盤瓠崇拜是湘西苗族、瑤族民間古老的信仰風俗。
基本介紹
- 中文名稱：盤瓠崇拜
- 所屬民族：苗族、瑤族
民俗來源
相傳盤瓠為一神犬(或神龍)，神像多塑為犬首人身，號之為“盤瓠公公”或“盤王”，是一種具有圖騰和祖先崇拜性質的祭祀風俗。就現有文獻記載而言，這一祭祀風俗最早見於東漢時應劭的《風俗通義》，言盤瓠為高辛氏的神犬，因征戰犬戎部落有功，娶高辛帝之小女為妻。後生六男六女為夫妻繁衍相續，“其後滋蔓，號日蠻夷”。東晉時乾寶《搜神記》之記載與《風俗通義》略有出入，增加了盤瓠的來歷一說，認為盤瓠為高辛氏之一老婦耳內“頂蟲”所化。本世紀80年代，湘西沅水中上游懷化市以東30公里處的高坎壟新石器時代遺址中，出土了一件雙頭合體的犬形陶塑文物，被專家考證為距今4600～5000年的原始圖騰祭祀物。據此而論，盤瓠崇拜習俗當起源於原始狩獵時期，大約相當於傳說中的帝嚳高辛氏時代。由於年代久遠，加之其民族、文化、地域等因素的差異，在其祭祀日期、祭祀儀式諸方面，各地均有不同。歸納起來，大致可分為以下二類：1、歲首槽祭，2、七月廟祭。清人陸次雲《峒溪纖志》：“歲首祭盤瓠，揉魚肉於木槽，扣槽，群號以為禮。”《辰陽風土記》：“在瀘溪縣南三十里，有盤瓠廟。每年七月二十五日，種類(盤瓠後裔)雲集於廟，扶老攜幼，環宿其旁。凡五日，祀以牛豕酒酢，椎舞踏歌，歡欣而還。”瀘溪苗民在祭祀盤瓠的同時，廟內還塑有辛女娘娘及銅鼓四神(或叫苗王)等神像，一併享祭。
