神不滅論

神不滅論是東晉時期佛教關於形神關係問題的一種觀點。認為形體可以毀滅，但精神卻可以永恆存在。其代表人物有慧遠、宗炳、鄭鮮之等。

（1）南朝宋鄭鮮之撰。文章提出“火理”觀念。認為薪有滅，火理卻永恆存在。以此論證佛教的神不滅論。後收入《弘明集》。（2）南朝宋宗炳撰。又名《明佛論》。文章強調神妙形粗，形殘神不殘，形病神不困，並由此倡導“精神不滅，人可成佛”。後收入《弘明集》。（3）南朝齊梁沈約撰。文章提出形神俱可養，並由養神進而論證神不滅。後收入《廣弘明集》。