基本介紹
- 中文名:發心
- 作者:夢參老和尚
- 出版時間:2009年10月
- 出版社:深圳報業集團出版社
- 頁數:133 頁
- ISBN:9787807092544
- 定價:20 元
- 裝幀:平裝

發心,讀音為fā xīn,是一個佛教辭彙。指的是直心,深心,大悲心。修行人忘失菩提心,輕則懈怠廢弛,重則道心全退,大乘學人不能片刻離開菩提心。釋義菩提心包括三心:直心。正念真如法,與真如本體相應,不與外界相應。反聞聞自性...
【三種發心】 [出起信論] 一信成就發心謂十信行滿。信心成就。入十住位中初發心住。故名信成就發心。十信者。信心。念心。精進心。慧心。定心。不退心。護法心。回向心。戒心。願心也。十住者。發心住。治地住。修行住。生貴住。方便具足住。正心住。不退住。童真住。法王子住。灌頂住也。二解行發心...
系指能發大心的凡夫,雖未登地,而其發心廣大,不為自己功名富貴,或子孫福祿,而時能為法界一切有情,求生淨土,速證菩提,像這樣發心的在家弟子,始可稱為初發心菩薩。世尊嘗言:“菩薩初發心,即成正覺。”發心就是發願,這說明了菩薩發願的重要性。菩薩發願求生淨土,上度下化,終必得證菩提,過去諸佛為...
十種發心,[出華嚴經隨疏演義鈔] 十種發心者。謂諸眾生迷妄失真。念念起心。貪著諸境。業報不同。苦樂有異。皆因發心不純也。一發地獄心謂眾生念念起貪嗔之心。日增月甚。造上品十惡。行火塗道。是名發地獄心。(上品者。謂人作惡。於欲作正作作已三時之中。俱不能悔也。十惡者。一殺生。二偷盜。三邪淫...
證發心 大乘起信論所載三種發心之第三。指從初地至第十地菩薩之發心。於此等階位之菩薩,證得真如法身,發起真心、方便心、業識心,以利益眾生。[十地經論卷二、大乘義章卷九、大乘起信論義記卷下末](參閱‘三心’ 532、‘三種發心’659)
《發心:夢參老和尚開示錄》是在深圳報業集團出版社上連載的小說,作者是夢參老和尚。內容簡介 《發心》為九十高齡的夢參老和尚2007年2月至2008年6月於北京、台北、香港和五台山四地所作開示的記錄,開示的內容分別為“淺談發菩提心”、“談修行”和“念佛法門修學次第”等。面對對修行存有各種疑問的修學者,夢...
發心住,佛教術語,修唯識行歷經四十一階位,此為初十位的第一位。此位菩薩,初發大菩提心,修十信行,所謂十信者,一、信心,謂信四諦三寶。二、精進心,謂善心勇悍,三業共勵,三、念心,謂憶念三寶等,不忘菩提。四、慧心,謂正慧。五、定心,謂心寂靜。六、施心,謂樂布施財寶教法等。七、戒心,謂...
五加行即五種加行,是佛教的名詞術語,即修行者通過完成巨大數量的五種實修,可以獲得穩固的佛教見解和基礎。通常在藏傳佛教里是通往修行密法的基石,而在漢傳佛教里也有隱含的方式提出。五加行通常為皈依、發心、念修金剛薩埵懺悔、供曼荼羅和上師瑜伽。“皈依”是進入佛門的標誌;“發心”是區別大小乘的分水嶺,...
我們是否還能記得,那昔日的初始之心。10、華嚴宗四祖澄觀《華嚴經疏》解釋說:“初心為始,正覺為終。”11、《大方等大集經》也講菩薩“心始心終”,所謂“心始”即初發心。從最初的發心到最終的成佛,此心是不變的,所以《華嚴經》主張初發心即成正覺。“不忘初心,方得始終”的說法即從此演化而來。
