祖宗不足法

祖宗不足法

語出《宋史·王安石列傳》。北宋神宗時期,王安石力主變法,提出了這一著名的“三不足”論斷。“天變不足畏”:原意是自然界的災異不必畏懼,這是對當時有人用各種所謂“天生異象”的奇談怪論來攻擊新法的回應,同時透露出一種樸素的唯物主義思想;“祖宗不足法”:前人制定的法規制度若不適應當前的需要甚至阻礙社會進步,就要修改甚至廢除,不能盲目繼承效法;“人言不足恤”:對流言蜚語無需顧慮。這既是王安石變法的精神支柱,也是他的思想武器。

基本介紹

  • 中文名:祖宗不足法
  • 出處:《宋史·王安石列傳》
  • 概念:王安石提出的變法理論之一
  • 意義:表達一種不斷革新的精神
王安石提出的變法理論之一。他針對守舊派提出的“祖宗之法不可變”,指出:祖宗之法應當效法,但效法不等於硬搬;制定法律制度的目的在於使天下安寧,民富國強,為達到此目的,歷代王朝都要根據當時的國勢民情確立制度,而對前代法律有所更改。
語出《宋史·王安石列傳》。北宋神宗時期,王安石力主變法,提出了這一著名的“三不足”論斷。“天變不足畏”:原意是自然界的災異不必畏懼,這是對當時有人用各種所謂“天生異象”的奇談怪論來攻擊新法的回應,同時透露出一種樸素的唯物主義思想;“祖宗不足法”:前人制定的法規制度若不適應當前的需要甚至阻礙社會進步,就要修改甚至廢除,不能盲目繼承效法;“人言不足恤”:對流言蜚語無需顧慮。這既是王安石變法的精神支柱,也是他的思想武器。自宋以降,人們常引用這句話來表達一種不斷革新的精神。

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