白宜芳1957年生於台北市,從小愛好繪畫與精神藝文事物。
基本介紹
- 中文名:白宜芳
- 國籍:中國
- 出生地:中國台灣
- 出生日期:1957年
- 職業:畫家
人物經歷
1978年
就讀藝專美術學校,專攻西洋繪畫,於學生時代在板橋祥泰茶行品賞各式大陸港茶;又曾工讀於真真一品香茶行,參研宜興紫砂壺與品試各類茗茶。
就讀藝專美術學校,專攻西洋繪畫,於學生時代在板橋祥泰茶行品賞各式大陸港茶;又曾工讀於真真一品香茶行,參研宜興紫砂壺與品試各類茗茶。
1980年
因曾工讀於茶行的關係,結識了宜蘭東山、小格頭、南投縣松柏嶺、鹿谷.....等,台灣地區知名茶農,並數度上山習茶。
因曾工讀於茶行的關係,結識了宜蘭東山、小格頭、南投縣松柏嶺、鹿谷.....等,台灣地區知名茶農,並數度上山習茶。
1984年
首度發表習茶心得處女作“凍頂山記游”並長篇連載於茶與藝術雜誌第3~11期,文章內闡述上山習茶的心得記錄外,亦對台灣茶史提出探討獲得各界熱烈迴響。
首度發表習茶心得處女作“凍頂山記游”並長篇連載於茶與藝術雜誌第3~11期,文章內闡述上山習茶的心得記錄外,亦對台灣茶史提出探討獲得各界熱烈迴響。
1985年
持續於凍頂山習茶,記憶最深刻的是--曾連續兩天兩夜品鑑35樣凍頂茶的痛苦體驗。
持續於凍頂山習茶,記憶最深刻的是--曾連續兩天兩夜品鑑35樣凍頂茶的痛苦體驗。
1986年
成立“白宜芳手工茶坊”,茶界名人范增平、季野、詹勛華、丁富得及古琴大師孫毓芹......等,皆來與會道賀,且自設焙灶與「名茶人」周渝,共研炭焙凍頂茶。
成立“白宜芳手工茶坊”,茶界名人范增平、季野、詹勛華、丁富得及古琴大師孫毓芹......等,皆來與會道賀,且自設焙灶與「名茶人」周渝,共研炭焙凍頂茶。
1987年
會同南投縣魚池鄉茶改場人員,攀登南投眉原山,採集野生茶樣本,進行焙制野生茶工作,同時研究茶改場記錄之台灣茶史、台灣野生茶調查資料;又於年冬考察屏東恆春港口茶區,此茶俱『酸、甜、苦、辛、鹹』之五味奇茶。
會同南投縣魚池鄉茶改場人員,攀登南投眉原山,採集野生茶樣本,進行焙制野生茶工作,同時研究茶改場記錄之台灣茶史、台灣野生茶調查資料;又於年冬考察屏東恆春港口茶區,此茶俱『酸、甜、苦、辛、鹹』之五味奇茶。
1988年
接受台視家庭月刊專訪,訪題“上高山采野茶─白宜芳的修行茶道”,「野茶人」之名,不脛而走。
接受台視家庭月刊專訪,訪題“上高山采野茶─白宜芳的修行茶道”,「野茶人」之名,不脛而走。
1989年
繼續投入采野茶、制野茶的工作,足跡遍布北部山區的粗坑侖、源茂、七星、面天、中正、風露嘴、福隆、烏來等,並獲聯合晚報採訪報導,訪題為“松下問童子,白郎採茶去---胸中一本茶史,潛心專研茶道的痴人”。
繼續投入采野茶、制野茶的工作,足跡遍布北部山區的粗坑侖、源茂、七星、面天、中正、風露嘴、福隆、烏來等,並獲聯合晚報採訪報導,訪題為“松下問童子,白郎採茶去---胸中一本茶史,潛心專研茶道的痴人”。
1991年
考察茶種茶道之工作,首度轉移至中國大陸,走訪於杭州西湖、龍井、安溪嶢陽、南岩西坪茶區(鐵觀音源地)、德化九仙山(隋唐茶種)、餘杭徑山茶......等知名茶山,並拜訪中國茶葉博物館、杭州茶葉研究所、大陸商業部茶業加工研究所......等,交換心得與學習新知;回國後受到民生報、茶與壺雜誌等媒體報導,同時發表徑山香茗文章,為中國歷史名茶探源系列之一。
考察茶種茶道之工作,首度轉移至中國大陸,走訪於杭州西湖、龍井、安溪嶢陽、南岩西坪茶區(鐵觀音源地)、德化九仙山(隋唐茶種)、餘杭徑山茶......等知名茶山,並拜訪中國茶葉博物館、杭州茶葉研究所、大陸商業部茶業加工研究所......等,交換心得與學習新知;回國後受到民生報、茶與壺雜誌等媒體報導,同時發表徑山香茗文章,為中國歷史名茶探源系列之一。
1992年
遠赴雲南考察,包括雲南普洱、雲南紅、綠茶及野生大茶樹......等,到過昆明、大理、下關、麗江、西雙版納等地,沿途一路除收集各類名茶與茶文化相關的資料並加以寫生作畫,其中印象最深刻的為---參訪到海南糯山的栽培型大茶樹(樹齡800年)、及大黑山火松村的野生型大茶樹,樹齡超過1700年,樹幹共分四株,高約17公尺。
遠赴雲南考察,包括雲南普洱、雲南紅、綠茶及野生大茶樹......等,到過昆明、大理、下關、麗江、西雙版納等地,沿途一路除收集各類名茶與茶文化相關的資料並加以寫生作畫,其中印象最深刻的為---參訪到海南糯山的栽培型大茶樹(樹齡800年)、及大黑山火松村的野生型大茶樹,樹齡超過1700年,樹幹共分四株,高約17公尺。
1993年
假石濤園茶館舉行~~雲南茗茶發表會~~,分雲南綠茶、雲南紅茶、雲南普洱茶共3場次來講解,將大陸習茶心得與知識傳授分享,亦獲民生報及茶與壺雜誌等媒體報導刊載。再於年初三月進入中國江蘇太湖的東山、西山(正宗碧螺春的發源地)、浙江杭州龍井等茶區,考察回國後,再假石濤園茶館發表品賞會,包括西湖龍井、餘杭徑山茶、洞庭碧螺春等號稱江南三大翠秀綠茶。
假石濤園茶館舉行~~雲南茗茶發表會~~,分雲南綠茶、雲南紅茶、雲南普洱茶共3場次來講解,將大陸習茶心得與知識傳授分享,亦獲民生報及茶與壺雜誌等媒體報導刊載。再於年初三月進入中國江蘇太湖的東山、西山(正宗碧螺春的發源地)、浙江杭州龍井等茶區,考察回國後,再假石濤園茶館發表品賞會,包括西湖龍井、餘杭徑山茶、洞庭碧螺春等號稱江南三大翠秀綠茶。
1994年
考察烏龍茶聖地~~武夷山~~,遍訪武夷36峰、99岩,帶回24種名欉及20餘本書籍。同年8月與茶聯會等19人,共赴雲南昆明,參加第三屆國際茶文化會議,會中代表台灣發表論文,題目為“近代漢族的茶道精神表現”,深獲與會國際人仕讚揚,並與留學日本5年的茶博士--北京的滕軍小姐(曾著有日本茶道文化概論),相互請益討論茶道。
考察烏龍茶聖地~~武夷山~~,遍訪武夷36峰、99岩,帶回24種名欉及20餘本書籍。同年8月與茶聯會等19人,共赴雲南昆明,參加第三屆國際茶文化會議,會中代表台灣發表論文,題目為“近代漢族的茶道精神表現”,深獲與會國際人仕讚揚,並與留學日本5年的茶博士--北京的滕軍小姐(曾著有日本茶道文化概論),相互請益討論茶道。
1995年
第三度遠赴武夷山,覓得天游峰-天女散花及九曲溪中的八曲名叢─雙獅戲球。是年秋初,於台北天母雅蘭地區,成立“白宜芳文藝工作坊”,專事推廣人文、茶藝及文藝等各項活動。
第三度遠赴武夷山,覓得天游峰-天女散花及九曲溪中的八曲名叢─雙獅戲球。是年秋初,於台北天母雅蘭地區,成立“白宜芳文藝工作坊”,專事推廣人文、茶藝及文藝等各項活動。
1996年
藉春節假期至日本京都,參訪長安寺與賣茶真流家元會晤,相互交流茶藝見解並觀摩賣茶真流的茶道表演。8月於新竹救國團,主持~~現代茶藝經典講座;9月應台北佛光山妙恭師父之邀,於佛光山講授茶道相關課程。
藉春節假期至日本京都,參訪長安寺與賣茶真流家元會晤,相互交流茶藝見解並觀摩賣茶真流的茶道表演。8月於新竹救國團,主持~~現代茶藝經典講座;9月應台北佛光山妙恭師父之邀,於佛光山講授茶道相關課程。
1997年
出訪新加坡、馬來西亞,並受新加坡著名茶館茶淵之邀,以播放幻燈片方式,講述武夷山岩茶與風景;另在馬來西亞首都--吉隆坡,與古琴專家陳雯老師舉辦一場烏龍聖山的風景幻燈片欣賞會,會後受當地華文媒體--中國報的採訪,在華裔茶人、畫家間傳為佳話。
出訪新加坡、馬來西亞,並受新加坡著名茶館茶淵之邀,以播放幻燈片方式,講述武夷山岩茶與風景;另在馬來西亞首都--吉隆坡,與古琴專家陳雯老師舉辦一場烏龍聖山的風景幻燈片欣賞會,會後受當地華文媒體--中國報的採訪,在華裔茶人、畫家間傳為佳話。
1998年
於3月7日至3月29日,假台北國際會議中心的國際藝術中心(3樓),舉行首次個人畫展,展題為“白宜芳首次個展~~話山畫水”,將多年來跑遍各地茶山茶區的景致及修道般習茶的心境,融入畫作之中。
於3月7日至3月29日,假台北國際會議中心的國際藝術中心(3樓),舉行首次個人畫展,展題為“白宜芳首次個展~~話山畫水”,將多年來跑遍各地茶山茶區的景致及修道般習茶的心境,融入畫作之中。