《申論萬能寶典》是一本專業類書籍，申論答題的思維從根本上說是從具體到抽象的歸納性思維，不是從抽象到具體的演繹式思維。申論命題和申論答題是兩種不同的思維路徑。申論命題是演繹式思維，即命題專家確定申論所需考查的抽象主題之後，根據選定事實的表現、原因和對策蒐集、選擇和設計材料，完成命題。而申論答題則相反，考生要完成的是對材料中所隱含的特定事實的表現、原因和對策的歸納、概括和梳理。申論水平的高低和申論成績的高低取決於上述兩種思維吻合度的高低。
基本介紹
圖書目錄,內容提要,作者介紹,
圖書目錄
第一回《申論》之“道”——申論本質
第一節關於申論考試的誤區
誤區一：申論成績不會在短時間內有很大提高
誤區二：申論考試就是寫作考試
誤區三：申論考試是個性化考試
誤區四：申論是雜文評論
誤區五：申論是學術論文
第二節申論本色：官樣文章
申論文章之“高”
申論文章之“大”
申論文章之“全”
申論文章之“實”
申論文章之“精”
第三節申論考試的閱卷標準
第四節如何準備申論考試
一、了解申論，掌握基本方法
二、掌握熱點理論，關注社會熱點
三、必備的參考資料
四、培養語感
五、勤於動手
第二回《申論》之“術”——申論的應試技巧
第一節閱讀概括的基本套路
第一步對段落標號，勾畫關鍵字或關鍵句
第二步總結段落大意
第三步分門別類
第四步概括主要內容
第二節提出對策的基本套路
第一步根據矛盾特殊性找出問題根源
(一)因果分析——查找問題根源的基本辦法
(二)SWOT分析——一種極有可能考到的分析方法
(一)“萬能八條”詳解
(二)“萬能八條”的經典案例
(三)關於“萬能八條”需要強調的一個問題
第三步評估對策的科學性和有效性
第三節論證寫作的基本套路
一、申論文章的特點
二、申論文章的三要素
(一)論點
(二)論據
三、申論文章的三種結構
(一)三段式結構
(二)總分式結構
(三)起承轉合式結構(有著嚴密的邏輯性，體現著較強的辯證關係)
四、申論文章的五個得分突破點
(一)提綱或框架
(二)標題
(三)開頭
(四)結尾
(五)過渡
第四節真題演練
2003年中央、國家機關公務員錄用考試《申論》試卷
2003年中央、國家機關公務員錄用考試申論真題詳解
2004年中央、國家機關公務員錄用考試《申論》試卷
2004年中央、國家機關公務員錄用考試申論真題詳解
2005年中央、國家機關公務員錄用考試《申論》試卷
2005年中央、國家機關公務員錄用考試申論真題詳解
2006年中央、國家機關公務員錄用考試《申論》試卷
2006年中央、國家機關公務員錄用考試申論真題詳解
第三回申論之“勢”——2006年熱點理論與熱點問題詳解
一、易考的熱點問題須與當前的理論熱點密切相關
二、易考的熱點問題須是中觀層面的問題
三、易考的熱點問題涉及的面一定較廣，須以點帶面
四、易考的熱點問題須較為中性，沒有太多爭議，不涉及敏感問題
五、易考的熱點問題須是社會上當前存在的實際問題，但不一定是最熱的問題
第一節科學發展觀的基本理論內容
一、科學發展觀的內涵和實質
二、全面理解和認真落實科學發展觀
三、落實科學發展觀的基本措施
第二節科學發展觀的經濟維度
二、自主創新：建設創新型國家
(一)自主創新面臨的現狀和原因分析
(二)自主創新的內涵和目標
(三)走中國特色自主創新之路
(四)智慧財產權問題
三、發展循環經濟
(一)循環經濟的內涵和要求
(二)為什麼發展循環經濟在中國顯得尤為迫切
(三)發展循環經濟的措施(萬能八條的經典套用)
第三節科學發展觀的政治維度
一、黨的執政能力建設和先進性教育(理論性較強)
(一)開展先進性教育活動的重要性和必要性
(二)開展先進性教育活動的指導思想、目標要求和指導原則
(三)加強黨的先進性建設的基本經驗和基本措施
二、正確的政績觀
(一)什麼是正確的政績觀
(二)當前官員創政績中存在的問題及原因
(三)如何樹立和落實正確的政績觀
(一)什麼是服務型政府
(二)服務型政府具有以下六個特徵
(三)為什麼要建設服務型政府
(四)怎樣建設服務型政府
第四節科學發展觀的文化(精神)維度
一、社會主義榮辱觀
(一)基本內容
(二)重要意義和現實緊迫性
(三)加強社會主義榮辱觀教育的措施
(四)建立健全樹立和實踐社會主義榮辱觀的長效機制
二、文化體制改革
(一)文化體制改革的重要性和緊迫性
(二)文化體制改革的指導思想、原則要求和目標任務
(三)文化體制改革的具體措施
(四)“十一五”時期，我國文化發展的指導思想、方針原則和發展目標
(五)完善公共文化服務體系方面的新思路和新舉措
(六)四大重點工程拉近城鄉文化發展差距
第五節科學發展觀的社會維度
一、和諧社會基本理論
(一)和諧社會提出的現實背景
(二)影響社會和諧的因素
(三)構建和諧社會的基本目標和基本原則
(四)基本措施
二、人與自然和諧：構建和諧社會的基本前提(三大引擎)
(一)建設資源節約型社會
(二)建設環境友好型社會
(三)建設安全保障型社會
三、人與人和諧：構建和諧社會的基本內容(民生問題)
(一)維護和實現社會公平
(二)看病難、看病貴的醫療問題
(三)上學難、上學貴的教育問題
(四)房價趨高的問題
(五)農民工問題
(六)就業和再就業問題
(七)城管執法問題
(八)公共安全問題(2006年考過，不再詳細闡述)
附錄
附錄一：中央國家機關的職能介紹
附錄二：常用的辯證法基本原理
一、聯繫和發展的觀點
二、三大規律
(一)對立統一(矛盾)規律
(二)質量互變規律
(三)否定之否定規律
三、聯繫與發展的八個環節(範疇)
(一)本質和現象
(二)原因和結果
(三)必然性和偶然性
(四)可能性和現實性
(五)內容和形式
(六)整體和部分
(七)普遍和特殊(一般和個別)
(八)相對和絕對
內容提要
首先，申論是歸納性思維。而不是演繹式思維。這啟發我們，申論考試要從巨觀上把握材料的內在邏輯，善於從具體的材料中歸納出抽象的觀點。答案要力求高度概括和精煉，防止瑣碎和零散。
其次，申論是辯證性思維。不是教條式思維。申論考查的重點是思維，尤其是全面的、靈活的辯證思維。辯證法是聯繫和發展的科學，其精髓是具體問題具體分析。所以，申論考試絕沒有現成的答案可循，絕不能撇開材料自由發揮，絕不能片面、僵化地對待特定事實。因此，要全面地概括材料的內容，多角度、多層次地分析原因和評價問題；要根據問題的特殊性，靈活地提出解決問題的對策，尤其不能把“萬能八條”當成不變的教條和現成的答案。
再次，申論是規律性思維，不是經驗式思維。為什麼阿基米德在洗澡時能發現浮力定律，而曹沖在“稱象”時沒有，這就是規律性思維和經驗式思維的區別。善於思考的智者總是能透過事物的現象發現其背後的本質和規律，並且根據規律揭示事物未來的發展方向。而經驗主義者的眼光是面向歷史的，只能死記硬背過去的教條，不能從歷史特殊性中發現未來的普遍性。申論考查的重點不是經驗性的知識，而是解決社會具體問題的規律性和普遍性思維。社會問題和社會實踐的千差萬別決定了其解決方案的各不相同，但是解決問題的思維程式和思維方式(如“萬能八條”)卻是萬變不離其宗的。因此，我們切不可把普遍性、規律性的抽象思維與特殊性、經驗性的具體答案混為一談。
最後，申論是實踐性思維，不是空想式思維。申論考試要“頂天立地”，即“理論頂天，實踐立地”。在這裡，首先是“實踐立地”。實踐的豐富性決定了申論的複雜性。申論考查的是駕馭理論、立足實際的實踐式思維，絕不是不著邊際、空發議論的宣洩式、空想式思維。無論是歸納性思維、辯證性思維，還是規律性思維，都是建立在對材料中特定事實的客觀、全面和系統地把握之上的。離開了材料，離開了特定事實，一切都是空中樓閣。
