《立太子令》是東漢末年曹操所作的一篇散文。
基本介紹
- 中文名：《立太子令》
- 出處：《御覽》
- 作品體裁：散文
- 年代：東漢末年
- 作者：曹操
作品原文,作品鑑賞,作者簡介,
作品原文
告子文：汝等悉為侯，而子桓獨不封，止為五官中郎將，此是太子可知矣。（《御覽》二百四十一引《魏武》。案：鄂陵侯彰，字子文。）
作品鑑賞
我國漫長的封建社會，帝王立嗣一般有兩種方式，一種是皇帝去世後遺詔立嗣，確定皇位的繼承;一種是生前先立太子為儲君，帝王去世後，太子繼位。
首創皇帝制度的秦始皇是遺詔立嗣，去世後遺詔被趙高、李斯等權臣篡改，導致天下大亂，秦王朝短命而亡。西漢建立以後，汲取秦滅亡的教訓，改為生前立嗣。
東漢建立以後，劉秀採用先立太子的方式：“（建武）二年，立皇子彊為皇太子，大赦天下。增郎、謁者、從官秩各一等（《後漢書·光武帝紀》）。”
曹操之前的兩漢帝王，都採取生前立嗣的方式。曹操立太子也是這種傳統方式的沿用和繼承。仔細研讀曹操立太子令，這不像是一道命令，更像是和子文的書信或是談話記錄。
這與建安二十四年曹操立王后令相比更加明顯：“夫人卞後，撫養諸子，有母儀之德。今進位王后，太子諸侯陪位群卿上壽。減國內死罪一等（《魏志·卞皇后傳》）。”
二者相比，不難看出，立王后令正式、規範、隆重;立太子令內容簡約，形式隨意。
從意義上相比，立太子的意義要遠遠重於立王后，是國之根本，是關係到政權穩定和繼承的重大事件，一般都大赦天下、封賞群臣、賜民與爵。
