第一世桑頂女活佛曲吉卓美

第一世桑頂女活佛曲吉卓美,出生於號稱是吐蕃王族的後裔、後來移居在西藏阿里並在那裡建立王朝的積德尼瑪貢王的後代之家庭里,父名為赤拉旺堅參,母名為多德傑姆。家中有三個兄妹,曲吉卓美從小景仰佛法、厭倦世間塵事,自幼喜好讀書、聰明伶俐。

基本介紹

  • 中文名:佛曲吉卓美
  • 國籍:中國
  • 出生日期:西藏
  • 職業:活佛
初入法門,大放光彩,入境涅盤,

初入法門

她在布東巴·巧萊朗傑膝下削髮為尼,跟隨其後,布東給她起法名為貢卻傑姆。她隨從布東遊歷衛藏地區。其間,她有幸拜見了唐東傑布並從他那裡獲得了新舊密宗之修煉法寶。唐東傑布說:“你是索朗真瑪的第三世轉世,出生於藏王世家,你的名字應為吉尊·曲吉卓美,如果你住在上部地區,雖生命延長,但無法知曉將會有多少信徒;若你住在下部,會有眾多信徒,然無法預言你的生命之長短。”曲吉卓美回答道:“若能給生靈帶來福音,住在何處無關緊要!”然後,唐東傑布說道:“在工布地區有我新建的雜工寺,你應該到那裡去傳法,在此地傳法的喇嘛仁松貢布將會迎接你!”

大放光彩

曲吉卓美按照唐東傑的旨意與其隨從德勒曲珍一道來到西藏中部地區時,有一個長發並在鼻子上帶有海螺環的黑面人也來到了喇嘛仁松貢布的身邊,喇嘛問他從何處來,有何事?他說他來自類烏齊,是遵照唐東傑布的旨意來邀請喇嘛仁松貢布的。喇嘛問他請我做何事?他說那裡將要來一位光明神仙之後裔,要喇嘛與他一道去中部地區迎接該仙人之後裔。當喇嘛貢布到達中部時,與他一道來的那位使者變得無影無蹤,此時他才知道那是一位神幻人。喇嘛貢布與曲吉卓美見面時,喇嘛把此事告訴了吉尊並把她迎請到自己的寺院裡。在寺院裡她靜修佛法、廣收徒弟、消除病魔、普渡眾生,留下了千古美名。然後,她又去西藏中部地區,在那裡她受到國王扎巴堅參的迎接並給予她很高的禮遇。此國王把收藏於其寶庫中的卡卓益西措傑的頭髮、玉石耳環及其他裝飾物品都拿出來給她,並說道 :“現在我要物歸其主,為了眾生,我願您擁有它們,使它們變成福田的吉兆”。離開中部地區後,曲吉卓美來到了亞卓,即現在的良卡子縣。在那裡她受到了卓赤本·南卡堅參的歡迎並在此廣傳佛法。按照原先她從雜日朝聖結束後返回中部時在幻影中所出現的兩位使者的啟示,在此立腳駐錫。當她為駐錫地開光的時候,親眼目睹了眾空行女行雲般地聚居於此,並與那位神幻人一道滲入於磐石之中。

入境涅盤

在卓赤本的幫助下,曲吉卓美於1660年建立了一座小型寺院。當時此廟有兩個名稱,分別為桑珠曲吉頂和曲廓朗傑林,後來前者逐漸成為該寺院的正名。當時該寺有1個住持喇嘛和6個僧人。主要所依有由赤本出資修建的傑巧·萊朗傑的塑像和由唐東傑布贈予的攢點追紀寧波瑜伽修女像等。在此期間,她著有等著作。不久她被任命為傑巧·萊朗傑的繼任者。她以慈悲為懷,勤修密宗,達到了在岩石上留足跡等很高的密宗之修煉功底和境界。為了給那些錯誤地認為一切物象為永恆不變的人們以啟示,當她34歲時,暫時結束了骨肉軀體。據說,後來在她在顱骨上發現了密極金剛的自然顯象。

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