我獨尊”。以天地為我，這便是大私。曹俊英也引用老子的話說，“非以其無私耶？故能成其私”。曹俊英，老師一直當得好，其原因就在於她把所有的孩子都當成了自己的孩子，像愛自己的孩子一樣愛著他們。因此，她擁有了那么多的“私有財產”，且都是無形資產，莫可估量。可以說，她是一位很富有的媽媽。
把別人家的孩子當成自己的孩子來愛，這也許不難，把自私擴大到一定程度就行。終於有了一次機會，她要把自己的孩子當成別人家的孩子來愛——做了兒子的班主任。這真的不容易。
那么亮的一隻燈籠，挑起來，地下也有一團暗影。自己的這點兒事，燈籠都解決不了，何況人？
一直優秀的曹俊英，意識到這是一次難得的機緣，一生就這一次。她想打破燈籠的局限，把自己做成月亮，期望著“千江有水千江月”那樣的效果。
她真的就這么做了。她做了月亮，她的兒子與她的所有學生一樣，做了月亮的水面。
這是一次全新的體驗，與兒子一起成長。她說：“成長，是一生的需要。”
佛陀的僧團中，有羅喉羅。
孔子的塾屋裡，有孔伯魚。
陳亢問於伯魚：“子亦有異聞乎？”伯魚一番話，陳亢就懂得了夫子的博大。
佛陀將涅架，是侍者亦是弟弟的阿難想得佛陀一句話，佛陀說：“阿難，我所說法，或顯或隱，是無分別。如來於法，是無秘密。”
花枝雖有短長，春色卻無高下。因此他們是覺者，是聖賢。
曹俊英做的，卻是聖賢曾做過的。
但不能說曹俊英是聖賢。曹俊英只是在找人心中最柔軟、最核心的那個部位，找自己的立足點。
她是先打碎自己，然後在兒子面前，看著兒子的樣子，重塑一個新我。
她在調理兒子，兒子也在調理她。兒子那邊不僅僅有兒子，還有兒子的同學。學生中有個兒子，所有的學生都不再僅僅是學生；有了兒子這個學生，所有的學生也不能再簡單地視同兒子。
她在兒子與學生之間，在媽媽和老師之間，找一種東西。這個東西至真至貴。 她有一段話說得好：“作為母親，我第一愛的肯定是我的兒子。愛的真誠就是推己及人。我因為愛兒子而愛你們，你們也不要讚美我博愛，不過是我的兒子讓我的愛有了一個高度。”
她沒有把媽媽當假，更沒有把老師當假。
一切都在變化，但一切又都自然，她就在自己這裡認認真真地做了回自己，就像月亮認真做月亮一樣。千江照過，水裡都有了月亮，但月亮卻還是自己。
2012年6月
乾石門 自在堂
