基本介紹
- 中文名：石樑與龍湫
- 類型：旅遊景點
- 地點：浙江天台山
- 相關記載：浙西三瀑布記
- 高度：190餘米
- 景點類型：中國四大瀑布之首
石樑瀑布,概述,獨特之處,龍湫瀑布,袁枚的《浙西三瀑布記》中的相關記載,《浙西三瀑布記》原文,袁枚生平簡介,石樑龍湫相關描述的原文,石樑龍湫相關描述的譯文,
石樑瀑布
概述
石樑瀑布位於浙江天台山，是天台八景之一，位於中方廣寺東側。所謂“石樑”，系指山腰間一塊橫空架在溪上的天然巨石，其形狀宛如屋樑，故名“石樑”。石樑長二丈，最狹處不過半尺，最寬處也不過尺余，由於上狹下寬，背似龜，身似龍，故又有“龜背龍身”之稱。由於石樑銜接兩山，凌空橫亘，其上有雙澗合流，一股是來自東面的金溪，一股是來自西面的大興坑溪，兩股溪水匯集到此，穿過石樑奔瀉而出，形成了高達30餘米的飛瀑，此景又名“二龍爭壑”。
獨特之處
石樑飛瀑並不比其它瀑布壯觀，但它卻有自己的獨特指出：首先它有一條二丈左右的巨大石樑，橫跨在兩崖之間，那微微拱起的梁面，像一條匍伏的巨蟒。金溪和大興坑兩條溪水，左右而來，匯合於此。溪澗岩石坎坷不平，水流隨之層層折跌而下，每一次折跌，激起一陣雪白的水花，接著又往下折跌。這樣經過4次折跌後，溪流終於在陣陣白浪之中流到了石樑附近，聚集成一個巨大的雪浪團，向石樑衝激過來。一部分被打回，而大多數則從梁底穿過，墜入幾十丈深的幽谷之中，發出震耳欲聾的聲音。石樑瀑布附近還有宋代大書法家米芾所題“第一奇觀”四字石刻、清末維新派領袖康有為的“石樑飛瀑”題刻，石樑腹部有郡守劉璈題的“前度又來”等。
石樑飛瀑的美景在於浪花萬朵，似堆雪撒珠，終年不絕，故有“冰雪三千尺，風雷十二時”之說法。從中方廣寺沿山徑可達下方廣寺。此時再回望石樑飛瀑，景色又有變化了。只見石樑高掛入雲，飛瀑九天抖落，仿佛銀龍從天而降，正如一首詩中所描繪的那樣：
石橋處處足徜徉，尤妙探奇在下方。
飛瀑寺前晴亦雨，曇華雲際遠偏香。
一簾詩畫懸空壁，萬古風雷撼彼蒼。
我欲臥遊支枕看，第三松畔設藤床。
當年徐霞客從石樑俯視百丈深淵時，曾記載道：“余從樑上行，下瞰深淵，毛骨俱悚。”
石樑飛瀑的另外一個獨特之處，是有浙東的畫山秀水和附近城鄉繁華的襯托。天台山本身美景頗多，又是佛教勝地，所以，石樑飛瀑亦因此而更聞名遐邇。談到天台石樑飛瀑，不禁令人想起一首歌詠天台石樑飛瀑的長詩，這就是清代進士魏源的《天台石樑雨後觀瀑歌》。全詩如下：
“雁湫之瀑煙蒼蒼，中條之瀑雷硠硠，匡廬之瀑浩浩如河江。惟有天台之瀑不奇在瀑在石樑：如人側臥一肱張，力能撐開八萬四千丈，放出青霄九道銀河霜。我來正值連朝雨，兩崖逼束風愈怒。松濤一涌千萬蟲，奔泉沖奪遊人路。重岡四合如重成，震電萬車爭殷轔。汕頭草木思他徒，但有虎嘯蒼龍吟。須臾雨盡月華濕，月瀑更較雨瀑謐。千山萬山惟一音，耳畔眾響皆休息。靜中疑是曲江濤，此則雲垂彼海立。我曾觀潮更觀瀑，浩然胸中兩儀塞。不以目視以耳聽，齋心三日鈞天瑟。造物貺我良不慳，所至江山縱奇特。山僧掉頭笑：‘休道雨瀑月瀑，那知冰瀑妙，破玉裂瓊凝不流，黑光中線空明窈。層冰積壓忽一摧，天崩地坼空晴昊，前冰已裂後冰乘，一日玉山百頹倒。是時樵牧無聲游屐絕，老僧扶杖窮幽討，山中勝不傳山外，武陵難向漁郎道！’語罷月落山茫茫，但覺石樑之下煙蒼蒼，雷硠硠，挾以風雨浩浩如河江！”
龍湫瀑布
袁枚的《浙西三瀑布記》中的相關記載
《浙西三瀑布記》原文
甚矣，造物之才也！同一自高而下之水，而浙西三瀑三異，卒無復筆。
壬寅歲，余游天台石樑，四面崒者厜㕒（1），重者甗隒（2），皆環粱遮迣（3）。梁長二丈，寬三尺許，若鰲脊跨山腰，其下嵌空。水來自華頂（4），平疊四層，至此會合，如萬馬結隊，穿梁狂奔。凡水被石撓必怒，怒必叫號。以崩落千尺之勢，為群磥砢所擋㧙（5），自然拗怒鬱勃（6），喧聲雷震，人相對下聞言語。余坐石樑，恍若身騎瀑布上。走山腳仰觀，則飛沫濺頂，目光炫亂，坐立俱不能牢，疑此身將與水俱去矣。瀑上寺曰上方廣，下寺曰下方廣。以愛瀑故，遂兩宿焉。
後十日，至雁宕之大龍湫。未到三里外，一匹練從天下，恰無聲響。及前諦視，則二十丈以上是瀑，二十丈以下非瀑也，盡化為煙，為霧，為輕綃，為玉塵，為珠屑，為琉璃絲，為楊白花（7）。既墜矣，又似上升；既疏矣，又似密織。風來搖之，飄散無著；日光照之，五色昳麗。或遠立而濡其首，或逼視而衣無沾。其故由於落處太高，崖腹中窪，絕無憑藉，不得不隨風作幻；又少所牴觸，不能助威揚聲，較石樑絕不相似。大抵石樑武，龍湫文；石樑喧，龍漱靜；石樑急，龍揪緩；石樑沖盪無前，龍湫如往而復：此其所以異也。初觀石樑時，以為瀑狀不過爾爾，龍湫可以不到。及至此，而後知耳目所未及者，不可以臆測也。
後半月，過青田之石門洞（8），疑造物雖巧，不能再作狡獪矣（9）。乃其瀑在石洞中，如巨蚌張口，可吞數百人。受瀑處池寬畝余，深百丈，疑蚊龍欲起，激盪之聲，如考鐘鼓於瓮內（10）。此又石樑、龍湫所無也。
昔人有言曰：“讀《易》者如無《詩》，讀《詩》者如無《書》，讀《詩》、《易》、《書》者如無《禮記》、《春秋》。”余觀於浙西之三瀑也信。
袁枚生平簡介
士銓合稱為“乾隆三大家”。乾隆四年（1739年）進士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外調做官，曾任江寧、上元等地知縣，政聲好，很得當時總督尹繼善的賞識。三十三歲父親亡故，辭官養母，在江寧（南京）購置隋氏廢園，改名“隨園”，築室定居，世稱隨園先生。自此，他就在這裡過了近50年的閒適生活，從事詩文著述，編詩話發現人才，獎掖後進，為當時詩壇所宗。袁枚24歲參加朝廷的科考，試題是《賦得因風想玉珂》，詩中有“聲疑來禁院，人似隔天河”的妙句，然而總裁們以為“語涉不莊，將置之孫山”，幸得當時總督尹繼善挺身而出，才免於落榜。
石樑龍湫相關描述的原文
後十日,至雁盪之大龍湫.
未到三里外,一匹練從天下,恰無聲響.及前諦視,則二十丈以上是瀑,二十丈以下非瀑也,
盡化為煙,為霧,為輕綃,為玉塵,為珠屑,為琉璃絲,為楊白花.既墜矣,又似上升;既疏矣,又似密織.風來搖之,飄散無著;日光照之,五色昳麗.或遠立而濡其首,或逼視而衣無沾.其故由於落處太高,崖腹中窪,絕無憑藉,不得不隨風作幻,又少所牴觸,不能助威揚聲,較石樑絕不相似.大抵石樑武,龍湫文 ;石樑喧,龍湫靜 ;石樑急,龍湫緩 ;石樑沖盪無前 ,龍湫如往而復 ;此其所以異也.
初觀石樑時,以為瀑狀不過爾爾,龍湫可以不到;及至此而後知耳目所未及者,不可以臆測也.
石樑龍湫相關描述的譯文
十天后，到了雁盪山的大龍湫。
還沒到大龍湫的三里之外，看到一條帶子從天而下，但是沒有聲響。走到跟前仔細觀看，原來二十丈以上是瀑布，二十丈以下不是瀑布，都化成了煙，成了霧，成了輕綃，成了玉塵，成了珠屑，成了琉璃絲，成了楊白花。往下墜落，卻又像上升；疏散開來，卻又像在密密編織。風吹來搖動它，就飄散不知落到哪裡去了；日光照耀它，五彩繽紛。有時候站的遠遠的卻打濕了頭髮，有時貼得很近的看它但是衣服一點都不濕。這個原因是因為瀑布的落點太高，懸崖中間窪，水流在在中間沒有依靠，不得不隨風縹緲，又很少被阻攔，所以不能發出大的聲響，和石樑瀑布很不一樣。大致石樑瀑布威猛，龍湫瀑布溫和；石樑瀑布喧騰，龍湫瀑布平靜；石樑瀑布湍急，龍湫瀑布緩和；石樑瀑布一直向前衝擊，龍湫瀑布就像來回奔流；這是他們的不同之處。
才見到石樑瀑布的時候，以為瀑布的景象也不過如此，龍湫瀑布就可以不來看了；等到到了龍湫以後才知道耳朵、眼睛還有沒聽過、沒見過的東西，真實不能盲目揣測啊。
