《畫身成仙》是茅十一創作的網路小說,發表於起點網。
基本介紹
- 中文名:畫身成仙
- 作者:茅十一
- 連載平台:起點網
- 小說類型:玄幻

《畫身成仙》是茅十一創作的網路小說,發表於起點網。
《畫身成仙》是茅十一創作的網路小說,發表於起點網。21世紀的一位國畫愛好者柳墨,被一件神秘的傳家之寶意外傳送到了另一個世界。這裡有完全不同於地球的現實世界,以飛仙大陸為主宰,還可以以書法,畫畫,舞蹈,音樂入道!且看柳墨如...
《胤禛行樂圖冊·乘槎成仙》為清代佚名創作的絹本設色畫,屬雍正時期宮廷行樂圖系列十六開冊頁之一。該系列以帝王日常生活與理想化情境為題材,集中呈現18世紀初期宮廷繪畫的技法特徵與審美取向。畫面主體描繪胤禛身著道袍乘槎泛海的情景,通過工筆設色技法展現其閒適神態。作品將帝王形象融入仙道題材,藉助槎舟渡海的超...
什麼?雙修沒多久就要參加考試?千辛萬苦總算過關了。 那就藉機按著地形圖找找寶物吧。汗!找個寶物短褲哥還能混個媳婦!屬於自己的愛情捏?嗯。就在身邊就在身邊。愛嗎?傷了怎么辦。不愛呢?遺憾了又怎么辦。難道這也是上一世青丘造的孽不成?糾結糾結。。。 成仙?還是打開時空之門回家家?或者還是。。。
《胤禛行樂圖冊·乘槎成仙頁》是清代的一幅設色畫。這套冊頁共十六開。此圖描繪胤禛身著道裝,神情悠然,表現出雍正皇帝嚮往渡海成仙的心態。雍正皇帝的很多行樂圖和文集——《悅心集》中詩文的內容和意境完全一致。寧靜、恬淡是胤禛行樂圖營造的主要氛圍,也是胤禛行樂圖最重要的特徵。從題材上看,胤禛行樂圖...
整幅畫包含了古代神話傳說的內容,表現了漢人追求升天成仙、永生不朽的觀念。這幅帛畫取得了很高的藝術成就。首先表現在對人物形象的寫實和神態的刻畫上。以畫中的女墓主為例,女墓主拄杖而立,身軀微向前傾,身體骨架的結構不僅合乎力學和解剖學原理,而且人物高傲的神情、肥胖的體態體現出一位雍容華貴的老夫人的氣質...
它的頂部裹有一根竹竿,並系以棕色絲帶,可以張掛,這種帛畫又叫“非衣”,是為引魂升天之意。“引魂升天”是當時頗為流行的一種思想,即人死後導引靈魂升入天界成仙的黃老思想,該畫是通過兩條巨龍將天上、人間、地下貫穿起來,體現墓主對羽化登仙的渴望。藝術鑑賞 形象 該幅畫作中的人物形象仍如戰國帛畫,取...
圖1的人物是鐵拐李,畫中背景是虛幻的遠山,畫的前邊鐵拐李側身單腿盤坐在山石上,身背掛袋,腰系一葫蘆。只見他昂頭凝視遠空,口吐仙氣,順著氣流的方向可看到有一個小人遠去,大概是他靈魂出竅的幻影。劉海乃道教南宗始祖,五代時事燕主劉守光為相,因好黃老之學,棄官隱居華山、終南山,傳說後來成仙而去。
道教美術是以宣傳道教教義與神仙思想為核心的造型藝術,涵蓋神像雕塑、壁畫、藻飾圖案及法器紋樣等,主要用於宮觀供奉與齋醮儀式,創作需遵循經典儀軌。其內容包含神仙畫像、故事畫及水陸畫等類型,神像製作依《洞玄靈寶三洞奉道科戒營始》規範,代表遺存如泉州老君像石刻、晉祠聖母殿彩塑及永樂宮《朝元圖》壁畫。壁畫常...
《劉海戲蟾圖》是明代宮廷畫家劉俊創作的絹本設色畫,現藏河北省博物館。作品取材道教劉海蟾成仙傳說,描繪劉海側立海濤托金蟾的場景,背景以祥雲與海浪構成仙境意象。畫面採用工筆技法,海濤以戰筆勾描結合裝飾圖案手法。人物刻畫中,劉海腰系寶蘆與紫芝,面部既有神仙的風骨,又有凡人的感情。右下方有“劉俊”墨款...
本來李長壽規劃中,自己會一直躲在山中平安無事的修行成仙,直到有一年,他的老師父靜極思動,又給他收了個師妹回來,引發了一系列的故事 。劇情簡介 李長壽重生在封神大戰之前的上古時代,成了一個小小的鍊氣士,沒有什麼氣運加身,也不是什麼注定的大劫之子,他只有一個想要長生不老的修仙夢。為了能在殘酷的...
《真武靈應圖冊》是明代紙本彩繪工筆畫圖冊,由82幅單頁工筆彩繪圖畫與83條題記組成,主題為真武大帝修道成仙及靈應事跡。彩圖托裱為29厘米正方形鏡心片,採用泥金榜題與鮮艷設色工藝,題記書寫於明代綿紙上,內容包含真武本生故事、靈應故事及永樂敕建武當山瑞應圖三部分,典型畫作有《元君授道》《澗阻群臣》等。...
《明吳偉畫劉海蟾》是明代畫家吳偉創作的紙本水墨人物畫,約完成於明末,取材自五代宋初道士劉操得道成仙的傳說及“劉海戲金蟾”民間故事。畫作以道教仙人劉海蟾為核心,呈現其彎首斜坐岩間、與三足蟾蜍四目相望的構圖,形成動靜呼應的視覺張力。該畫以墨筆勾繪人物,姿態奇逸,松石筆法精謹,不同於吳偉常見的潑墨...
漫畫《羅小黑戰記·藍溪鎮》中,曾一人一劍破城,後受傷被老君所救,後在興朝開國當日通過北河的畫認出老君,因興朝開國時年號定為“無限元年”而被老君調侃為“年號大人”,後來成為了興朝一城的城主,在無限五十七年興帝駕崩六年後,於無限六十三年成仙,時年86歲,無限是貫穿了羅小黑世界觀主線的人物。在羅小黑大...
關於元始天尊的名稱,《歷代神仙通鑑》說:“元者,本也。始者,初也,先天之氣也。”認為元始是最初的本源,為一切神仙之上,故稱“天尊”。據《歷代神仙通鑑》記載,元始天尊“頂負圓光,身披72色”,所以供奉在道教三清大殿中的元始天尊,一般都頭罩神光,手執紅色丹丸,或者左手虛拈,右手虛捧,象徵“天地...
《追魚》是應雲衛執導,康德、安娥編劇,徐玉蘭、王文娟等主演的越劇戲曲電影,改編自湘劇及民間傳說,1960年在中國大陸上映。影片講述北宋書生張珍因家道中落投奔丞相府,與碧波潭鯉魚精幻化的假牡丹相戀,通過真假身份辨偽、包公斷案等衝突,最終鯉魚精放棄成仙化為凡人,與張珍終成眷屬。作品以人妖相戀為主線,借奇幻...
古畫是在古代那種特有的環境畫出來的,古代畫家筆法高超令今人嘆為觀止,畫作意境極為深遠。那種景,那種情,今天已不復存在,只有古畫保留了下來。每一幅古畫都是一段歷史,有人說,站在一幅古畫面前就是在跟古人對話,也可以說,擁有一幅古畫也就跟古人有了聯繫。古代的畫家們如今都已經成仙,他們的畫作也就...
麻衣仙姑是中國古代傳說中的神女,相傳為唐代汾州任氏女,原名任靈巧。據清乾隆《汾州府志》及廟碑記載,其生於貞觀元年(627年)七月廿六,因反抗包辦婚姻逃至汾陽石室山靈泉洞,身披麻衣修煉成仙。傳說中她騎麻桿騰空逃婚,被百姓視為龍女轉世。仙姑信仰以祈雨為核心,唐時始建廟供奉。明代洪武年間桑村重建主廟...
在路上他又遇到那位道士,道士授給他服丹成仙的口訣。劉海方知他是正陽子,即鐘離權。兩年以後,燕王劉守光僭稱大燕皇帝,不久就被朝廷剿滅,劉守光遭誅滅九族之禍。而此時,劉海正雲遊天下訪道。後畫遇上了呂洞賓,授之以秘法,乃得道成為真仙。從此,劉海以鐘離權、呂洞賓二位仙人為師,追隨他們遁跡於終南、太華...
只因那一眼難忘,便是一世成傷。也罷,不成仙,便成狂!版本列表:簡體版:2011-11-1/鳳凰出版社/49.8元 《畫壁》電影小說 內容簡介:情之一字惹人傷,她是萬花林中冷靜自持的花仙芍藥,他是誤入畫壁仙境的文弱書生朱孝廉,她看他與牡丹花仙糾纏相愛,直至痴戀成殤,可終了那些愛恨情仇不過是離魂夢一場,愛...
琴高,中國古代傳說人物,戰國時期趙國人,善鼓琴,曾任宋康王舍人,後修道成仙,其事見於《列仙傳》《水經注》等典籍。琴高修習彭祖、涓子之術,遊歷冀州、涿郡等地二百餘年,後與弟子約期於涿水之濱,乘赤鯉現身水面,端坐祠中月余後復入水中。另有訛傳稱其為吳郡人乘鯉升天。漢代將魚視為溝通仙界的媒介,琴...
從“武俠”到“仙俠”,俠的釋義又有新意,修道成仙,跳出凡塵,不僅是武力形式的變化,更將“俠”的精神提高到人與自然的生命境界來表現。如《誅仙》中的自然萬物皆有靈性,黃鳥、夔牛、三眼靈猴、樹妖等都有道行修為,它們和人類一樣,都要改變命運,超越生命的限制,追求永生的境界。與以往的武俠小說一樣,《...
《請叫我半仙!》是雪花有罪創作並於2023年在起點中文網完結的遊戲異界類網路小說。作品講述了末法世界最後的修真者寧皓的傳奇經歷。寧皓強行飛升,本欲成仙,卻因仙路斷絕,投胎至武道貧瘠、諸天仙佛皆為神話的古武九州世界,成為擁有貧瘠邊陲封城的豪族子弟。他的封地永安城地處邊陲,為在新世界立足,寧皓憑藉前世...
南佛山舊稱南朔山,傳說元明時期山中有道士修煉成仙,道教典籍記載其被列為全國道教十大洞天之四,命名為"太玄極真洞天",後避諱改稱西元山,道名亦更作"太元極真洞天",清初因自然景觀改稱南佛山。現存綠陽洞、黑虎洞等5處洞府隱匿於山間。山頂朔屏台分布鰲頭閣、奎光閣等建築群。1980年後恢復道教活動,現有8...
第二十二章 逆天而上,博一世成仙!第二十三章 南蠻入侵 第二十四章 我,一定會活下去!第二十五章 七星級人物畫 第二十六章 日月星辰,不過彈珠米粒!第二十七章 星球去哪兒了?第二十八章 諾亞方舟計畫 第二十九章 賜名...天眼族!第三十章 再造天地日月星 第三十一章 日月同天,群星爭輝!第三十二章 亂國之...
《八仙傳說繪畫本(1-6)》是由畫創作、上海人民美術出版社於2020年7月出版的系列連環畫,ISBN為9787558616372。全書套裝共6冊,總計756頁。第一冊《鐵拐李三斗曹太歲》講述李玄遭迫害後得太上老君點化成仙,為百姓斷腿敷藥;第二冊《呂洞賓三拜師》描述其通過考驗後拜師鐵拐李。第六冊《八仙下凡行善顯能》。圖書...
