禮賞不倦，將精神獎勵和物資獎勵貫徹始終，以激勵士卒英勇作戰。倦：疲勞，指半途而廢。漢代黃石公《三略·上略》：“禮賞不倦，則士爭死。”
禮賞不倦,將精神獎勵和物資獎勵貫徹始終,以激勵士卒英勇作戰。倦:疲勞,指半途而廢。漢代黃石公《三略·上略》:“禮賞不倦,則士爭死。” ...
禮賞不倦,則士爭死。《軍讖》曰:“興師② 之國,務③ 先隆恩;攻取④ 之國,務先養民⑤ 。”以寡勝眾者,恩也;以弱勝強者,民也。故良將之養士,不易...
所以禮者,士之所歸,賞者,士之所死,禮賞不倦,則士爭先。苟違此途,雖卜時行刑,擇日出令,必無成功矣。自叔世遷訛,俗多徼幸,競稱怪力,爭誦詭言,屈政教...
禮賞不倦,則士爭死。《軍讖》曰:“興師② 之國,務③ 先隆恩;攻取④ 之國,務先養民⑤ 。”以寡勝眾者,恩也;以弱勝強者,民也。故良將之養士,不易...
所以禮者士之所歸,賞者士之所死,禮賞不倦,則士爭先赴。苟違此途,雖卜時行刑,擇日出令,必無成功矣。自季代遷訛,俗多徼幸,競稱怪力,爭誦詭言。屈政教...
禮賞不倦,則士爭死。 《軍讖》曰:“興師之國,務先隆恩;攻取之國,務先養民。”以寡勝眾者,恩也。以弱勝強者民也。故良將之養士,不易於身;故能使...
《太公兵法》上說:“夫用兵之要,在崇禮而重祿。禮崇則智士至,祿重則義士輕死……故,禮者士之所歸,賞者士之所死。禮賞不倦,則士爭死。”激勵方法得當,...