基本介紹
- 中文名：神傳時代
- 作者：絕十一
- 小說類型：異術異能
- 連載狀態：連載中
- 連載平台：起點中文網
內容簡介
魔尊,妖尊與鬼尊奪世,打破人族聖器九天坤混鐘,滅去人族守護聖尊絕龍。豈料人族另一聖器三地乾山鼎與之共鳴,化為地靈泉與天界碑取代神鐘,聖鼎守護人族。三尊謀算未及,被傷失蹤,成為人族隱患。 時代跨遷,轉入近代文明時代,看鄉村小子陳啟明開啟上帝禁區,斗魔斗鬼,尋回神鐘殘片,滅三尊,守人族,繼聖尊戰神之路……
神傳時代
相關詞條
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在屈原時代，太陽東君和羲和已經是兩個不同的神格，羲和司職於日御，太陽司職於普照萬物與斬除邪惡，在神話流傳與典籍記載中，太陽又被稱為朱明、曜靈和東君。綜觀屈辭可知：在屈原的知識體系中，羲和與太陽有著明確分界，最有力的證據即為《九歌·東君》，《東君》篇正是對太陽神的禮讚，屈原用東君指稱太陽神，...
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- 民間故事(散文形式的口頭文學作品)
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室町時代蒐集民間傳說的的《御伽草子》里有一個描寫“天狗”的故事：著名武將源義經的父親源義朝在平治之亂戰敗，被平氏家族捉去，於是將他寄養在京都的鞍馬寺。源義經在寺中修行期間，決心要為父親報仇，因而每天入山習劍。他遇見了傳說中的天狗，並學習到了劍術，後來他真的打敗了平氏。作為神而成為信仰對象...
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- 女媧造人
儘管二書中的記載還比較模糊朦朧，但今人多肯定其以造人為職能的始母神神格意向。現代學者袁珂就將《楚辭·天問》中的“女媧有體，孰能匠之”理解為“女媧作成了別人的身體，她的身體又是誰作成的”。現代學者丁山則更為明確地認為這兩句話說明：“（至少）在戰國時代中國人固已盛傳女媧造人的故事了。”至於《...
- 封神演義(明代傳為許仲琳創作長篇小說)
《封神演義》是一本假借商周歷史,編造虛構故事的架空小說,其時代背景雖然依託於正史上的“商周之變”,但實際上原文的“商朝世界”和“商朝史實”基本毫無關係,其原著99%的內容都不符合商代正史,是作者根據少量的歷史資料結合自己的想像而創作的神魔異志作品。魯迅曾在《中國小說史略》中指出:“《封神》似志在於演史...
- 美狄亞(希臘神話中的女巫、科爾基斯公主)
古典時代，新生的文學體裁—阿提卡悲劇—給美狄亞神話更大的展示空間，三大悲劇家都曾經寫過不止一部與美狄亞有關的悲劇，只有歐里庇得斯的劇作有幸得以完整保留。古希臘後期的文學中，開始出現對美狄亞神話進行完整記錄的文集，以狄奧多羅斯和阿波羅多洛斯為主要代表，詳細記錄了美狄亞在各地的事跡。除了早期四位詩人的作品沒...
- 王林(中國小說《仙逆》及其衍生作品中的人物)
王林從仙罡回洞府界墨智又出現，欲告訴王林一切真相被王林回絕，臨走時代其師尊問王林何時歸還定界羅盤。劉金彪：吉祥三寶之一，自創騙之一道，達到巔峰之境即便是自己也可騙過。當年意外撿到上代封尊玉佩，被王林用天運算法推衍找到，成功救王林一命。拜王林為主人經常被許立國折磨。王林讓他倆以騙道假扮成六代朱雀...
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按照科幻界的解釋，該詞與HardSF本不盡相同，它往往指那些“沿襲科幻黃金時代創作流派風格並重複某些主題的科幻作品”－－從主題限制上講與上述硬科幻大同小異，而從“流派風格”上的限定來看實際是指一種敘述方式——也就是說，上述重置的定義更接近這個定義。分類爭議 雖然“硬科幻”、“軟科幻”的分法常見諸於...
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天醫是掌管疾病之事的星神。四柱逢天醫，如不旺，又無貴人吉神相扶，不是常患疾病就是身弱無力。若生旺又有貴人相生助，不僅身體健壯，而且特別適合醫務工作及心理學，哲學等。《理通鑑》云：天醫拱照，可作良醫。祿神 祿神是民間信仰中的主司官祿之神。封建時代，做官和科舉有著密不可分的聯繫,故掌管文運之...
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2023年,憑藉電視劇《破事精英》獲得第三屆新時代國際電視節斑彩螺獎最佳男主角獎;同年,主演的懸疑古裝劇《九義人》播出;12月9日,執導並主演的武俠喜劇話劇《你平常都幹啥》開啟巡演。2024年,憑藉電視劇《破事精英2》入圍第四屆新時代國際電視節斑彩螺獎新時代最受歡迎男演員獎。 劉庭羽 劉庭羽,1982年12月9日...
