基本介紹
- 中文名：祁黃羊去私
- 類別：古代典故
- 注音：qí huáng yáng qù sī
- 出處：《呂氏春秋·去私》
注音,出處,原文,譯文,注釋,中心內容,《呂氏春秋》,
注音
qí huáng yáng qù sī
出處
《呂氏春秋·去私》
原文
居有間，平公又問祁（qí）黃羊曰：“國無尉⑥，其誰可而為之？”對曰：“午可。”平公曰：“午非子之子耶？”，對曰：“君問可，非問臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。國人稱善焉。
孔子聞之，曰：“善哉，祁（qí）黃羊之論也！外舉⑦不避仇，內舉不避子，（。）祁黃羊可謂公矣。”
譯文
晉平公問祁黃羊說：“南陽缺個縣令，哪一個是擔任這官職的合適人選呢？”祁黃羊說：“解狐可以勝任。”平公說：“解狐不是你的仇人嗎？”（祁黃羊）回答說：“您問（誰）適合，不是問我的仇人是（誰）。”平公（稱讚）說：“好！”就任用了解狐。都城的人（都）稱讚（任命解狐）好。
過了一段時間，平公又問祁黃羊說：“國家少個掌管軍事的官，誰擔任合適？”（祁黃羊）答道：“祁午合適。”平公說：“祁午不是你的兒子嗎？”（祁黃羊）回答說：“您問（誰）適合，不是問我的兒子是（誰）。”平公（又稱讚）說：“好！”，就又任用了祁午。都城的人（又一致）稱讚（任命祁午）好。
孔子聽到了這件事，說：“祁黃羊的話，真好啊！（他）推薦外面的人，不（感情用事）排除自己的仇人，薦舉自家的人，不（怕嫌疑）避開自己的兒子，祁黃羊可以稱得上是大公無私了。”
注釋
1. 祁黃羊：名奚，字黃羊，晉國大夫。於：向
2.令：縣官。
3.其：語氣詞，無義。
4.而：同“以”。
5.居有間：過了些時日。
6.尉：軍事長官。
7.舉：舉薦，推薦。
8.其誰可而為之：哪一個是擔任這官職的合適人選呢？可，合適；其，語氣詞，無義。
9.外舉：推薦外面的人。“外舉”二句：對外人，不因為和他有仇而避不舉薦；對自己，不因為他是自己的親戚而避不推薦。
10.為：當，擔任。
中心內容
祁黃羊對平公諮詢的回答是完全正確的，從邏輯的角度看運用概念要注意所運用概念的含義（內涵）具有確定性，是什麼就是什麼，不得隨心所欲增加或減少概念含義的內容。祁黃羊根據“可為”與“不可為”正確的回答了問題而不把個人的親疏恩怨摻進其中。否則就就不能準確回答了平公所問的問題了。祁黃羊沒有私心正確把握概念的而備受人們稱道
《呂氏春秋》
呂氏春秋在那時，魏國有信陵君，楚國有春申君，趙國有平原君，齊國有孟嘗君，他們都禮賢下士，結交賓客。並在這方面要爭個高低上下。呂不韋認為秦國如此強大，把不如他們當成一件令人羞愧的事，所以他也招來了文人學士，給他們優厚的待遇，門下食客多達三千人。與四公子不同的是，呂不韋招攬門客，並不甚看重勇夫猛士，卻十分注重文才。原來，呂不韋有他自己的見解。他素來善於謀略，瞧不起那些頭腦簡單的勇夫。再說秦國猛將如雲，軍力強大，沒有必要再蓄養征殺之士。還有一個原因，其時許多善辯之士紛紛著書立說，廣為流傳，不但天下聞名，還可傳之後世，永垂青史，這一點尤其令呂不韋眼熱。呂不韋本是商人出身，沒有條件去著書立說，但他可以藉助這些擅長舞文弄墨的門人，來實現自己的抱負和願望。那時各諸侯國有許多才辯之士，像荀卿那班人，著書立說，流行天下。
待到一切準備就緒，呂不韋就令門下凡能撰文者，每人把自己所聞所見和感想都寫出來。等到文章交上來後，五花八門，寫什麼的都有，古往今來、上下四方、天地萬物、興廢治亂、士農工商、三教九流，全都有所論及，許多文章還有重複。呂不韋又挑選幾位文章高手對這些文章進行遴選、歸類、刪定，綜合在一起成書，取名叫《呂氏春秋》。為了慎重起見，成書後，呂不韋又讓門人修改了幾遍，直到確實感到滿意為止。呂不韋對此書十分看重，他自己認為這部號稱《呂氏春秋》的書是傑作，誇口說該書是包攬了“天地、萬物、古今”的奇書。例如在相當全書總序的《序意篇》中，對十二世紀的論述也可見一斑：“凡十二世紀者，所以紀治亂存亡也，所以知壽夭吉凶也，上揆之天、下驗之地、中審之人，若此，則是非可不可無所遁矣。”
