《禪家龜鑑》是一本玄幻小說，作者是退隱。
基本介紹
- 中文名：禪家龜鑑
- 作者：退隱
- 小說類型：玄幻
- 連載平台： 百度小說
禪家龜鑑(退隱所著小說)
本詞條是多義詞，共2個義項
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相關詞條
- 禪家龜鑑
禪家龜鑑，朝鮮王朝宣祖時期的僧侶西山大師休靜的著書。1冊。把佛家的要語加以選編的佛教概論。禪家與教家之間意見分歧很深，可是一般民眾不了解佛教的真意，因此為使民眾加深對佛教的理解而編寫了此書。對禪、教的正義、禪門5宗的說明...
- 禪家龜鑑(退隱所著小說)
禪家龜鑑 《禪家龜鑑》是一本玄幻小說，作者是退隱。
- 俞志慧
15．《禪家龜鑑》（點校），中華書局，待出。16．《沙門日用》（點校），中華書局，待出。17．《先秦文論全編要詮》，ISBN978-7-02-007577-5。趙逵夫師主編，承擔先秦儒家和出土文獻部分，人民文學出版社，2010年2月。18．《江南風俗志》，ISBN7-5442-0350-6。承擔“民間器用”部分，南海出版公司，2002年10...
- 休靜
使朝鮮佛教以禪宗的曹溪宗加以一元化，創造了儒、佛、道的終極目的一致之說，成為三教統一的新紀元。著述甚豐，主要有《清虛堂集》、《禪教釋》、《禪教訣》、《雲水潭》、《禪家龜鑑》、《三家龜鑑》、《心法要》、《說禪儀文》等，對朝鮮佛教的發展有重要作用。著有歌辭《回心曲》。
- 神龜五千年
清修問禪龜——《禪家龜鑑》西山抗倭 絕俗潛翼龜——龜蒙隱逸耒耜籍田 輔麟佐帝龜——龜鳳相魯桃李三千 托思銘文龜——霸下馱碑顯俊借魂 般若藏神龜——漢室藏寶神龜通天 仙峪擎天龜——負重致遠巨鰲戴山 五行健體龜——神龍馬壯龜齡澤長 神授皇權龜——撮土焚香六龜參政 崑崙壽仙龜——喬松之壽金闕藏龜 ...
- 無住
”在南北爭鋒時獨樹一幟，成為唐代十大禪系之一。保唐宗興也匆匆，衰也匆匆，對其禪學思想進行研究，借古以鑒今，為今日中國佛教的發展起著歷史的龜鑑作用。（20150511BSL）無住（713-774）唐代高僧。無相禪師弟子。因住持成都保唐寺，故稱”保唐無住“。在禪宗的法統上，具有智詵和慧能二系的雙重性，是十大禪...
- 印光法師(民國四大高僧之一)
統紀，自存，以作知治亂，知因果之龜鑑。壽康寶鑑，常看，則不至犯邪淫與手淫等，自戕其生，自折其福壽，而即取殘廢與死亡也。此當與李鴻業一本。嘉言錄，汝與古，李各一本。依此修持，世出世法，均得其要領矣。古衛生，李鴻業，既欲皈依。今為衛生取法名為慧生，謂以智慧求生西方，永證不生不滅之道，...
- 西山大師
著述有《禪家龜鑑》、《禪教釋》、《禪教訣》、《雲水壇》、《清虛集》等。門下有弟子千餘人，著名者七十餘人。其中惟政、彥機、太能、一禪等成為西山門下四大派。今韓國佛教教團幾乎皆由其法孫形成。生平 僧侶出身的愛國義兵將西山大師，是壬辰衛國戰爭（1592—1598）時期在收復平壤城的戰鬥中揚名於世的...
- 禪林類聚
《禪林類聚》刊行於元大德八年（1307年）。編纂者為揚州路天寧萬壽禪寺善俊及門人智境、道泰。該著記錄、匯集了中國禪宗發展鼎盛的唐至南宋末禪林名衲的行跡語錄、得道見悟之解，以入歷代禪僧所加短禪林類聚評、批判、讚譽詩文等。問世以後，被禪林奉為教行龜鑑之一。《禪林類聚》不僅在中國有巨大的影響，還...
- 劉宗周
《明史》：劉宗周、黃道周所指陳，深中時弊。其論才守，別忠佞，足為萬世龜鑑。而聽者迂而遠之，則救時濟變之說惑之也。《傳》曰：“雖危起居，竟信其志，猶將不忘百姓之病也”，二臣有焉。殺身成仁，不違其素，所守豈不卓哉！章學誠：①蕺山劉氏本良知而發明慎獨，與朱子不合，亦不相詆也。梨洲黃...
- 趙秉文(中國金代學者)
正大間，同楊雲翼作《龜鑑萬年錄》上之。又因進講，與雲翼共集自古治術，號《君臣政要》為一編以進焉。秉文自幼至老未嘗一日廢書，著《易叢說》十卷，《中庸說》一卷，《揚子發微》一卷，《太玄箋贊》六卷，《文中子類說》一卷，《南華略釋》一卷，《列子補註》一卷，刪集《論語》、《孟子解》各...
- 老華山派
著有《龜鑑》,《心相學》等相術專著。後晉天福二年、南唐升元元年（937年），返古蜀，拜邛州天慶觀都威儀何昌一學鎖鼻術。著有《胎息訣》、《指玄篇》等專著。後晉天福四年939年，游峨眉山講學，號“峨眉真人”。著有《觀空篇》等。並拜麻衣道人為師，從事《易》學研究，著有《麻衣道者正易心法注》、《...
- 晉書·王羲之傳
雖然受到當時文風的影響，書中還是有不少駢儷華美的文句，但其原則是史書應該具有“龜鑑”作用的，所以書中收錄了大量反映社會思想文化的珍貴歷史文獻，如《江統傳》中的《徙戎論》、《劉毅傳》中的《論九品中正》、《魯褒傳》中的《錢神論》等等。這些文獻不僅為人們認識當時社會提供了較為切實的直觀材料，同時也成...
- 多音字
6. 禪 ①chán 禪師 ②shàn 禪讓 封禪 7. 顫 ①chàn 顫動 顫抖②zhàn 顫慄 打顫 8. 場 ①chǎng 場合 冷場②cháng 場院 一場（雨）8. 朝 ①cháo 朝拜 朝代 朝廷朝陽朝政 皇朝 上朝 王朝②zhāo 朝暉 朝露 朝氣 朝日 朝夕 朝陽 一朝 10. 嘲 ①cháo 嘲諷 嘲笑②zhāo 嘲哳（zhāo zhā）11. 車...
- 駢文
此外，唐宋元明清的駢文也受到青睞，論唐代駢文主要有董乃斌的《論樊南文》（《文學遺產》1983年第1期）、莫道才的《駢文在唐代文學史上的地位》（《廣西師範大學學報》1990年第4期）、吳在慶的《樊南四六芻議》（《中州學刊》1995年第2期）、鄭力戎的《治亂之龜鑑、政論之典範：論陸贄的駢體奏議》（《浙江學刊...
- 鹹通十哲
摘采時賢佳句的有李洞的《集賈島詩句圖》，倪有有 《文章龜鑑》一卷。劉攽的《中山詩話》指出諸家句圖的取捨特色云：“人多取佳句為 圖，特小巧美麗可喜；皆指詠風景，影似以百 物者爾，不得見雄材遠思之人也。”句圖或 句集的目的，在於提示佳句，供人吟詠效 法，其仲裁眼光和欣賞趣味必對當時的詩...
- 寫意人生許麟廬
而若臻上上乘，則如釋迦佛祖之禪偈所云：“法本法無法，無法法亦法，今付無法時，法法何曾法？”倘悟此道而形諸書畫，當人菩提達摩所云“乘法行”之崇高境界。然而，汲汲於爵祿，練達於權貴者，則與以上所言盡絕緣矣！此並非虛妄之言，乃青史與現實足資龜鑑者也。曩大唐寫意大師張躁作畫，詩人符載記之云：...
- 十訓要
朕聞大舜耕歷山，終受堯禪；高帝起沛澤，遂興漢業。朕亦起自單平，謬膺推戴，夏不畏熱，冬不避寒，焦身勞思，十有九載，統一三韓，叨居大寶二十五年，身已老矣。第恐後嗣縱情肆欲，敗亂綱紀，大可憂也。爰述訓要，以傳諸後，庶幾朝披夕覽，永為龜鑑。其一曰：我國家大業必資諸佛護衛之力，故創禪、教...
- 北固樓賦
”彝鑒：永恆不變之龜鑑。《宋書·謝莊傳》：“此先事之盛準，亦後王之彝鑒。”作者簡介 楊威，當代古文名家，字逸驎，號山澤故人，1985年生，安徽碭山人，中國礦業大學畢業。作品涉及序、賦、論、記、傳、墓志銘等多種古代文體，出版有個人古文作品集《紹熙古澤》。2011年，作品《松江賦》在上海市松江區...
- 星雲日記41:生死一如
現在回想起來，不禁感到有點可惜，因為日記是一個人生活的痕跡，是一個人成長的寫照，是一個人經驗的記載，更是一個人生命的歷史。假如那些日記至今還保存著，或者從那時起我一直將日記寫到今天，相信一定會有許許多多有關人事、生活、知識方面的往事可以追憶，不管好與不好，我相信一定可作為做人處事的龜鑑。一九...
- 靳氏先祖碑文
【14】 諫輔：勸諫輔佐之臣。《書·泰誓中》：“剝喪元良，賊虐諫輔。”彝鑒：永恆不變之龜鑑。《宋書·謝莊傳》：“此先事之盛準，亦後王之彝鑒。”這裡指宋代州卒靳東發，嘗集古今諫諍百事以為圖，號《百諫圖》。【15】 束水攻沙：在寬淺河道上修堤或其他河工建築物，束窄過水斷面，增大流速，藉以...
- 山西文獻總目提要
2302 臨戎孝經一卷2303 安置軍營行陣四十六訣一卷2304 王晳注孫子2305 武經龜鑑二十卷2306 六韜2307 武經直解二十五卷附錄一卷2308 三略直解三卷2309 六韜直解六卷2310 尉繚子直解五卷2311 司馬法直解一卷2312 唐太宗李衛公問對直解三卷2313 守圉全書八卷末一卷2314 益智兵書一百卷2315 武庫益智錄六卷2316...
- 楠木正成(日本南北朝時代歷史人物)
然在南北朝著作中皆受到稱讚，或贊之為“智仁勇兼備之良將”、“忠臣義士之龜鑑”，或譽之為“賢才”和“武略勇士”。原官位正五位，1880年追贈正一位。此外楠木正成與戰國末年的真田信繁、源平合戰的源義經並列日本史中三大“末代”悲劇英雄。生平簡介 家世出身 楠木一脈源出以橘諸兄為始祖的橘氏，出生於河內...
- 新古今和歌集(鎌倉初期後鳥羽天皇創作的和歌)
夫和歌者，群德之祖、百福之宗也。玄象天成，五際六情之義未著，素鵝地靜，三十一字之詠甫興。爾來源流寔繁，長短雖異，或抒下情而達聞，或宣上德而致化，或屬游宴而書懷，或采艷色而寄言。誠是理世撫民之鴻徽、賞心樂事之龜鑑者也。是以新地明時，集而錄之，各窮精微，何以脫漏。然猶昆嶺之玉，...
- 文史通義(清代學者章學誠創作的史學理論作品)
）《唐志》乃並《史通》、《文章龜鑑》、《史漢異義》為一類；遂為鄭略、馬《考》諸子之通規。（《鄭志》以《史通》入通史類，以《雕龍》入《文集》類。夫漁仲校讎，義例最精，猶舛誤若此，則俗學之傳習已久也。）充其義例，則魏文《典論》，葛洪《史鈔》，張騭《文士傳》，（《典論·論文》如《雕...
- 星雲日記
現在回想起來，不禁感到有點可惜，因為日記是一個人生活的痕跡，是一個人成長的寫照，是一個人經驗的記載，更是一個人生命的歷史。假如那些日記至今還保存著，或者從那時起我一直將日記寫到今天，相信一定會有許許多多有關人事、生活、知識方面的往事可以追憶，不管好與不好，我相信一定可作為做人處事的龜鑑。一九...
- 法無定法13:星雲日記
現在回想起來，不禁感到有點可惜，因為日記是一個人生活的痕跡，是一個人成長的寫照，是一個人經驗的記載，更是一個人生命的歷史。假如那些日記至今還保存著，或者從那時起我二直將日記寫到今天，相信一定會有許許多多有關人事、生活、知識方面的往事可以追憶，不管好與不好，我相信一定可作為做人處事的龜鑑。一...
- 星雲日記11:菩薩情懷
現在回想起來，不禁感到有點可惜，因為日記是一個人生活的痕跡，是一個人成長的寫照，是一個人經驗的記載，更是一個人生命的歷史。假如那些日記至今還保存著，或者從那時起我二直將日記寫到今天，相信一定會有許許多多有關人事、生活、知識方面的往事可以追憶，不管好與不好，我相信一定可作為做人處事的龜鑑。一...
