純粹客體

純粹客體是指德國叔本華用語。與“純粹主體”相對。指純粹主體所認識的上升為理念的客體。在《作為意志和表象的世界》一書中提出。純粹客體沒有時間和空間，是面對純粹主體時擺脫了根據律與各種事物的關係後出現的。

其意義是將我們引向理念本身，使我們作為純悴主體去觀照它，從而進入觀審狀態，領會到理念的本質。叔本華認為能認識一切而不為任何事物所認識的主體是世界的支柱、一切現象的前提_。但作為個體而出現的認識主體是有欲求的、不純粹的，它只認識個別事物，服從理性根據律。認識主體只有在擺脫欲求和為意志服務的奴役狀態，不關利害，沒有主觀性，純粹客觀地觀察事物吋，才能忘記個體存在的自我，上升為超乎時間的、在一切相對關係之外的、不帶意志的純粹主體。純粹主體不僅使人從痛苦中解脫出來，而且使表象世界成為純粹客體。