石壁寺鐵彌勒像頌，行書，23行，行58字，在山西交城石壁山永寧寺，為林諤撰，房璘妻高氏書， 文理通順，字型挺秀，被譽為珍品。原碑於宋元祐5年毀於火，宋政和間重刻，金大定26年又毀於火，金泰和4年又重刻之，道光後碑斷為六石·
基本介紹
- 中文名：石壁寺鐵彌勒像頌
- 作者：林諤
- 時間：開元二十九年
【唐石壁寺鐵彌勒像頌〈開元二十九年〉】
右太原府交城縣《石壁寺鐵彌勒像頌》者，林諤撰，參軍房璘妻高氏書。余
所集錄古文，自周、秦以下訖於顯德，凡為千卷，唐居其十七八。其名臣顯達下
至山林幽隱之士所書，莫不皆有，而婦人之書，惟此高氏一人爾。然其所書刻石
存於今者，惟此頌與《安公美政頌》爾。二碑筆畫字型，遠不相類，殆非一人之
書。疑摹刻不同，亦不應相遠如此，又疑好事者寓名以為奇也，識者當為辨之。
治平元年端午日書。
碑文釋文：唐石壁寺鐵彌勒像頌並序碑
維佛曰覺，是法曰空，鎔范所謂敬田，薰崇可兼意境。自西林宴滅，東夏聞教，納群動故廣辟度門，詣真宰即密傳智印。功應沙劫，化慈金界，支提所以列寰宇，建葺所以遍山林。石壁寺者，晉之西山，舊號石壁谷。隋隸西壽陽縣，唐改壽陽為文水，先朝分置交城而立寺焉。太宗昔幸北京，文德皇后不豫，輦過蘭若，禮謁禪師綽公，便解眾寶名珍，供養啟願玉衣。旋復金榜遂開，因詔天下名山形勝，皆表剎焉。所以報護力廣真諦也。特起紺台之制，頗餘紫禁之恩。禪師尋終，官寺初創，分身建塔，遺蹟巋然。多寶不開，吾徒安仰?年龠四紀，詔復六僧。修伽藍者罐潤脫，造山閣者毅本元，竟未雄成，且為能事。奧邑宰敦煌張公令孫，清信香緣，台鉉英胄，隱若敵國，知無不為。行春之餘，瞻星開制。琢拓岩突，所以面雙峰；築基林間，所以立前殿。飛廊右轉，高門南豁。化檻燦爛於虹澗，漱渠香藹於龍鱗，附麗張惶公之教也。複次，寺大眾、縣諸吏、鄉三老等，端念斷結回向，增修屬廊殿，功閒，請鼓鑄像設。信施山積，稽懇雲奔，弦朔再移，公難久抑。爰咨上座普公，曰：“和上萬億之中，已經付囑一方之內。僉謂導師，此處山泉，人間卓絕，常嘆庭宇淺狹，形像卑古。既眾心同欲，敢仰屈專知。先舍俸錢，次添淨陝媳望耆閣之德，思摹兜率之笛。寶台繫念於儀形，華林正觀於神衛。倬開元二十六年十月十五日，鑄鐵彌勒像一座，良冶攻橐，神物助銅，回祿蒸雲而噴鑠，飛廉噫風而沸液。焰漏鈞外，乃徹金光。非普公之總眾罄心，調御之慈悲冥應，則何以仿佛相好，成是福潤?十二月八日，設大齋而出之，都人嚴護以禮。供掌事叢，掀而改座。鏟剃設色，醉湛起容，頃者，都師思九，先患兩足，綿歷數年，醫巫竭精，蹇辟生念，忍苦強步，有加無廖。當監理之夜，忽覺輕舉。及成像之日，曳空如初。此則指魔易容，如鳥出谷之攝也。此寺幽深，遠邃林壑。猛獸不育，濡草羅生。列郡旱亢，祈之則霖雨闔境；歲儉，念之則豐饒。感觸加敬，警俗整僧，此則軒台不敢西射，廬山長存東首也。然結構大廈，兼寫聖容，工不召而來，役不言而應。始謂陶唐之俗，家盡歸依；追悟巧妙之徒，人皆飭力。殿像雲畢，居處自空，此則梵帝輸靈匠，育王獻神兵也。夫金者，物之最剛；像者，代之崇奉。見不壞想，故因感以存質，在有為跡，故憑應以住法。是梵場也，其炳煥乎。上座普敬，寺主會璉、都師思九、法師元琰，大德茂忠、守延，常念寶定，洎龍象法裔，貞實真華，戒珠圓明，智劍猛利。當對初地，踅擇勝於閒安，果證中天，已授計於文佛。鄉望王思貞、縣吏郝仙壽等，五色鴆窖，千里騏驥，瓊樹塵映玉匣氣浮。古署或列於桐鄉，虔承遂陪於柰苑。奉鐘離之舊政，喜得人心；結曇彌之後緣，仍為佛事。於戲l否往泰來，聖作惠出，微妙用之，發揮匠意，表刻紀靈。則我皇之會昌景福，天主之示現功利。不其茂絕穹谷，摩滅蒼岑者哉。諤詫傺不偶，誠敬興徒發於簡棲，白林為頌詞，欲徵於靈運。石壁言詩，貝葉尚記，買園線花，亦題施樹，佛則無愧，謹偈銘云：
世尊傳，兜率天，彌勒宴坐對中天。
晉山記，石壁寺，佛影下來留此地。
新殿開，望昭回，白毫放兮昭雲隈。
危樓敞，臨慈像，翠微濃兮洗煙上。
張公作，神鬼諾，五十六億龍華樂。
靈匠罷，真僧揩，八萬四千獅子駭。
鎮帝鄉，歸梵場，法輪轉兮眾福證。
銖衣拂兮聖劫長。
前濮州鄄城尉林諤撰太原府參軍房磷妻渤海高氏書
開元二十九年，歲在辛巳六月庚辰朔二十四日癸卯建。
