當代中國畫優秀作品選·花鳥

當代中國畫優秀作品選·花鳥

《當代中國畫優秀作品選·花鳥》內容簡介:中華文明五千年的綿延過程中,形成了一套獨立完整的藝術標準和價值體系,與西方有著根本的區別。中國藝術稱為“文藝”,文在前,人格修養、道德完善應是藝之前提,所謂“志道據德依仁遊藝”。中國繪畫不僅講“寫形”,更講“傳神”、“寫心”,象由心造,這便是寫意畫的依據。於是,把“氣韻生動”作為最高要求。“意境”是“氣韻生動”的結果和標誌,有意境才算有了境界和格調,這是歷來中國畫追求的標的。正因為如此,謝赫言稱“跡有巧拙,藝無古今”。這是說藝術沒有進步不進步之說,只有具體作品的高下(巧拙)之分。

基本介紹

  • 書名:當代中國畫優秀作品選•花鳥
  • 出版社:人民美術出版社
  • 頁數:247頁
  • 開本:32
  • 品牌:人民美術出版社
  • 作者:王玉山
  • 出版日期:2005年6月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:7102033702
內容簡介,圖書目錄,序言,

內容簡介

《當代中國畫優秀作品選·花鳥》是由人民美術出版社出版的。

圖書目錄


崔子范
早春二月
硯邊樂古稀
池塘秋色
三千年結實
孫其峰
首回眸圖
雪竹
溪邊春早
秋林白頭
枝頭春早
趙梅生
花潮
雄鷹圖
雲雀唱秋圖
夢合歡
喻繼高
梨花春燕
早春二月
梅鶴迎春
雙壽迎春
馮今松
紅蓮賦
梅竹之緣
仙姝獻壽圖
蔣采蘋
金芭蕉
紫荊花開
老芭蕉與小芭焦
趙貴德
鐵馬敲風系列之一
鐵馬敲風系列之二
鐵馬敲風系列之三
鐵馬敲風系列之四
杜希賢
金雕
靈峰鷹會
王玉珏

紫韻
窗前
賈平西
閱盡悲歡離合
困而生之
貴族
金鴻鈞
早春
蘆塘野趣
生生不已
尚濤
幾臬
蓮界三千
信步
盎然
許繼莊
天趣
凌霄逸逸
大麗花
莊壽紅
晚香
魚戲圖
南國春色
張立辰
墨荷
梅花小雀

韓天衡
芭蕉月色
夏錦
丹荔雙鳥
徐希
玫瑰與白丁香
薔薇與鳶尾
山桃與芍藥
荷花與丁香
郭怡孮
庭垂凌霄百尺英
園中春色
幽蘭歌舞正酣圖
又是京城五月天
君子之風
張廣
二犬圖
馳騁圖
雙吉圖
踏金秋
詹庚西
文殊蘭
雨林深處
瑞吉圖
雙鷺
姜寶林
蕉林之一
蕉林之二
蕉林之三
春風又綠
周彥生
綴紅
聲敲寒玉乍搖風
嶺南春早
花天
瀚天笠
花卉和釉瓶
花卉和釉瓶
花卉和釉瓶
莫建成
白牡丹
芙蓉圖
荷花
野秋
李魁正
新國色系列之一
新國色系列之二
晨妝
晚秋
易洪斌
風雷動
如龍欲向空
王之海

林間

聶義斌
秋趣
枝頭雙羽
雙喜
張栓來
爭輝圖
王為政


小熊貓
阮克敏
繁春
竹林
芙蓉
郎森
春山一夜雨
斗雪圖
暖風和鳴
玉龍涌紅雲
餘明海
雙喜圖
長風萬里
綠雨
湖邊小景
趙寧安
花鳥小品之一
花鳥小品之二
花鳥小品之三
花烏小品之四
朱秀坤
白梅山雀圖
秋紅冷艷
瓊花鳴春
龔文楨
古木春榮
萬壽菊
滇西山花
竹根小雀
甘長霖
荷塘

牡丹
春醉
霍春陽
香祖
清夏圖

君子之品
何水法
春風拂檻
萬枝紅芳
凌霄
鳶尾
閔學林
瑞雪年豐

湯立
游九華山有感
松鷹
雀竹
陳永鏘
鳳凰花
秋海棠
雞蛋花
嶺南花
周華君
人隨花開心動
荷花伴我同夢
姚景卿
雄姿
秋塘信步圖
春暉醒翠
方楚雄
熱風
紫雲
月色
古藤繁長
郭玫琮
窗外
晴光劍灩
野蕉圖
蘇百鈞
晨風
秋韻
追憶
王玉山
曉露未唏
花卉四條屏
綠色家園
孫季康
麗日珍禽
竹林群雀
早春即景
國色天香
秦天柱
鴿
大竹象
曹傳真
寶地生金圖
《西部-陽光》百米系列
之五十七
《西部·陽光》百米系列
之六十七
《西部·陽光》百米系列
之八十二
孫和林
年華之一
年華之二
邢少臣
縛鵬圖
石榴公雞
勝似春光
東澤
臨風
魚樂圖
馬新林
梅林雙雀
枝頭絮語
梅雀
清氣滿乾坤
梅忠智
一叫千門萬戶開
玉蘭八哥
松鷹
梅鶴迎春
賈大年
秋實之一
秋實之二
梁時民
白鷺先余立水邊
秋息圖
殘荷聽雨
杜軍
回眸於崽樂相融
山鬼
……

序言

中國畫經歷了20世紀的變遷和爭論後,於新世紀伊始似乎進入了一個平緩發展的狀態,激情漸趨平復,衝突漸趨淡化。隨著經濟的迅速發展,綜合國力的增強,國人的文化自信心又到了一個新的起點。像歷史上輪迴了多次的現象——消解了西方觀念的新鮮感之後,仍會發現傳統的深不可測。新文化運動中,一批激進的青年否定了文人畫,後來還是出現了黃賓虹、齊白石和一批20世紀的大師。50年代受蘇聯創作觀念和教育模式薰陶及西方寫實觀念影響的一代畫家,經歷了“政治第一、藝術第二”的時代淘瀝,對傳統藝術的精神反而有了更深的認識。“85新潮”,西方當代藝術觀念湧進中國,西方藝術觀連同他們的物質觀、市場觀乃至整個生活觀念滲透到我們的角角落落,引發了一代中國知識分子的深層思考。文化不能一體化,距離才是東西方文化交流的基礎。潘天壽有句名言“中西繪畫要拉開距離”,這句點透東西方藝術規律的名言正被越來越多的人所理解。
中華文明五千年的綿延過程中,形成了一套獨立完整的藝術標準和價值體系,與西方有著根本的區別。中國藝術稱為“文藝”,文在前,人格修養、道德完善應是藝之前提,所謂“志道據德依仁遊藝”。中國繪畫不僅講“寫形”,更講“傳神”、“寫心”,象由心造,這便是寫意畫的依據。於是,把“氣韻生動”作為最高要求。“意境”是“氣韻生動”的結果和標誌,有意境才算有了境界和格調,這是歷來中國畫追求的標的。正因為如此,謝赫言稱“跡有巧拙,藝無古今”。這是說藝術沒有進步不進步之說,只有具體作品的高下(巧拙)之分。
  

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