瞽姬，又稱師娘，漢語詞語，讀音是gǔ jī，意思是失明女藝人。
基本介紹
- 中文名：瞽姬
- 拼音：gǔ jī
- 別名：師娘
- 解釋：失明女藝人
釋義,介紹,
釋義
失明女藝人。指以演唱粵曲為業的失明女藝人。
介紹
失明的男曲藝演員稱為“瞽師”，失明的女曲藝演員稱為“師娘”或“瞽姬”。瞽師讓地水南音得到廣泛傳播，師娘把粵曲、粵謳帶到茶樓，形成曲藝歌壇。自“師娘”時期起，粵曲開始有了本身自創的曲目。其代表性作品則為後人所公認的著名的“八大曲本”：《百里奚會妻》、《黛玉葬花》、《六郎罪子》、《棄楚歸漢》、《魯智深出家》、《附薦何文秀》、《雪中賢》。從《八大曲本》之一的《八里奚會妻》中可看到，“師娘”時期已始創了用小曲作曲牌填詞演唱的先例。封建時代，失明人、特別是女子極受歧視，當時常有一些貧苦家庭把盲嬰毒殺、淹死或在夜間遺棄於路邊的情況。在失明幼嬰中，有少數被人拾出哺養，也有部分幼嬰被失明藝人收養，待其稍大，即授其操琴、唱曲和占卜技藝，使之繼承自己的衣缽。
清代末年，廣州就有一批由有資財的“師娘”開設及經營的專事收養、培訓失明女子習藝，授其操琴、唱曲和占卜技藝，以供日後為其賣唱賺錢的堂口。堂主們對收養的盲女進行施教、培訓是極為嚴厲和苛刻的，其目的是企盼培養出大批能彈能唱的“師娘”，日後能為堂主掙錢並代代相傳下去。當年的“倚蘭堂”就是收養盲女最多，在粵曲歌壇影響最大的一個堂口，堂主雪姬是一位老一輩“師娘”，1917年時她已是八十多歲老人了，但仍精力充沛。富有之家的婚嫁喜事，常常會請師娘來歌唱助興。師娘，是指以演唱粵曲為業的失明女藝人，也稱“瞽姬”。早期以唱木魚歌、龍舟歌、南音、粵謳為多，到晚清時以唱粵曲為主。瞽姬在白天以及沒有演唱的晚上，還要在師父家裡從事手工業勞動，如編織竹器、打紗等。有的盲歌女們的晚年生活是非常悲蒼痛苦的，最終淪落街頭以賣唱行乞告終。20世紀初，廣州西關的茶樓初一樓， 開創了“一幾兩椅”的師娘演唱形式。此例一開，珠三角地區及香港、澳門的茶樓，紛紛仿效。
1918年左右，開始有視力正常的女伶登台唱曲。第一位女伶在寶華路初一樓首先登台演唱，是藝名為鳳影的林燕玉，開了失明藝人和女伶混合演唱之先，之後卓可卿也被西關另一家曲壇聘請登台演唱。一部分原來演唱外省小調和地方曲藝的歌妓轉到曲藝隊伍中來，這就是“女伶”的由來，她們逐漸取代原來唱古老粵曲的“師娘”的地位，並活躍在新興的茶樓歌壇。
