【登山變容】（transfiguration on the mountion）指耶穌帶著使徒彼得、雅各、約翰上山的時候，在門徒面前，改變了形像。他臉面光亮，衣服潔白。摩西、以利亞也接著出現，並有聲音從雲彩里說：這是我的愛...
顯容 顯容，亦稱“變容”、“變像”。聖經神學用語。指“福音書”中所載耶穌登山變容的事件。
你要生的聖者，必稱為上帝的兒子。在耶穌受試探中，魔鬼曾假定地這樣稱呼耶穌。猶太人在十字架下，譏笑耶穌時，這樣稱呼他。當耶穌受洗和在山上變容（登山變容）的時候，上帝也這樣稱呼他。使徒彼得對耶穌說：你是基督，是永生上帝的兒子。在〈新·太〉（馬太福音）中，耶穌自己也曾說過：我是上帝的兒子。
《出東陽道中作》是唐代詩人方乾創作的一首七言絕句。作者概述 唐代詩人，方乾，字雄飛，新定人。徐凝一見器之，授以詩律，始舉進士。謁錢塘太守姚合，合視其貌陋，甚卑之。坐定覽卷，乃駭目變容，館之數日，登山臨水，無不與焉。鹹通中，一舉不得志，遂遁會稽，漁於鑑湖。太守王龜以其亢直，宜在諫署...
曰禮數有三，時人呼為“方三拜”。徐凝一見器之，授以詩律，始舉進士。錢塘太守姚合視其貌陋、缺唇，卑之，覽卷而變容，館之數日，登山臨水，無不與焉。懿宗鹹通中，隱會稽之鏡湖，太守王龜薦之諫署，不果。卒後十餘年，宰臣張文蔚奏名儒不第者賜一官，以慰其魂。門人私謚曰玄英先生 。有詩集。
曰禮數有三，時人呼為“方三拜”。徐凝一見器之，授以詩律，始舉進士。錢塘太守姚合視其貌陋、缺唇，卑之，覽卷而變容，館之數日，登山臨水，無不與焉。懿宗鹹通中，隱會稽之鏡湖，太守王龜薦之諫署，不果。卒後十餘年，宰臣張文蔚奏名儒不第者賜一官，以慰其魂。門人私謚曰玄英先生。有詩集。
曰禮數有三，時人呼為“方三拜”。徐凝一見器之，授以詩律，始舉進士。錢塘太守姚合視其貌陋、缺唇，卑之，覽卷而變容，館之數日，登山臨水，無不與焉。懿宗鹹通中，隱會稽之鏡湖，太守王龜薦之諫署，不果。卒後十餘年，宰臣張文蔚奏名儒不第者賜一官，以慰其魂。門人私謚曰玄英先生。有詩集。
曰禮數有三，時人呼為“方三拜”。徐凝一見器之，授以詩律，始舉進士。錢塘太守姚合視其貌陋、缺唇，卑之，覽卷而變容，館之數日，登山臨水，無不與焉。懿宗鹹通中，隱會稽之鏡湖，太守王龜薦之諫署，不果。卒後十餘年，宰臣張文蔚奏名儒不第者賜一官，以慰其魂。門人私謚曰玄英先生。有詩集。
曰禮數有三，時人呼為“方三拜”。徐凝一見器之，授以詩律，始舉進士。錢塘太守姚合視其貌陋、缺唇，卑之，覽卷而變容，館之數日，登山臨水，無不與焉。懿宗鹹通中，隱會稽之鏡湖，太守王龜薦之諫署，不果。卒後十餘年，宰臣張文蔚奏名儒不第者賜一官，以慰其魂。門人私謚曰玄英先生。有詩集 。
曰禮數有三，時人呼為“方三拜”。徐凝一見器之，授以詩律，始舉進士。錢塘太守姚合視其貌陋、缺唇，卑之，覽卷而變容，館之數日，登山臨水，無不與焉。懿宗鹹通中，隱會稽之鏡湖，太守王龜薦之諫署，不果。卒後十餘年，宰臣張文蔚奏名儒不第者賜一官，以慰其魂。門人私謚曰玄英先生。有詩集。
曰禮數有三，時人呼為“方三拜”。徐凝一見器之，授以詩律，始舉進士。錢塘太守姚合視其貌陋、缺唇，卑之，覽卷而變容，館之數日，登山臨水，無不與焉。懿宗鹹通中，隱會稽之鏡湖，太守王龜薦之諫署，不果。卒後十餘年，宰臣張文蔚奏名儒不第者賜一官，以慰其魂。門人私謚曰玄英先生。有詩集。
曰禮數有三，時人呼為“方三拜”。徐凝一見器之，授以詩律，始舉進士。錢塘太守姚合視其貌陋、缺唇，卑之，覽卷而變容，館之數日，登山臨水，無不與焉。懿宗鹹通中，隱會稽之鏡湖，太守王龜薦之諫署，不果。卒後十餘年，宰臣張文蔚奏名儒不第者賜一官，以慰其魂。門人私謚曰玄英先生。有詩集。
曰禮數有三，時人呼為“方三拜”。徐凝一見器之，授以詩律，始舉進士。錢塘太守姚合視其貌陋、缺唇，卑之，覽卷而變容，館之數日，登山臨水，無不與焉。懿宗鹹通中，隱會稽之鏡湖，太守王龜薦之諫署，不果。卒後十餘年，宰臣張文蔚奏名儒不第者賜一官，以慰其魂。門人私謚曰玄英先生。有詩集。
曰禮數有三，時人呼為“方三拜”。徐凝一見器之，授以詩律，始舉進士。錢塘太守姚合視其貌陋、缺唇，卑之，覽卷而變容，館之數日，登山臨水，無不與焉。懿宗鹹通中，隱會稽之鏡湖，太守王龜薦之諫署，不果。卒後十餘年，宰臣張文蔚奏名儒不第者賜一官，以慰其魂。門人私謚曰玄英先生。有詩集。
曰禮數有三，時人呼為“方三拜”。徐凝一見器之，授以詩律，始舉進士。錢塘太守姚合視其貌陋、缺唇，卑之，覽卷而變容，館之數日，登山臨水，無不與焉。懿宗鹹通中，隱會稽之鏡湖，太守王龜薦之諫署，不果。卒後十餘年，宰臣張文蔚奏名儒不第者賜一官，以慰其魂。門人私謚曰玄英先生。有詩集。
曰禮數有三，時人呼為“方三拜”。徐凝一見器之，授以詩律，始舉進士。錢塘太守姚合視其貌陋、缺唇，卑之，覽卷而變容，館之數日，登山臨水，無不與焉。懿宗鹹通中，隱會稽之鏡湖，太守王龜薦之諫署，不果。卒後十餘年，宰臣張文蔚奏名儒不第者賜一官，以慰其魂。門人私謚曰玄英先生。有詩集。
曰禮數有三，時人呼為“方三拜”。徐凝一見器之，授以詩律，始舉進士。錢塘太守姚合視其貌陋、缺唇，卑之，覽卷而變容，館之數日，登山臨水，無不與焉。懿宗鹹通中，隱會稽之鏡湖，太守王龜薦之諫署，不果。卒後十餘年，宰臣張文蔚奏名儒不第者賜一官，以慰其魂。門人私謚曰玄英先生。有詩 集。
《酬故人陳乿都》作者方乾，唐代詩歌。作者概述 唐代詩人，方乾，字雄飛，新定人。徐凝一見器之，授以詩律，始舉進士。謁錢塘太守姚合，合視其貌陋，甚卑之。坐定覽卷，乃駭目變容，館之數日，登山臨水，無不與焉。鹹通中，一舉不得志，遂遁會稽，漁於鑑湖。太守王龜以其亢直，宜在諫署，欲薦之，不果...
對於喜歡登山的人來說，都會非常關心自己所處的高度。海拔高度的測量方法，一般常用的有2種方式，一是通過GPS全球定位系統，二是通過測出大氣壓，然後根據氣壓值計算出海拔高度。由於受到技術和其它方面原因的限制，GPS計算海拔高度一般誤差都會有十米左右，而如果在樹林裡或者是在懸崖下面時，有時候甚至接收不到GPS衛星...
登山凌絕頂，長路縱雲頭。深林百萬軍，昂揚競風流。冰河披銀甲，鋒芒冠高樓。大雪呼將至，蒼茫共贏收。境界更可期，從此無煩愁。萬象皆懷抱，天下小環球。白鹿原·詩詞新調 李磊 曉日已蒸騰，天幕霞光開。南山垂羅帳，灞上橫將台。此處覓白鹿，寶馬驅塵埃。四野茫蒼蒼，高風統雲來。樓觀台·詩詞新調 李磊 竹海...
詩詞新調堅持“求變容正”的詩詞創作創新之方向，追求詩詞創作的文體大自由、意境大自在、思想大境界，表達情懷思辨和志趣的創作創新之內涵。詩詞新調包容所有有益的創新之舉和創新之變，包容所有有益的創作傳統和創作實踐。它不是一個人的發明，也不是幾個人的創新總結，應成為每個詩詞精英創新探索和創新智慧的結晶...
變水為酒 潔淨聖殿 耶穌和尼哥底母 敘加古井 耶穌在迦百農 廊下治病 登山寶訓 耶穌復活少女 施洗約翰之死 安息日掐麥穗 耶穌和淫婦 法利賽人巧言問難耶穌 窮寡婦的奉獻 平息風浪 差遣十二使徒 五餅二魚 耶穌變容 馬大和馬利亞 寓言四則 天國的奧秘 耶穌在伯大尼 騎驢進耶路撒冷 最後的晚餐 耶穌被捕 耶穌蒙難 ...
