納什金

納什金是土族婚俗。“納什金”即男方派去女方家娶親的人。

基本介紹

• 中文名：納什金
• 所屬民族：土族

背景介紹

土族，全國土族總人口大約29萬人，主要居住在青海和甘肅兩省，特別是青海互助土族自治縣為土族的主要聚居地。

青海互助土族地區的土族婚俗，是土族人民在長期的生活和生產勞動中逐步形成和發展起來的，有一套歡樂的歌舞慶典。土族婚禮儀式由提親、定親、送禮、娶親、謝宴等程式組成。而婚禮前一天，新郎會請兩名能歌善舞、能說會道的"納什金"(即娶親者)帶上禮品和新娘的禮服首飾，以及拉上一隻白母羊(象徵著純潔和財富)到女方家娶親。

發展歷史

土族的婚禮分為娶親、送親、結婚儀式、和謝宴等程式。儀式繁縟，自始至終在載歌載舞中進行。

娶親的前一天，男方通過媒人向女家送“麻譯”(即羊肉或豬肉若干斤，供女方家招待客人用)和肉方子一塊，血腸、面腸各一節(清女方家送親禧客用)。民和土族在娶親的一天，媒人在驢上馱著男方家的一個羊腔子和48個大饅頭等物送到女方家。

在娶親的頭一天傍晚，男方家派兩名能歌善舞的“納什金”(娶親人)，帶上娶親的禮物(酒、羊肉腔、蒸饃等)和“信偶禮”，即新娘上馬時穿戴的服裝、首飾(黑首帕、紅包頭、紅頭繩、上馬袍、上馬裙、上馬鞋、木梳、胭脂等)，拉一隻白母羊到女方家去娶親。當“納什金”快到女方家時，阿姑們(女方家同村莊的姑娘)興高采烈地迎上去接受禮物，邊唱、邊舞、邊後退，到大門前時，男人們也熱情地迎接“納什金”。這時阿姑們跑進家裡，關閉大門，唱起“唐德格瑪”(對答歌)，等“納什金”回答她們的歌后，才開門請進去。“納什金”進門時，阿姑們從門頂上向他們潑水。“納什金”剛上坑喝茶、吃飯時，阿姑們又唱起《納什金斯果》(意為逗笑納什金)。歌詞內容是逗笑、譏諷“納什金”的。阿姑們唱完後，兩位“納什金”也要唱歌跳舞，直到雞叫頭遍才結束。

雞叫二遍時，開始給新娘改變髮式，穿戴新婚服裝，接著在堂屋舉行上馬儀式，新娘坐在紅白氈上，堂屋柜上按次序擺著經卷、柏香、佛燈、牛奶、紅筷子、茯茶、糧食、羊毛等。一人將上列東西依次慢慢移動，“納什金”在堂屋門前唱歌、跳舞，裡面挪動什麼就唱什麼。如挪動牛奶時就唱：“一碗雪白的牛奶表象徵，手捧牛奶叫上你一聲，當你返回娘家時，百頭犏牛的奶乳你享受”。一直唱到新娘上馬。上馬儀式舉行後，由新娘的哥哥或弟弟、姐夫、姐姐、舅舅等十多人組成“紅仁切”(送親禧客)，護送新娘到婆家。當新娘進大門時，有兩個婦女在前面拉著紅白毛氈，新郎新娘踩著氈，男左女右。雙方手扶著紅布裹著的瓷瓶，並肩慢步進入庭院，舉行拜天地儀式，答謝媒人。人們同著媒人，一邊唱歌，一邊給媒人敬酒，向其嘴裡餵炒麵，往其臉上貼酥油。接著設宴席招待“紅仁切”，男女兩家互相抬送哈達和衣物等。次日，主人又以豐盛的酒肉招待“紅仁切”，最後吃麵條(叫做“起發麵”)。“紅仁切”剛端卜碗，男方家的小伙子們手捧酒碗，在大山口唱“起發謗客歌”，向娘家人敬酒歡送，至此婚禮結束。

土族婚禮

土族婚禮內容帶有濃厚的文化色彩，是土族宴席曲、土族服飾、土族安召舞的集中展示，是土族傳統文化最突出的表現形式，富有強烈的地方特色和獨特的民族特色。2006年5月20日，土族婚禮被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

婚姻不僅是土族人一生中的大事，而且也是家庭的重要大事。土族人認為結婚生子是騰格里的旨意，每個人都要遵循騰格里的安排，如若違背定會受到騰格里的懲罰和鄉親們的譴責。土族婚禮按程式可分為訂親、出嫁、迎娶、回門四大部分，其中出嫁儀式和迎娶儀式是婚禮的主要環節，也是整個婚禮中最隆重、最熱鬧，同時也是最具有民族文化內涵的兩個儀式。

訂親送禮

無論是自由戀愛，還是父母決定，都得由男方父母請媒人，向女方家求婚。媒人多為男性，一般要請村裡有名望的長者，或與女方家沾親帶故的人，便於說合。提親時，兩位媒人要預備錕鍋饃和蒸花捲各一副、酒兩瓶，並帶上哈達，到女方家說親。如果女方不同意這門親事，就會把禮品原封不動地送還男方。若同意這門親事，則收下禮物，熱情招待媒人，並將空酒瓶送回，這是非常別致而明確的信息。

提親儀式以後，媒人根據情況與男方商議認親，認親時男方拿兩瓶酒、四個饃和一套衣服，與女方家大體商定好彩禮，並擇好訂親的時間，女方家將男方所帶的兩瓶酒，一瓶喝掉，另一瓶放在訂親時喝。

女方家同意後，請來本家各戶家長，並邀請男方家的父親或叔父，同媒人一起來商量訂婚。男方需帶兩包茯茶、三瓶酒、一條哈達、兩副饃饃，作為賀禮。並送給女方家父親一包茶，母親一件長衫布料。同時送一部分財禮。在議禮過程中，女方家開始故意要很多彩禮，這時，媒人和男方家父親或叔父，向女方家的長輩頻頻敬酒，說好話，使彩禮的數目降到最合適的程度。

訂親後，男方家請媒人給女方家分期分批送禮。但主要的彩禮要在辦喜事前三個月送畢，以使女方縫製衣服等。彩禮分乾禮、衣料和首飾，也有全部送錢的，衣料由女方自己選購縫製。每逢過節，男方也要托媒人，給女方家人分別送禮物。

土族婚嫁，多在每年正月舉行。大約在一個月前，先由男方舉行擇吉日儀式。參加擇吉日首宴的，有女方父親、叔父或哥哥等人，男方也對等地請人赴宴，加上媒人，約有七八個人，共同選擇吉日。

“麻擇”開始

在娶親的前一天，是女方家的嫁女宴，土族稱“麻擇”。“麻擇”是婚禮的前奏，這一天女方家親朋好友都攜帶早已準備好的禮物前來賀喜，這些賀禮依親戚的身份及與姑娘家的親疏關係而定，多為各種布料、成農、花鞋、禮金等，稱為“添箱”。

女方家為表謝意盛情款待，桌上擺滿了“字爾索克圓”(一種油炸食品)、饅頭、花捲、錕鍋，茶杯里倒滿了酥油茶，這算是宴會的第一道飯；客人們談天論地之際熱騰騰的第二道飯已經端了上來，這道飯是包子，有油包子、肉包子、糖包子、菜包子；第三道飯是熬飯，內有羊肉、粉條、土豆等。

“麻擇”的一天，男方家還托媒人為女方送來“麻擇份子”(是一條連著一根肋條的豬腿)。男方在打發媒人上路時，給媒人端茶，當媒人出門時，在媒人身上灑麵粉以示吉祥，並敬上馬三杯酒為其送行。

媒人到女方家之後，出嫁新娘還要在眾親朋好友面前把嫁妝全部拿到院中長繩上，由“典尖”(土族語，意為執掌婚禮事務的人)一件件數著叫眾人看。“典尖”手裡拿著酒盅，用中指蘸酒對空彈三下後說祝辭。“典尖”致辭完畢後，姑娘要哭敘感謝父母，擺嫁妝儀式結束後吃晚飯，之後眾人一一散去。

“納什金”來了

傍晚時分女方家的親房客人們，尤其是姑娘媳婦們格外留意門外的動靜，娶親人通常由新郎、媒人和兩位能歌善舞的“納什金”(土族語，意為“娶親人”)四人組成。新郎身穿繡花領子的褂子、頭帶禮帽、腳穿雲子鞋，兩個“納什金”穿著白色長袍、沒有系腰帶，敞著衣襟、戴著白色氈帽。他們牽來一匹馬和一頭馱嫁妝的驢，還趕著一隻白母羊，帶著“納什金妥諾”(土族語，意為“禮物”)，娶親人來女方家的時間是規定好了的，不能早也不能晚，如果他們來早了就拿著禮物到嫁到該村的阿姑家休息片刻。

不大一會，有人在門口喊：“‘納什金’來了”院內一陣喧譁，呼啦啦跑出來一群阿姑和媳婦們湧上前去搶“納什金妥諾”，她們在接受禮物後翩翩起舞，唱起婚禮曲的第一支歌《娶親人拿著禮物來》。年輕人迎上前去敬酒問安，門口的那些阿姑們乘機跑到院子裡關閉大門，“納什金”趕忙上前敲門懇求姑娘開門。

正當娶親人在禁閉的大門前左顧右盼花言巧語企求開門時，幾個年輕媳婦站在門樓頂上，身旁放有兩桶水，手裡提著大馬勺，從門頂往下潑水，使“納什金”無法靠近大門，另外一些阿姑跑到大門口，唱起問答歌。阿姑們向“納什金”發難，提出各種問題，門外“納什金”則要對阿姑們的問題用歌聲一一作答。這樣的對歌持續一段時問後，院子裡的老人們開始勸說阿姑們開門。門栓拉動了，“納什金”用勁推門，很快門被推開了。

“納什金”進門後一邊走一邊討好阿姑們，因為他們知道這些阿姑們的厲害，如果不提前說些好話，讚美一番討個人情，想順利娶走她們的姑娘簡直是不可能的事。