《祥光寺》是北宋詩人朱京創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱：祥光寺
- 出處：《宋詩紀事-清-厲鶚》卷二十九
- 作者：朱京
- 創作年代：北宋
- 作品體裁：五言律詩
作品原文,作者簡介,
作品原文
山寺藏遺刻，塵埃字半昏。
空揮峴首淚，誰起謝公門。
白石千年像，蒼頭五世孫。
他年想陳跡，卜築向雲根。
作者簡介
朱京，宋建昌南豐人，字世昌。朱軾子。博學淹貫，登進士甲科。教授亳州、應天府，入為太學錄。神宗數召見論事，擢監察御史。風神峻整，見者憚而目為真御史。坐論事失實，謫監興國軍鹽稅。後累官至國子司業。
《祥光寺》是北宋詩人朱京創作的一首詩。
山寺藏遺刻，塵埃字半昏。
空揮峴首淚，誰起謝公門。
白石千年像，蒼頭五世孫。
他年想陳跡，卜築向雲根。
祥光寺，又稱西娘廟,大約建於公元1500年，是萬象市香火最旺盛的一座廟宇。傳說在很久以前，有一位叫西的懷孕的婦女，跳下深坑，犧牲自己作為萬象市城門的打樁奠基。因此民眾深信，西娘能夠顯靈，有什麼事情都願意到廟裡許願。目前仍...
祥光寺 《祥光寺》是北宋詩人朱京創作的一首詩。作品原文 作者簡介 朱京，宋建昌南豐人，字世昌。朱軾子。博學淹貫，登進士甲科。教授亳州、應天府，入為太學錄。神宗數召見論事，擢監察御史。風神峻整，見者憚而目為真御史。坐論事失實，謫監興國軍鹽稅。後累官至國子司業。
金頂是峨眉山的象徵，峨眉十景之冠，“金頂祥光”則是峨眉山精華所在，它由日出、雲海、佛光、聖燈四大奇觀組成。自然景觀 金頂黎明前的天空是美妙的。東方，墨紫墨紫的太空，天地一色，逐漸地，地平線上天開一線，飄起縷縷紅霞，托著三兩朵金色鑲邊的彩雲，預示著一個輝煌的白晝即將降臨。彩雲下，空曠的紫藍色的...
有聞名閩粵的“祥光寺”，植被景觀資源豐富，以南亞熱帶常綠闊葉原始林為主，景象壯美。王壽山位於梅州市梅縣區桃堯鎮黃沙村境內，距離梅州市區70多公里，屹立於廣東省交界處，海拔1148米，是梅州市梅縣區第二高山。該山連綿20平方公里，由多座山峰連結而成，素有“九峰十八景”的美譽。王壽山旖旎的風光，如畫的...
王壽山有兩座千年古寺,一叫老庵,名華光寺,建於唐朝永貞年間,高僧王岐在此寺隱跡修煉過;另一寺叫新庵,名祥光寺,建於宋朝。山間有個太子洞,傳說是明末李二何(李士淳)攜崇禎皇帝太子朱慈烺潛遁歸里,住在此洞,後因清朝勢力日大,只得攜太子到靈光寺削髮為僧。 王壽山的雄奇秀麗風景曾吸引不少文人墨客前來造訪,...
戰爭年代，祥光寺曾遭兵燹廢壞，自80年代起陸續修復。眼下，有老尼釋普君一人領養三個女童在寺中學習文化課和操持佛事。王壽山簡介 素有“九峰十八景”美譽的王壽山，地處閩粵邊界，坐落在永定縣洪山鄉境內，由多座山峰連綿20多公里聯結而成，最高海拔為1148米，因她鬼斧神工般的天然稟賦和厚重神秘的人文歷史給...
祥光寺 祥光寺始建於宋代，現存有宋代無名氏題寫的《王壽山八景》七律一首：“壽山八景古來稀，朱武寒婆左右圍；糠觸日沉紅一洞，天爐仙躍白雲飛。手持楊筆點雲斗，直到棋盤決是非；鳳髻下垂仙井飲，佛岩隆武詠如歸。”此詩概括了王壽山有代表性的景點，將朱武石、鳳髻崬、隆武岩等“八景”收列其中。江...
藏經殿在祥光峰下，是南朝陳廢帝光大二年（568年）慧思禪師所建。由於明太祖賜大藏經一部，存放寺中，所以稱為“藏經殿”。以後又相繼改為祥光寺、普光寺，後來仍叫藏經殿，現今的建築是1933年所重建。方廣寺 方廣寺，在南嶽區蓮花峰下。寺名方廣，取佛說十方廣布之意。寺始建於南北朝梁天監二年（公元503...
藏經殿在祥光峰下，是南朝陳廢帝光大二年（568年）慧思禪師所建。由於明太祖賜大藏經一部，存放寺中，所以稱為“藏經殿”。以後又相繼改為祥光寺、普光寺，後來仍叫藏經殿，現在的建築是1933年所重建。方廣寺 方廣寺，在南嶽區蓮花峰下。寺名方廣，取佛說十方廣布之意。寺始建於南北朝梁天監二年（公元503...
藏經殿位於湖南省衡陽市南嶽衡山的祥光峰下，原名“小般若禪林”，始建於南朝陳光大二年（五六八年），為南嶽開山祖師慧思和尚創建。概況 傳說慧思和尚在海印禪師啟迪下，與南嶽山神弈棋得勝獄得福嚴寺寶地，創建了“般若禪林”。因慧思善於講演《般若經》，故寺以此為名。後來“般若禪林”法徒雲集，香火甚旺。慧...
育德帝是嗣德帝的養子。1883年，嗣德帝病逝，育德帝繼位。繼位三天之後，被權臣阮文祥、尊室說廢黜，同皇妃、子女一起被囚禁。翌年，他被活活餓死，屍體被草草埋葬在祥光寺的一堵牆下。1889年，育德帝之子阮福寶嶙被法國殖民政府釋放，繼位為成泰帝。成泰帝在距離祥光寺200米處建立安陵，將育德帝的遺骸遷葬於此。成...
法 祥（Fa Xiang）法祥（？～1610） 字瑞光，俗姓周，明浙江嵊縣人。23歲出家，曾棲五台、峨嵋，苦志修禪。後來南嶽，居南嶽側刀峰下，住持祥光寺（現藏經殿）。募豆四十八石，專精念佛，以豆計數，一聲一豆，人稱“豆兒佛”，達官顯宦邀約相見均拒之。圓寂後，國師憨山德清禪師為之撰銘，長沙王吉撰塔聯，...
185 祥光寺碑記（民國十七年，1928）440 186 梁金瀛墓碑記（民國十七年，1928）442 187 王君（瑞年）墓誌（民國十七年，1928）444 188 李公清舉暨德配馬孺人墓誌（民國十七年，1928）446 189 急公好義碑記（民國十八年，1929）448 190 鏡傳母徐氏墓碑記（民國十八年，1929）450 191 清故趙州...
7．福州湧泉寺金剛經鐘 8．新加坡天福宮鐘 9．鄞江館鐘 10．鹿港郊公置鐘 11．寶民堂造鐘 12．東山關帝廟鐘 13．南安金雞橋鐘 14．賀公古廟鐘 15．壽山庵鐘 16．泉州龍宮廟鐘 17．光緒丙午年鐘 附1．將樂梵鐘 附2．長泰祥光寺鐘 附3．泉州崇福寺鐘 附4．上杭東塔寺鐘 附5．鄭和鐘 附6．漳州文廟鐘...
村內的興固寺，據傳建於東漢年間，後趙高僧佛圖澄在原寺基礎上加以擴建。該寺占地面積108畝，明嘉靖十五年興固寺重修碑記：“金碧輝煌，見者改觀，宮殿巍峨，晀遠望也，佛像森列，動人欽也”；據另一清代重修碑記載：“然興固寺乃畿南一大叢林”。《平鄉縣誌》載：“清乾隆十五年（公元1750年）本寺僧人祥光自...
廣福寺座落於柘榮縣前山村，又名白雲寺、根鼓寺始建於後唐長興元年(公元930年)，距今已有一千餘年，唐高僧一行和尚從浙江天台雲遊至此見廣福寺環境幽雅，鰲魚山面臨清溪，形如半月沉江，山麓處白雲繚繞，氤氳不散，祥光閃爍，隨詠詩句：“白雲古剎景清幽，半月沉江吉水流。”該寺高僧輩出，至今民間還流傳該寺得道...
是新興的住宅區，有道教寺院的青松觀、青山寺、妙法寺等踏青的觀光名勝。歷史沿革 地名由來 屯門地勢險要，意思即是設有屯田防衛之兵的海門，亦稱團門，又稱段門。境內主山為屯門山，又名青山，古名杯渡山，英人稱之為堡壘山，東面為屯門灣，今稱青山灣，古名屯門澳；灣以東為九逕山，以南為大嶼山。屯門灣...
七佛山高聳入雲，景色秀麗，正如邑中名士李穀子先生描繪的那樣：“山巒起伏，氣勢雄偉，松柏蒼翠，四季清香，祥光紫氣，盈山溢嶺。幽雅寧靜，花香醉人。朝聞百鳥頌歌，暮見群禽蹈舞，天然美景，令人迷戀”。“七佛山，景觀奇鮮，南有聖水池，北有金牛石，夜有轉山燈，晝有仙蝶舞，南池北泉，瓊漿玉液，實超凡之山...
寶輪寺寺頂飛檐翹角，其瓦遠看無異樣，近看背光滑，陽光一照光彩耀目，雨後陽光一射，如一道彩虹橫跨寶輪寺。清晨在嘉陵江江霧籠罩下，寶輪寺更加神秘。站在歌樂山俯瞰寶輪寺，寺祥光閃爍，照耀穹蒼，也許這就是傳說中的“佛光照耀寶輪寺”吧。文物保護 1957年8月30日，江蘇省人民政府將《禪堂四禁碑》列為四級...
”大航海家鄭和、大旅行家徐霞客、明末總兵官鄧凱、建文帝朱允炆等歷史人物先後到過長松山普照寺。元代盤龍祖師崇照來此修持，拜普照寺長老雲峰和尚為師，賜法名崇照，學佛三年後到盤龍寺落錫。據傳，此寺夜發祥光，光芒四射，佛光普照，故圓照大師將此寺命名為普照寺。元大德十一年(1307)，大休禪師募化到此，...
主峰筆架山西北山麓建有芙蓉寺，寺的兩側有兩條小溪潺潺流過，距寺40米處交匯合注，直瀉中空的石瓮形巨石，奔響如雷，瓮中水花翻滾四濺，狀若芙蓉，蔚為壯觀。故稱：“寶山石瓮出芙蓉”。瑞像祥光 據承建新“芙蓉寺”的“殷祖古建園林工程公司”老闆董博介紹，重建施工期間，2006年4月4日下午4時許，2007年11...