白翼仔

《白翼仔》是創作於二十世紀二三十年代的一篇童謠，作者未知。本文通過童趣的文字，卻真實反映了當時的社會現實，意義深刻。

基本介紹

• 中文名：白翼仔
• 創作年代：二十世紀二三十年代
• 作者姓名：未知
• 文學體裁：童謠

基本信息

【作品名稱】白翼仔

【創作年代】二十世紀二三十年代

【作者姓名】未知

【文學體裁】童謠

作品原文

白翼仔

白翼仔，飛過河。①

河背人，娶老婆。

有錢娶個金滿姐，②

冇錢娶只癩痢嫲。③

癩痢嫲，吹叭嚇，④

叭嚇吹毋響，

捉你當保長。⑤

保長保千里，⑥

馬褂套蓑衣。⑦

蓑衣忒過長，⑧

剪短一尺長，

看去系排場。⑨　

作品注釋

①因而引起禾苗枯心和白穗，是水稻的主要害蟲之一。

②金滿姐：指有錢人家的女兒。

③癩痢嫲：頭上長癩痢的女人。在此泛指不講個人衛生、穿著邋遢的女人，也指處處被人厭嫌的女人。

④叭嚇：嗩吶的一種俗稱。

⑤保長：中國封建社會，“戶”（家庭）是社會組織的最基本單位。唐代四戶為“鄰”，五鄰為“保”；北宋王安石變法時提出了十戶為一保，五保為一大保，十大保為一都保；民國時期十戶為甲，十甲為保。保長即一保之長，相當於村長。

⑥保長保千里：從保甲制度本身可知，保長的管轄範圍非常有限，所謂“保千里”是一種誇張，同時為適應歌謠趁韻的需要。

⑦馬褂：本指騎馬時穿的一種褂子，是清代滿族人喜愛穿著的一種服飾，一般是長袍外面套馬褂。蓑衣：中國長江以南地區農村一種廣泛使用的雨具，主要由棕櫚樹的纖維做成。“馬褂套蓑衣”，比喻愛慕虛榮。

⑧忒：音tuī，太。

⑨系：客語辭彙，音hei，去聲，相當於國語的“是”。

排場：本指鋪張的場面，在此指體面、美好。

作品賞析

這支童謠采自於梅州市興寧一帶。

封建時代，尤其是民國時期國民黨當政時期，保長的主要職責是替上級政府收取苛捐雜稅，協助抓壯丁，諸如此類，儘是吃力不討好的活兒，因此人人都不願意當保長。“捉你當保長”一句，真實反映了當時的社會現實，也因此可推斷這首童謠開始流傳的年代，大約為二十世紀二三十年代。

以稻作為主要營生的客家兒童，對於白翼仔這種害蟲，是最熟悉不過的了。在其幼蟲的時候，孩子們便忙於在圳溝、田角、水渠等處，用紗罩撈蟲餵鴨子。到了禾苗抽穗、灌漿階段，白翼仔開始成蟲。這時，“趕蟲”便成為一項大人、小孩都可以參加的基本農活。

對於孩子們來說，“趕蟲”本身是枯燥的，然而在唱念《白翼仔》的過程中，便將活兒完成了，這就使得孩子們不僅不厭惡勞動，而且饒有興趣。

歌謠信手拈來，卻充滿情趣。“娶老婆”作為客家童謠最基本的素材之一，總是新鮮、逗人。有錢就娶回一個“金滿姐”，沒錢的只好娶回一個“癩痢嫲”。表面看來，這裡有宣教“嫌貧愛富”思想之嫌，其實不然。客家人自幼就非常明白“坐吃山空”之類的道理，要想生活富足，就必須靠自己辛勤勞動。誰個心甘情願娶回一個“癩痢嫲”做老婆？沒有。要想娶回一個“金滿姐”，那就必須從小努力。

“癩痢嫲”不僅不講衛生，生活作風邋遢，而且缺乏客家女性一般都具有的能幹。童謠非常逗趣地讓“癩痢嫲”來吹喇叭，平素可能從為吹過喇叭的她，自然吹不響，於是“捉你當保長”。保長也是人見人嫌，“癩痢嫲”與之相對應，自然妙趣橫生。

“保長保千里，馬褂套蓑衣。”雖說正兒八經的人沒誰願意當保長，一些平日流離浪蕩的二流子卻偏偏喜歡當這個差。一來狐假虎威，仗勢欺人，二來可假借各種名義魚肉鄉鄰。這種人一當上保長，便以為可以光宗耀祖了，不可一世的樣子。然而，資質太差，能力不足，即使擺威風也不倫不類，鬧出“馬褂套蓑衣”之類的笑話來。

“蓑衣忒過長，剪短一尺長，看去系排場。”這句更逗趣，把保長愚蠢、虛榮的人物形象，刻畫的實在惟妙惟肖。