《百點十方》是在小說閱讀網上連載的一部小說，作者是陳香木船。
基本介紹
- 中文名：百點十方
- 作者：陳香木船
- 小說類型：綜合其它
- 連載狀態：連載中
- 連載平台：小說閱讀網
內容簡介
兄弟如手足,師徒如仇人。徒弟可以原諒師父,兄弟能原諒哥哥娶了自己沒過門的媳婦嗎,今古傳奇,修真迷情……
百點十方
相關詞條
- 百點十方
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- 準提咒
juzhinan dazhituo）唵折隸 主隸 準提 娑婆訶 （ong zheli zhuli zhunti suopohe）心（結準提印，持百千遍）唵 折隸 主隸 準提 娑婆訶（ong zheli zhuli zhunti suopohe）唵 部林（一字大輪咒，持1遍）贊佛：天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者 （一拜）手持...
- 觀無量壽經
見無量壽佛者，即見十方無量諸佛。得見無量諸佛故，諸 佛現前授記。是為遍觀一切色身相，名第九觀。作是觀者，名為正觀。若他觀者，名為邪觀。佛告阿難及韋提希：見無量壽佛了了明已，次亦應觀觀世音菩薩。此菩薩身長八十萬億那由他由旬，身紫金色。頂有肉髻，項有圓光，面各百千由旬。其 圓光中，有...
- 楞嚴經(佛教經文)
本經的法門（楞嚴法門）之精髓，即在首楞嚴神咒，因為如來救度阿難免於墮落，乃至十方一切如來破魔、證三藐三菩提、於十方世界度脫無量有情，都是依楞嚴咒威神之力，這是佛在經中所開示的。關於楞嚴咒其它種種功德之力，請詳見本經經文。此外佛說：末法時期，眾生修行，若不持楞嚴咒，能遠離魔事者，無有是處，...
- 咒語(漢語詞語)
據《羅天大醮設醮儀》，在羅天大醮中召請的有“三清至尊、十方上聖、玉京金闕天帝天真、十方師尊聖眾、三界官屬、一切威靈”等等天地間所有神靈。行儀的目的就是為國泰民安、懺罪謝恩、祈壽延生、拔幽薦祖等等。羅天大醮的規模比較大，時間也長，一般要舉行三天、五天、七天等不等，每天所行科儀均不相同，因此...
- 念佛(詞語)
念佛的意義：阿彌陀佛在過去修行的時候有四十八個心愿，其中有一願：“設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。”白話的意思：假設有一天我得到成佛，十方世界各種生命，真實相信喜愛，嚮往到我修建的世界，即使少到十次這樣想念，如果不能轉生到我的世界，我絕...
- 開光(佛教儀式)
圓光普照於十方，鹹令眾生增福慧。主法用筆點佛身云：用此筆點開六根，互攝互融當起妙用。點眼眼通 圓照法界 點耳耳通 妙用十方 點鼻鼻通 遍聞諸香 點舌舌通 善產妙法 點身身通 分身塵剎 點意意通 普恰群機 佛心我心 心心相應 心光佛光 光光互照 眼耳鼻舌 身意諸根 根根妙用 利濟群生 我於...
- 佛陀(佛教修證的最高果位)
（聞彼佛名不懷狐疑篤信於道自所宣說所生之處致演光明三昧正定尋復隨逮十阿僧只億百千垓諸三昧門入於六十不可計會億百千垓諸總持門如海總持寶藏總持然後不失諸定意法臨壽終時目見十方各十億垓諸佛正覺十方諸佛所說法者皆能啟受不失道教至成佛道越五百劫生死之難。住於斯學如是不久尋即成無上正真之道...
- 觀音心咒
再者，十方三世無餘一切之皈依處可總集為三寶與三根本，若持六字大明咒者則為一切皈依中之殊勝者，唵字，皈依佛；嘛字，皈依法；呢字，皈依僧；叭字，皈依上師；𠺗字，皈依本尊；吽字，皈依空行。持誦六字大明咒能拔除輪迴與惡趣中的一切痛苦。再者，若持誦六字大明咒，則別解脫戒、菩薩戒、密乘戒之三種...
- 打坐
人身修行的特殊之處就在人身多直立, 筆直經緯與天地共振, 經脈有規律可循, 尚未完全紊亂。所以不能為畜類把脈, 因為其橫生脈亂。身軀筆直不傾斜, 則督脈上乾清明, 下坤培藏, 升降有律, 任脈左右逢源, 箍束橫固, 平定十方, 穩穩有度。3、肩張 兩肩應舒張下垂，但不要挺胸。修禪的人在禪坐時，雙手微微...
- 金光明經(佛學術語)
又於現在初行菩薩發菩提心所有功德，過百大劫行菩薩行有大功德獲無生忍，至不退轉一生補處，如是一切功德之蘊，皆悉至心隨喜讚嘆。過去、未來一切菩薩，所有功德隨喜讚嘆亦復如是。復於現在十方世界，一切諸佛應正遍知證妙菩提，為度無邊諸眾生故，轉無上法輪，行無礙法施，擊法鼓，吹法螺，建法幢，雨法...
- 佛說盂蘭盆經
善男子：若比丘比丘尼，國王太子大臣宰相，三公百官，萬民庶人行慈孝者，於七月十五日，佛歡喜日，以百味飲食安盂蘭盆中，施十方自恣僧。上面所說，出家人要行孝道，在家人固屬也應行孝，上至國王，下至萬民百娃，父母乃是我們生身之本，我們既由父母養大，理應還報父母深恩，這才是天職。上面曾經說過，慈烏...
- 四大菩薩
觀音菩薩由普現色身三昧現起的不可思議變化身，常在十方世界作無邊的救濟，使苦難眾生得到無限的安慰與清涼。可化身千百億的觀音菩薩，他的形象當然是數說不盡千變萬化的，所以舉凡觀音菩薩是男或是女，是千手或是百手等等問題，都可以不必討論了。但是，因為娑婆世界眾生的因緣，修法傳承上的需要，觀音菩薩又確實...
- 道家思想
1、善知他心智神通。以得他心智通故，知其三千大千世界眾生心無差異，如一世界。乃至百千億那由他世界，所有眾生心，悉能分辨了知。2、無礙清淨天眼智神通。以得無礙清淨天眼智神通故，所謂十方一切世界無窮眾生，逝世此生彼，善趣惡趣，福相罪相，悉皆明見。3、宿住隨念智神通。以得宿住隨念智神通故，從前...
- 回向
十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅蜜。”弟子們的觀念是回向涉及的面越大越好，而且在《地藏菩薩本願經》中〈校量布施功德緣品第十〉中有這樣的經文：【如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中受上妙樂，如但回向自家眷屬，或自身利益，如是之果，即三生受樂，舍一得萬報。】但是善知識在《...
- 大日經
此處經文，自‘暗’字衍生二十五字，各自施予四轉而成百字。將‘暗’字稱為百光遍照王，即為此意。以‘暗’字為成佛之要諦，三世十方之諸佛，依觀此字而能成正覺，故此為成佛之直道、現證之妙行。此‘暗’字是一切真言之心，於一切真言中，最為尊貴，故稱此為不空教真言。因一切眾生之見聞觸知處或被...
- 密宗(佛教宗派之一)
”此第十地功德也就是《楞嚴經》中所言“如是圓融，能成十方諸佛軌則”之菩薩境界，圓融什麼呢，能施一切法而於諸法平等寂滅不取於相。觀自身為佛 密宗的觀自身佛無上密法其實在大乘法中是初學菩薩修清淨心發慈悲萌的法門。在大乘經典中並未失傳，有明確記載。之所以有結手印，是隨順當時盛行的瑜珈世間法，是...
- 呂祖百字碑
於甲戌年農曆七月十一日（乙亥日）寅時，震陽心誠意正，堅決將百字碑註解成白話解說，志心稱念呂祖寶誥：玉清內相，金闕選仙，化身為三教之師，掌法判五雷之令。黃粱夢覺，忘世上之功名，寶劍光輝，掃人間之妖怪。四生六道，有感必敷，三界十方，無求不應。黃鶴樓頭留聖跡，玉清殿內煉丹砂。存道像於岩祠，...
- 中元節(中國傳統節日)
佛祖說：你母親罪孽深重，你一人是救不了的，要靠十方僧眾的道力才行，你要在七月十五日眾僧結夏安居修行圓滿的日子裡，敬設盛大的盂蘭盆供，以百味飲食供養十方眾僧，依靠他們的感神道力，才能救出你的母親。”目連照佛祖的指點去做，他的母親真的脫離了餓鬼道。佛祖還說：今後凡佛弟子行慈孝時，都可於七月...
- 普門頌
總之，菩薩因其大悲現身於十方，觀眾生之機而化度。廣說諸法，分身百類，不是專用一法一門，所以叫“普門”。普門有十種：1、慈悲普門：慈悲是佛法中的重要法門，菩薩以一念慈悲心，濟度一切眾生，不分人我彼此，智愚賢不肖。以眾生之苦為苦，眾生之樂為樂，絕沒有怨親之分，此種慈悲就是所謂“無緣大慈，...
- 中國五大佛教名山
五台山除五大禪處外，名寺還有金閣寺和碧山寺等。碧山寺是五台山最大的十方禪寺，佛經稱東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。十方禪寺是可以使各方名僧來作主持的禪院，又叫十方剎。重要地位 五台山在隋唐時已經名聲遠播，宋以後，日本、印尼、尼泊爾等國的僧侶與五台山都有往來。從五台山源...
- 插秧歌(僧契此詩作)
退步是和楞嚴經所說一樣：“塵既不緣，根無所偶，反流全一，六用不行，十方國土，皎然清淨。”這就是“退步原來是向前”。若退得急，就進得快，不動是不成的。根不緣塵，即眼不被色轉，耳不被聲轉……等。作得主，才不被轉。 但如何才能作得主呢？溈山老人說：“但情不附物，物豈礙人。”如今日插秧...
- 分燈
遍十方點，分班點畢。三師回，各三禮， 納余炬並為一。高功三禮焚於元始前爐中，又存思寶光上徹九天、下輝九州九地。 念頌。法師默誦滅燈頌，稱“太上散十方，華燈通精誠。諸天悉開耀，地獄皆朗明。我身亦光徹，五臟生榮華。炎景照太無，遐想通玉京”。 分燈儀式的構成，體現了道教的教義思想。法師在...
- 科迦寺
百柱殿二層大門的門框、門楣有多層裝飾，上部雕刻佛像、鳥獸、花草、人物故事等，具有尼泊爾、印度等地的藝術色彩。大門後是走廊，往裡是主殿，是僧人集體誦經和製作壇城的地方。大殿四周重新繪製了關於佛教經典的壁畫，色彩鮮艷。大殿的前方是彌勒佛大殿，供奉鍍金黃銅質彌勒佛像。大殿左邊是般若佛母殿和十方佛殿，供奉...
- 結界(中國傳說中的一種陣法)
主法和尚依儀軌作法觀想、區隔出特定區域，用持過大悲咒的淨水來做“灑淨”，專誠恭請觀想十方毗盧遮那如來，以灌頂光芒來加持淨水，然後用這些淨水遍灑回場內外，隨灑水所到的地方，都變成結界的區域。結界以後，內壇就成為水陸道場的重鎮，嚴格管制，人員不得為隨意進出。結界最重要的是將會場的地下幾百由旬結成“...
- 寒山(唐代詩僧)
露地四衢坐，當天萬事空。十方無上下，來去任西東。若得箇中意，縱橫處處通。可嘆浮生人，悠悠何日了。朝朝無閒時，年年不覺老。總為求衣食，令心生煩惱。擾擾百千年，去來三惡道。時人尋雲路，雲路杳無蹤。山高多險峻，澗闊少玲瓏。碧嶂前兼後，白雲西復東。欲知雲路處，雲路在虛空。寒山棲隱處，絕得雜...
