秦淮畫舫錄

此書所寫，乃是南京秦淮河一帶的風月佳話。書前有楊文蓀、汪度、陳雲楷及作者捧花生寫的四篇序言，書後有馬功儀、長海兩跋。

《秦淮畫舫錄》共分上下兩卷，卷上為“記麗”，卷下為“征題”。書中所記皆為秦淮倡優，其中也不乏特立獨行之輩。

基本介紹

• 書名：秦淮畫舫錄
• 作者：捧花生
• 頁數：126 頁
• 定價：200.00元
• 出版時間：1817年
• 裝幀：線裝
• 開本：32開

內容提要

《秦淮畫舫錄》作者捧花生，據考本名車持謙，江寧府上元縣人，字子尊，號秋舫。成書於《吳門畫舫錄》稍後的嘉慶二十二年（1817）。此書所寫，乃是南京秦淮河一帶的風月佳話。書前有楊文蓀、汪度、陳雲楷及作者捧花生寫的四篇序言，書後有馬功儀、長海兩跋。

秦淮畫舫錄

《秦淮畫舫錄》共分上下兩卷，卷上為“記麗”，卷下為“征題”。書中所記皆為秦淮倡優，其中也不乏特立獨行之輩。如有一位麗人叫金袖珠，和蘇州的高玉英一樣，“嗜讀《紅樓夢》，至廢寢食，《海棠》、《柳絮》諸詩，皆一一背誦如流”。作者認為這種女子不是《紅樓夢》的會心人，就是《紅樓夢》的箇中人。書中又記載了一些善於唱崑曲的麗人，如紀招齡“心絕慧悟，無論新聲舊譜，才一按拍，如銀瓶瀉水，使人聽之忘倦”；陸綺琴“其父本梨園老教習，探親過白門，遂家焉，綺琴早按宮商，妙嫻絲竹”。此外，楊龍和潤香都以音律見稱，又各自帶領戲班一部，一個叫四松堂，一個叫九松堂。當時人有詩云：“別有雌雄誰辨得？四松堂與九松堂。”

《秦淮畫舫錄》雖著眼於脂粉，語言也相當雅馴。如一開頭寫金袖珠：“袖珠，行一，姓金氏，茂苑人。早乃伶仃，依外家以居。嫻靜不多言，余評為花中水仙，殆非過譽。裝束甫畢，即攤卷相對。而修眉慘綠，恆覺楚楚可憐，蓋促迫尚無嘉耦也。”語氣之間，並無猥褻之意。

書中寫到不少來自揚州府的妙齡女子，如嫻於絲竹的陸綺琴：“陸綺琴，名桐，以字行，泰州人。所居春波樓，在丁官營內。其父本梨園老教習，探親過白門，遂家焉。綺琴早按宮商，妙嫻絲竹。”擅長歌吹的陸朝霞：“朝霞為綺琴女弟，蛾眉曼睩，纖弱如也。嘗買畫舫，邀蕖賓、鄴樓，載游桐灣桃渡間。朝霞撥四條弦，歌簉弄數闋，蕖賓復倚洞簫和之。東船西舫，莫不停橈悄聽，藝也而進乎神矣。”被迫賣藝的文心：“文心，字馨玉，生長綠楊城郭，年約十八九。本良家妾，盪子行不歸，逾三年。先其父母來吾鄉，投其戚某，戚又轉徙他郡，不得已遂賃水榭，結鳳窩焉。”工唱小調的蔣玉珍：“玉珍，蔣九女也，號襲香，同居文心家。丰姿濯濯，向人瓠犀一露，百媚俱生。性尤靈敏，工小調。近有新腔號《三十六心》者，當筵一奏，令人魂魄飛越。”雅淡脫俗的王岫云：“王岫雲，字小燕，行二。母家本姓李，邗江人王氏婦也。鄴樓顏所居曰剪波樓，在丁官營口。纖腰微步，羅襪生塵，略無教坊習氣。便捷善酬對，座客微論雅俗，口譚手畫，莫不各如其意。素性雅澹，不以勢位易其志。”波俏俊逸的顧愛子：“愛子，姓顧氏，揚州人。本佐馮乙官家，無何買屋手帕巷，自立門戶。年二十餘，波俏有佚致。”豐腴篤實的張寶苓：“張寶苓，字韻仙，本邑人，或雲邗江人。住貢院前吳蔻香故宅。年十九，面圓而腴，星眸四射。余初與姬晤，叩其姓字年齒，殷殷作答，甚覺篤實可親。”紅顏薄命的徐桂齡：“徐桂齡，字鳳珍，行四，後又號月仙，揚之寶應人。寓板橋側。余初見子鴛贈姬作，因悉其美而且才。因循未得晤，嗣將同子鴛往訪之，乃姬已先一月為山下土。”最可憐的是為愛殉情的揚州姑娘張喜子：“張喜子，揚州人。先居釣魚巷，所謂歡喜團者也。後住水關西去石婆婆巷中。年約二十二三，鬢髮如雲，丰神駘蕩。”喜子後來愛上一個漆工，卻因不能結合而自殺殉情。

《秦淮畫舫錄》問世次年，作者又作《畫舫余譚》。書中對於當時秦淮遊船上盛唱崑曲和其他曲藝的倡優，多有著墨。秦淮河的崑曲，以畫舫清唱為多，稱為“清音小部”，但也不限於清唱，還能登場演出大戲。秦淮河房中的正規演出，據《畫舫余譚》說：“顧雙鳳之《規奴》，張素蘭之《南浦》，金太平之《思凡》，解素音之《佳期》，雛鬟演劇，播譽一時。”均是一般人不大注意的史料。

書籍序言

序一

山塘綠水，酒地花天，煙月紅橋，爭船簫局。大江南北，述冶遊者，無不哆口繁華，醉心佳麗矣。至於記金陵之瑣事，聽石州之新聲。渡接青溪，居連白石。單舟疊舸，釵飛釧動之場；六柱重闌，簧暖笙清之會。蓋其分腴江、孔，金粉猶多；拾沈齊、梁，風流未沫。固有孫棨、張泌之記載，敦頤、彥夔之撰著，所覙縷未及者。故聯俊侶，洽歡悰，必以秦淮為最。乃自燕子桃花，徒傳舊曲；帕盟盒會，久斷前聞。甄綜巳虛，妍華不發。水波黯黯，楮墨沉沉。幾使澹心雜記一編，芬響莫嗣此捧花生畫舫錄所由昉也。嚼蕊吹葉，寫翠傳紅。人聚大羅之天，書續小名之錄。姝麗遇之操琯，姓字榮於鐫苕。洵研北之綺懷，江東之艷紀矣。仆十載重來，難尋泥爪；三春小住，易感風花。每憶涼笛一枝，水廳宵露；明鐙四角，浪槳秋風。扇影鬟絲，眉繚花而語結；脂奩鏡檻，手攜玉以魂銷。如夢如塵，頓成前度。坐令墜歡難拾，單情不雙。興倦尋芳，又過辛夸花下；情殷感舊，朅來丁字簾前。粉白牆圍，認依依之乘柳；油紅窗掩，添寂寂之新菭。觸批因之，何能己已。所幸天葩獨秀，奇花初胎。晚出既多，後來居上。銖衣妝薄，不數綺紈；彩筆敷華，足空粉黛。題品冠於玉笈，契賞俠於璚情。差慰羈孤，不辭鏤刻。殆又非斟酌橋邊，茱萸灣畔，所得有此雋韻也。屬為跋尾，永識傾心。此日墨池雪嶺，聲價有待於崔崖；翌時吹竹彈絲，陶寫定邀夫溫尉。

嘉度丁丑，日月會於龍之次，海昌楊文蓀拜序。

序二

七九甫卸，十千倦沽。款古歡之罕通，接元言而寡析。乃挈雁櫝，籠雞缸，就捧花生聯討春之社，結排日之歡。生矍然曰：“唯唯，否否。子姑舍是，仆病未能焉。”徐出所述《秦淮畫舫錄》以相屬，曰：“是編也，子盍為我弁之。”余受而卒業，曰：

“茲豈洪公小名錄耶？抑豈黃氏青樓集耶？惟夫志瑤英之美者，必表異於連城；擷桃李之穠者，亦延芳於群卉。方其金錢會啟，華鬘天開，窺臣則無事登牆，送客則何嫌交舄。.覆來翠被，眉語初成。報到金釵，指纖微露。際春光之駘宕，極遐想之回皇。懷豈能忘，見難曰慣。偵秘辛之雜事，趁太乙之餘輝。斯則宋大夫因以逞詞，陶令尹於焉作賦者矣！又況秦淮者，襲梁陳之舊艷，騰燕趙之芳譽。驕紈縠於丁年，送郎花底；敲樓台於子夜，迎汝桃邊。倚木蘭之楫，簫管既坐之兩頭；叩枇杷之門，藻翰復騰於眾口。寧無金屋，問貯者之其誰？亦有瓊漿，思乞之而未可。遂至傷萎華於綺歲，慨落溷於韶齡。半幅紅羅，鴛真作結；一杯碧釀，鴆亦為媒。屏鉛膏之旖旎，身依薝葡林中；盼車馬之稀疏，淚滿琵琶江上。既零星而整比，爰次第以編排。捧喝一聲，書成三嘆。然則命曰秦淮之畫舫，實即覺岸之慈航乎！”

生笑曰：“諾，子誠善我者也。翌日玉台對簿，絳樹皈禪，其待援子為左證耳。”余無以應，為跋諸尾以歸之。

嘉慶倉龍三次，疆梧試鐙後二日，同里汪度拜撰。

序三

七夕生屬為捧花生《秦淮畫舫錄》弁言，倉卒未有以應也。延秋之夕，蕊君招集蘭語樓，焚香讀畫，垂簾鼓琴，相與低徊者久之。蕊君叩余曰：“媚香往矣，桃花扇樂府，世艷稱之。如侯生者，君以為佳偶耶，抑怨偶耶？”余曰：“媚香卻聘，不負侯生。生之出處，有愧媚香者多矣。然則固非佳偶也。”蕊君頷之，復曰：“蘼蕪以妹喜衣冠，為湘真所距。苟矢之曰：‘風塵弱質，見屏清流，願蹈泖湖以終耳。’湘真感之，或不忍其為虞山所浼乎？”余曰：“此蘼蕪之不幸，亦湘真之不幸也。橫波侍宴，心識石翁，後亦卒為定山所誤。坐讓葛嫩孫郎，獨標大節，彌可悲已。卿不見九畹之蘭乎？湘人佩之而益芳，群蟻趨之而即敗，所遇殊也。如卿淨洗鉛華，獨耽翰墨，塵棄軒冕，屣視金銀，駔儈下材，齒冷久矣。然而文人無行，亦可寒心。即如虞山、定山、壯悔當日，主持風雅，名重黨魁。已非涉獵詞章，聊浪花月，號為名士者可比。卒至晚節頹唐，負慚翠袖。何如杜書記，青樓薄倖，尚不至誤彼嬋媛也。仆也，古懷鬱結，疇與為歡。未及中年，已傷哀樂。悉卿懷抱，曠世秀群。竊恐知巳晨星，前盟散雪。母驕錢樹，郎冒璧人。弦絕陽春之音，金迷長夜之飲。而木石吳兒，且將以不入耳之言，來相勸勉，曰：‘使卿有身後名，不如生前一杯酒。’嗟乎，薰蕕合器，臭味差池。鶼鰈同群，蹉跎不狎。語以古今，能無河漢哉？”蕊君沾巾擁髻，殆不勝情。余亦移燈就花，黯然罷酒。維時七夕生索序甚殷，蕊君然脂拂楮，請並記今夕之事。夫白門柳枝，青溪桃葉，辰樓顧曲，丁簾醉花，江南佳麗，由來尚巳。追至故宮禾黍，舊苑滄桑，名士白頭，美人黃土，此余曼翁《板橋雜記》之所由作也。今捧花生以承平之盛，為裙屐之游。跌宕湖山，甄綜花葉。華燈替月，抽觴擪笛之天，畫舫凌波，拾翠眠香之地。南朝金粉，北里煙花，品艷柔鄉，紆懷瓊翰。曼翁雜記，自難專美於前。竊謂輕煙淡粉，間或有如蕊君其人者。兩君試以斯文示之，並語以蘼蕪、媚香往事，不知有感於蕊君之言，而為之結眉破粉否也？

錢唐閬玉生陳雲楷書於蘇台蘭語樓燭下。

自序

游秦淮者，必資畫舫，在六朝時已然，今更益其華靡。頗黎之鐙，水晶之琖，往來如織，照耀逾於白晝。兩岸珠簾印水，畫棟飛雲。衣香水香，鼓棹而過者，罔不目迷心醉。余曼翁《板橋雜記》，備載前朝之盛，分雅游、麗品、軼事為三則，而於麗品尤為屬意。良以一代之興，有銘鐘勒鼎者，黼黻廟堂，以成郅隆之化；即有秦歌楚舞者，點綴川野，以昭昇平之休，如湘蘭小宛，今燕白門輩，洵足輝映卷冊，稱播士夫。易曰“良人得其玉，小人得其粟”，不其信歟？自是仿而纂輯者，有《續板橋雜記》、《水天餘話》、《石城詠花錄》、《秦淮花略》、《青溪笑》、《青溪贅筆》各書，甄南部之豐昌，紀北里之妝橡，不下一二十種。余幸生長是邦，目睹佳麗，偶亦買漆版，喚藤繃，洄溯中流，評花泊柳。本蘇子瞻之寓意，為庚肩吾之近游。日月既深，見聞滋廣。綜諸姬之佼佼者，附以投贈詩詞，分紀麗、微題為上下二卷。因成於畫舫之游，即題曰《秦淮畫舫錄》。蓋竊仿曼翁之體，而以麗品為主，雅游軼事因以錯綜其間。不必於從同，實亦未嘗不同已。或謂此錄之作，未必遂空冀群。不知前乎此者非不佳，陳陳相因，無事余之重錄也。後乎此者亦不少，綿綿不絕，容俟余之續錄也。或又疑平章金粉，無裨風化，適為淫惑之書，慮損勸懲之旨。余曰：“《煙花錄》、《教坊記》，隋唐以來，副載經史。區區撰述，何足以雲？且葩經不芟桑濮，閻浮亦陳采女。風花水月，竟又奚傷哉？”或去。遂書以為敘。

嘉慶游兆困敦進瓜日捧花生識。