《石室後游》是宋代詩人郭祥正創作的一首七言律詩。
《石室後游》是宋代詩人郭祥正創作的一首七言律詩。作品原文七星山色碧離離，山下空岩世所稀。不獨霧深知豹隱，有時水長見龍歸。方床瑩潔仙人座，文石縱橫織女機。旋剔蒼苔辨陳跡，李邕詞翰亦依稀。1作者簡介郭祥正， 宋太平州當塗人，...
西王母石室是位於青海省海西蒙古族藏族自治州天峻縣關角吉日溝的古遺址，主體為高約20米的錐形小山，現存天然溶洞面積約130平方米，洞內保留有石炕與石灰岩紋飾。民間傳說其山體形成與美猴王和二郎神大戰相關，藏語稱"關角智合崆"，漢文記載始見於民國文獻。青海學界多認定其為西王母國後期政治中心遺址。據《漢書·...
《舟汎灕江之石室游》是明代詩人區大倫創作的一首五言律詩。作品原文 方舟泛潮返，潮滿欲平流。日動灕江色，風含楚岸秋。嶺雲空翠合，津樹晚煙浮。為問西來興，將尋石室游。作者簡介 區大倫， 明廣東高明人，字孝先。區大相弟。少負氣節。萬曆十七年進士，授東明知縣，勤政愛民，改御史。天啟初以大理寺少卿...
《聞侍御弟石室之游》是明代區大相創作的一首七言律詩。作品原文 舊日行歌瀝水濱，已知巾舄出風塵。近逢桂樹聊攀詠，寧為桃花始問津。往往岩間聞伐木，悠悠潭曲見垂綸。誰憐繡服清朝彥，暫向雲林學隱淪。作者簡介 區大相，明廣東高明人，字用儒，號海目。區益子。善為文，下筆千言立就。萬曆十七年進士。
《舟泛灕江之石室游》是明代區大倫創作的一首詩。作品原文 方舟泛潮返，潮滿欲平流。日動灕江色，風含楚岸秋。嶺雲空翠合，津樹晚煙浮。為問西來興，將尋石室游。作者簡介 區大倫，明廣東高明人，字孝先。區大相弟。少負氣節。萬曆十七年進士，授東明知縣，勤政愛民，改御史。天啟初以大理寺少卿入侍經筵...
何侯石室（現稱澹岩）位於湖南省永州市零陵區富家橋鎮，地處瀟水與賢水交匯處，為“永州八景”之一“澹岩秋月”所在地。其名源於戰國道家人物詹何，因古音“澹”與“詹”相通且三面環水得名，後衍生堯舜時期何侯助舜飛升、夏禹賜藥等神話傳說。岩洞還與秦代周正實、唐代何仙姑等隱逸人物關聯，形成以“預知未來”...
登陟既疲，久坐石室，作華化五禽戲乃返。最奇者為石樑。長不計丈，狹僅盈咫。潛蛇窺而甲驚，飛鳥過而魄墮。余齋心既空，往志益奮。青苔十層，去履不齧；飛瀑萬仞，來國未眩。遂休神於藍橋，嘯詠於碧澗。飛花積衣，重至盈寸；驚筍礙帽，長皆及尋。至魚鱉啖其影，而步不移；猿猱攝其神，而坐不...
《同區孝廉啟圖游石室》是明代詩人盧兆龍創作的一首七言律詩。作品原文 不知星子隕何年，岩洞空明勢若懸。好挽石牙窺秘穴，忽從山後達諸天。廚供野酌寒吹葉，僧送清茶細引泉。買得小舟尋別勝，蓬壺歸路已茫然。作者簡介 盧兆龍，字本潛。香山（今中山市）人。明熹宗天啟二年（一六二二）進士，官至太常寺...
爛柯山風景區又名石室山、石橋山，是浙江省重點名勝風景區，被譽為“圍棋仙地”，位於衢州城郊 13 公里的石室村東。西臨烏溪江，海拔 164 米，東西長4公里，南北寬 2公里，群山盤迴，景色幽邃。遠眺爛柯主峰，如一座巨大的石橋，鬼斧神工蔚為奇觀。石樑下主洞高10米，東西寬30米，南北深20米，即晉虞喜《志...
洞中橫排3根鐘乳石柱從天而降，將三游洞自然分隔為前後2個石室。前室與後室之間這兩根並列垂下的鐘乳石，宛如門楹，渾然天成。三游洞的整個巨大洞體，由許許多多的鐘乳石柱矗立其中，看起來就像是由鐘乳石柱支撐起來的一樣。在三游洞外，經常可以看到石灰岩明顯的層理構造。除溶蝕作用以外，還包括流水的沖蝕、潛蝕，...
《游桓山記》是北宋文學家蘇軾於元豐二年（1079年）正月任徐州知州期間，與弟子及友人共游徐州桓山後所作的山水遊記。該文記載了蘇軾一行人在桓山石室鼓琴吟詩的雅集活動，包含"桓山之上，維石嵯峨兮"等核心詩句，通過憑弔春秋宋國司馬桓魋墓葬，抒發對歷史興亡的感慨。遊記以簡約筆法記述遊歷過程，凸顯宋代山水散文...
文同，字與可，梓州鹽亭縣人，漢文翁之後，蜀人猶以“石室”名其家。同方口秀眉，以學名世，操韻高潔，自號笑笑先生。善詩、文、篆、隸、行、草、飛白。文彥博守成都，奇之，致書同曰：“與可襟韻灑落，如晴雲秋月，塵埃不到。”司馬光、蘇軾尤敬重之。軾，同之從表弟也。同又善畫竹，初不自貴重，四方...
鶴歸惟認剎，僧步不離雲。石室開禪後，輪珠謝聖君。送皇甫校書自蜀下峽，歸覲襄陽 蜀道波不竭，巢烏出浪痕。松陰蓋巫峽，雨色徹荊門。宿寺青山盡，歸林彩服翻。苦吟懷凍餒，為吊浩然魂。題西明寺攻文僧林復上人房 誰寄湘南信，陰窗硯起津。燒痕碑入集，海角寺留真。樓憩長空鳥，鐘驚半闕人。御溝...
彌陀岩的仿木石構石室，建於元順帝至正二十四年（公元老派1364）。室內的元代石雕阿彌陀佛立像，就天然崖壁雕鑿而成，高5.77米，寬2.5米，頭結螺髻，足踏蓮花，左手平胸，右手下垂，造型端莊大方，慈祥和善。石室的建築特色和佛像服飾，為研究中國垂江以南元代建築和佛教石刻藝術提供了重要的實物資料。石室右側的大元...
《游虞山記》是清代文學家沈德潛創作的遊記散文，作於乾隆年間。該文以作者十餘年間三次遊歷虞山而未得盡覽的經歷為線索，記述登山探幽的見聞與感悟。全文詳述第三次登山過程：自破山寺循破龍澗而上，途經劍門奇峰、太公石室等景，以白描手法刻畫出山石險峻之態，融入傳說與實景描寫。後因遇雨折返，引出“得之甚...
道教傳統將林屋洞定位為‘第九洞天’，其洞內通道狹窄曲折的特徵與靈威丈人傳說中‘洞穴深處石室’的描述高度吻合。清代潘耒《游西洞庭記》記載洞中“隔凡”石刻，據傳系徐霞客萬曆三十五年（1607年）探訪時所留，與靈威丈人傳說空間坐標相關。文化影響 該傳說在道教典籍體系中具有建構洞天神聖性的功能，《靈寶五符...
閬中古城景區總面積4.59平方千米，古城核心區域2平方千米，有張飛廟、永安寺、五龍廟、滕王閣、觀音寺、巴巴寺、大佛寺、川北道貢院等8處全國重點文物保護單位；有邵家灣墓群、文筆塔、石室觀摩崖造像、雷神洞摩崖造像、牛王洞摩崖造像、紅四方面軍總政治部舊址、華光樓、閬中文廟等22處省級文物保護單位。閬中古城...
石井岩是位於廣東省汕頭市潮陽區關埠鎮玉一村石井山的旅遊景點，背山面江，以天然石室、怪石叢林為特色，現存三峰寺、梅峰寺等歷史建築群，保留明代成庵僧人舍利塔、崇禎年間聖旨亭及抗日地洞遺址。該地宗教活動可追溯至唐代，貞元六年（790年）名僧大顛曾於峰梅洞修行。宋代政和元年（1111年）依石室建三峰寺，明...
《文翁講堂》是初唐詩人盧照鄰創作的五言律詩，收錄於《全唐詩》。該詩為作者遊歷成都文翁石室遺址時所作，借詠史追懷西漢蜀郡守文翁興辦官學、教化蜀地的歷史功績。全詩以“錦里淹中館，岷山稷下亭”隱喻講堂曾媲美齊魯學術中心，通過“空梁無燕雀”“苔深不辨銘”等意象勾勒建築頹垣景象，形成今昔對比。末聯“良哉...
如“中室如堂，右室如廚，左室如別館”，只用了十三個字就交代清楚了三個石室的不同特點。又如“溪之外翠壁千尋，其下有徑，薪采者負薪行歌，縷縷不絕焉”，僅用了四句話，就勾勒出三游洞周圍優美的自然景色，仿佛把一幅精美的山水畫呈現在人們面前。作者在描寫三游洞時，不僅寫它的形態，更主要的還是寫它...
九丹開石室,三徑沒荒林。仙人翻可見,隱士更難尋。籬下黃花菊,丘中白雪琴。方欣松葉酒,自和游山吟。作品賞析 周處士是梁陳間的處士周弘讓，此刻他正悠然自得於句容茅山之間，庾信的這首贈詩，正是為他的隱居生活，作了一幅絕妙的寫意畫。詩之開篇先點染隱士的山野之景，用的是虛中見實的筆法：“九丹開石室...
從那以後，泉眼再也沒有流出油和米，只有聰明泉一直流淌，成為人們口中的“龍水”。神仙讀書洞 大覺山神仙讀書洞的傳說：在大覺寺不遠處的右側，有兩間相通的小石室，相傳是觀音菩薩讀書誦經的地方。自從觀音菩薩來此修行後，香客絡繹不絕，觀音菩薩不習慣熱鬧，就在大覺寺旁邊開闢了兩個岩洞，平時在此讀書誦經。洞下有一泉是她洗墨之處，遠處有一
聞道岩因玉琯傳，丹崖石室鎖蒼煙。羽人自著環中記，樵父誰探洞裡天。璧上龍蛇多志怪，溪旁雞犬盡成仙。好將彤管銘邱壑，不必重修竹史年。清代進士、著名書法家何紹基出生在風景如畫的靈溪，他遊了九嶷山後賦詩一首讚美九嶷山：生在靈溪水一彎，老來才游九嶷山。半山費勁蠻鞋力，踏破人間五嶽還。清代永州府...
石室禪院 藥師佛道場石室禪院位於玳瑁山下，院內有許多景跡；如九龍照壁，全長108米；護法殿即原來的舊大殿，此殿建於道光年間，光緒、民國後，幾度重修，遺留至今，是區級文物保護單位；祈福鐘殿內的青銅大鐘，是聞名于海峽兩岸的“萬福萬壽和平鐘”，該鐘於2008年被收錄在了上海吉尼斯大世界名冊中，即為“鑄有...
而來游者莫不憑襟怡情，因以思慕於其人矣。東有白鶴觀[24]，背負三峰，大小熊山屏其前，為嵩高之奧宅[25]。三峰多石室，遠眺一室，豁達洞開，與他室異，或即謨觴室也[26]。南七里徑崇福宮投龍洞[27]，力疲思返。余以半人疾[28]，未及躋嵩之絕頂也，然眺洛河[29]，瞻伊闕[30]，顧以歷歷目中矣。...
漢三老石室，以置“漢三老碑”而名。清鹹豐二年（1852）6月，浙江餘姚客星山下的嚴陵塢村一村民在山裡取土，挖到一塊較為平整的石料，運回村里，留作日後壘砌“甃基”（墓壁）用。村民清除該石上的泥土後，發現竟是塊有字的石碑。當地諸生宋仁知道後，便通報餘姚富紳、“金石癖”周世熊（字清泉）前來辨識...
石室苔斑，寒泉清冽，厥躋猶存。山麓報恩寺奉觀世音尊像。每春時，吳中士女焚香頂禮，群焉投最。距金閶門外，馬一鞭，趨磚瓦甬道，連犿綿亘二十餘里，路盡而山寺造焉。己酉春日，余游光福鄧尉還，艤舟窄崿山後小村，其地名店街（疑為店橋，筆者注），適臨蹕路，砥平繩直，香市取道所由。於是夕陽在山，...
《老廣新游手繪地圖》是繼暢銷書《老廣新游》和《老廣新游：廣州手繪明信片》後的又一新作，即將於9月面世。產品內還貼心的附送明信片2張，小貼紙和行李牌。地圖正面重點介紹了廣州塔、中山紀念堂、上下九、陳家祠、石室聖心大教堂、廣州農民運動講習所舊址、五羊雕塑、鎮海樓、大元帥府、廣州歌劇院、琶洲國際...
“賀元希苦志鑿洞”是華山流傳的一則神話故事，講述了元代全真派高道賀元希與其弟子鑿山修道的傳奇經歷。據記載，賀元希自1276年游至華山，創建全真觀，並耗時近四十年開鑿朝元洞、修築長空棧道及賀老石室等，至今在華山東峰、南峰留有諸多遺蹟。賀元希以“苦己利人”為修行宗旨，選擇在險峻絕壁處開鑿洞室以磨礪心志。大...
