《白皦春辭》是明代詩人胡汝嘉創作的一首七言絕句。
基本介紹
- 作品名稱:白皦春辭
- 出處:《御選宋金元明四朝詩-清-聖祖玄燁》御選宋金元明四朝詩 御選明詩卷十
- 作者:胡汝嘉
- 創作年代:明代
- 作品體裁:七言絕句
《白皦春辭》是明代詩人胡汝嘉創作的一首七言絕句。
《白皦春辭》是明代詩人胡汝嘉創作的一首七言絕句。作品原文小窗西畔月輪斜,銅博山前散紫霞。宴罷不知春夜促,醉憑紅袖看梅花。1作者簡介胡汝嘉, 明南京鷹揚衛人,字懋禮,號秋宇。工詩畫。嘉靖三十二年進士。官翰林編修,以言事忤當...
成語源自《詩經·王風·大車》所載“謂予不信,有如皦日”之句,後世文獻如《後漢書·郎顗傳》載“情同皦日”、元王惲《玉堂嘉話》卷四記“切矢皦日之辭”等,均在誓辭場景沿用此典。成語注釋 皦日:白日。成語出處 《詩經·王風·大車》:“谷則異室,死則同穴;謂予不信,有如皦日。”
郊廟歌辭·享文敬太子廟樂章·亞獻終獻 《郊廟歌辭·享文敬太子廟樂章·亞獻終獻》是唐代崔邠詩作。詩詞原文 醴齊泛尊彝,軒縣動乾戚。入室僾如在,升階虔所歷。奮疾合威容,定利舒皦繹。方崇廟貌禮,永被君恩錫。
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宣露於外,皦然明白也。凡檄之大體,故其植義揚辭,務在剛健。插羽以示迅,不可使辭緩;露板以宣眾,不可使義隱。必事昭而理辨,氣盛而辭斷,此其要也。若曲趣密巧,無所取才矣。”指摘“巴蜀愚民”的語氣極為嚴厲,命令太守傳檄,語氣也十分果決,都是為了檄文“故其植義揚辭,務在剛健。插羽以示...
檄者,皦也。宣露於外,皦然明白也。張儀《檄楚》,書以尺二,明白之文,或稱露布,播諸視聽也。兵以定亂,莫敢自專,天子親戎,則稱“恭行天罰”;諸侯御師,則雲“肅將王誅”。故分閫推轂,奉辭伐罪,非唯致果為毅,亦且厲辭為武。使聲如衝風所擊,氣似欃槍所掃,奮其武怒,總其罪人,征其惡...
時名江左薄夷吾皦日中天藉手扶盛節酬恩盟帶礪長生乞藥問蓬壺三邊控吏遙迎馬五月歸旌忽載途(闕)建溪楊太僕陶園 陶園想見古人情採菊看松趣日成遺世自禁彭澤醉為官剛悟馬曹名仙溪九曲遙穿徑奴橘千頭晩傍城欲命巾車來入社豫從詩巻訂前盟 投贈延平歐陽崇道棄官歸廬陵 龍津孤月下城初荒洞長風拂袖餘閩海去...
皦日何炎炎,大風何冽冽。石背幽草黃,北窗青竹折。碧天飛絳雲,虹影見還滅。怒目射虹光;渴欲飲虹血。蟲蟲積氣隆;赫赫餘威赤。青苗葉半黃,餉婦顏全黑。雲漢夜昭回,彗星照庭戶。酣歌冰帳人,誰知田畯苦。日暵土雲崩,田中耘者死。萬姓皆惶惶,官府誠禱祀。從這些詩中,可以看出項聖謨對勞動人民是...
” 元 王惲 《玉堂嘉話》卷四:“謂予不信,鑒時人皦日之辭;弗與同心,如文公(晉文公)白水之誓。” 太平天囯 楊秀清 《果然忠心》詩之三:“個個披肝盟白水,人人瀝膽矢丹心。” 劉師培 《文說》:“以‘青雲’為得志,以‘白水’為誓詞。”2.泛指 清水。 晉 潘岳 《在懷縣作》詩之二:“白水過...
”元 王惲 《玉堂嘉話》卷四:“謂予不信,鑒時人皦日之辭;弗與同心,如文公(晉文公)白水之誓。”太平天囯 楊秀清 《果然忠心》詩之三:“個個披肝盟白水,人人瀝膽矢丹心。”劉師培 《文說》:“以‘青雲’為得志,以‘白水’為誓詞。”泛指清水。 晉 潘岳 《在懷縣作》詩之二:“白水過庭激,綠...
53.皎日之心:約誓的心理。《詩經·王風·大車》:“謂予不信,有如皦日。”54.首疾:頭髮脹,頭痛。55.采綠:《詩經·小雅》篇名,刺王政之失。56.發:發揚。東山:《詩經·豳風》篇名,是一首戍卒還鄉途中思家之詩。57.撫心:指撫胸。58.掩鏡:喻不修容飾。59.閱:選。絞練:白色的繒帛。60.玄...
仲舉性純,伯適信皦。立我楷模,示我儀表。萬古青霄,千秋丹施。泉儀維則,衣德堪紹。鳴呼忠忱,懷思渺杳。屢遭艱厄,盍逝良弼。鑄丹義府,傳薪理一。水逝黃陂,光浣趙日。稅駕天府,夷體泉室。麟閣圖形,烏台騰實。悲纏奄息,傷懷尹姞。永叨恩隆,垂裕韐韠。維地河山,□天箕畢。懿範昭茲,德音洋溢...
⒁如月:對月發誓。“有如”或“如”,為古人設誓句式。《詩.王風.大車》:“謂予不信,有如皦日!”《左傳.僖公二十四年》晉公子重耳臨河之誓:“所不與舅氏同心者,人如白水!”宋周密《齊東野語》卷十一錄蜀中妓與情人餞別詞:“若相忘,有如此酒!”皆指眼前一物作誓。⒂識(zhì志):通“志”,...
有湖廣總督張之洞所作楹聯:“至 今破八百里濁浪洪濤,同讀招魂呼屈子;亘古望卅六灣白雲皦日,還思鼓瑟吊湘靈。”又有王田葵教授所作楹聯:“南風如水,承傳天下為公,必知民生無小事;夜雨似琴,啟奏湘靈鼓瑟,方覺世上有真情。”中門 在院落中央。院落中間有清代遺留的青石甬道,甬道兩旁植有十六株古桂,...
愛新覺羅·玄燁(康熙帝):大儒之生,與君相等。應運乘時,月輝日炳。出處皦然,頑廉懦警。致君澤民,非竇非徑。愛新覺羅·弘曆(乾隆帝):人君開國承家,創業垂統,必有通經明道、規模宏大之臣為之立法垂猷,使子孫有所鑒,成憲而持永久,斯立國之要也。元自太祖、太宗以及世祖並有天下,莫不率服,亦...
映皦日以炫目,濯珠露而增媚。持黃中之正色,含土脈之醇粹。極望絢縵,恍落霞之麗宇;近睹焜爛,若隋珠之燭幽。霞蔚雲蒸,夸艷豈輸桃李;馡穠馥郁,擬馨止宜蘭桂。揆形氣之瑰瑋,無慚淑之;本巨麗之天成,焉藉嘉辭。◆若其擅元化之神造,揔地靈之餘潤。藏刀圭之妙用,實草族之靈品。或導氣以和神...
人爵以行其志而天爵之在躬固皦然無愧也是宜銘銘曰:哲人立志以剛為質遵道而行不詘扵物不屈者誰東歐之 賢其賦自天其直如弦狗鼠肆欺翩然東去歷覽山川發舒 壯氣繡衣使者一見稱奇爭言可吏謝而去之乃潛厥心乃 游六藝乃騁辭章聊以俯侚繩尺往試有司意我矯亢黜去 不疑大笑而歸肥遁不出英英白雲生我幾席淫...
皦爾下土[20],煥乎上征[21],觸高濤而暫滅,泛輕浪而還明。曙色漸分,晨光未改,濛氾拂浪[22],扶桑浴彩[23]。將黃道以麗天[24],必青方而浮海[25]。豈韜映之為美[26],實照臨而有待[27]。是知望莫遠乎日域[28],登莫峻乎天壇。彼以離而取象[29],此以艮而居安[30]。考之則陰陽有度,...
映皦日以炫目,濯珠露而增媚「35」。持黃中之正色,含土脈之醇粹「36」。極望絢縵,恍落霞之麗宇「37」;近睹焜爛,若隋珠之燭幽「38」。霞蔚雲蒸,夸艷豈輸桃李「39」;馡穠馥郁,擬馨止宜蘭桂「40」。揆形氣之瑰瑋,無慚淑之「41」;本巨麗之天成,焉藉嘉辭「42」。◆若其擅元化之神造,揔地靈...
”公乃誓以皦日[62],女不復拒。事已,九郎至。女色然怒讓之[63]。九郎曰:“此何子蕭,昔之名士,今之太史。與兄最善,其人可依。即聞諸妗氏,當不相見罪。“日向晚,公邀遮不聽去。女恐姑母駭怪。九郎銳身自任,跨驢徑去。居數日,有婦攜婢過,年四十許,神情意致,雅似三娘[64]。公呼女出...
皓兮皦兮逝我梁。潔兮灌兮素人裳。天豈彌指實披重。人而無知空坐芳。無乃貧者急其索。無乃使者迫其將。若有人兮歌為瑞。若有人兮哭為殤。無所藏無所望。有所喪有所僵。請設於堂或可祊。止於丘阿止於桑。嗚呼吾願償。嗚呼吾民臧。皓兮皦兮逝我梁。潔兮灌兮素人裳。《夜臨楊維楨城南唱和詩稿諸帖...
池皦八淨之水。化覃內外事等阿輸之城。教轉***理符寶冥之窟。文武寮寀俱蔭慈雲。欣欣焉濟濟焉。肅肅焉癰癰焉經所謂攝律儀戒攝善法戒攝眾生戒。顯發三願真正十受。如一切色悉入空界者。其斯之謂歟法事雲畢七珍備舍。出居於城外。禪眾之精林四事供養。睿情猶疑未滿。以為師氏禮極必有嘉名。如伊尹之曰阿衡。呂望之稱尚父。檢地持經智者師目。謹依
(118)耿介:正直。疾:憎惡。裂裳裹足:墨子奔去止楚攻宋,急於趕路,腳走破了,就撕下衣裳,裹足而行。棄之:棄絕,決絕。長騖:永遠走開。皦(jiǎo)皦然:清白的樣子。雰(fēn)濁:濁氣。雰,同“氛”。白話譯文 客人問主人道:“朱公叔之《絕交論》是對呢,還是不對呢?”主人道:“客人何以...
彼自以惡兮,我以為好,無極太極兮,皆是大道,大哉乾元兮,凌空以皓,黑涅白沙兮,終色烏皦,淵兮湛兮,亦可通曉。天道述-第九十五章 俯觀太極兮,黑白圖案,通明事理兮,摛流推移:循環輾轉兮,何辭獨化?煢鰥廢妄兮,自作菹醢,四維六合兮,惶惶亂行,八卦索居兮,分綱正位,陰陽迭清兮,余者濁廢,...
