田歆

田歆（1614~1658）字潤然，號佳青，浙江湖州府吳興（今湖州市）人，明代哲學家，文學家。崇禎七年（1634）進士，授翰林編修，官至刑部尚書。後因朝廷紛爭，奸臣當道，辭官返鄉，專於著書，業餘研究西方文化及制度，是明代學習西方文化的先驅。以《戰國志》《地震記》《華夏說》等篇聞名於世。

基本介紹

• 本名：田歆
• 別稱：嘉青先生
• 字號：字  潤然
  號  嘉青
• 所處時代：明朝
• 民族族群：漢族
• 出生地：浙江吳興（今浙江湖州）
• 出生時間：1536
• 去世時間：1580
• 主要作品：《華夏說》《戰國志》《地震記》
• 主要成就：明代學習西方文化的先驅

青年才俊

田歆出生於名門世家“吳興田氏”，到其父一支逐漸衰落。田歆早年便遠走他鄉，四方遊歷，16歲就中了秀才。二十歲便中進士，而且還是當年的傳臚（二甲第一名，相當於全國第四名）。田歆與明代外交家趙雯非相互交好，在自己擔任刑部侍郎時曾經提攜趙雯非任職威海協衙門，趙雯非在多次對西班牙，日本，葡萄牙，朝鮮，義大利的交涉中勝出，同樣有田歆的功勞。

性格正直

田歆早年入官場，後來因為東林黨當政，看透了官場黑暗，毅然決定辭官返鄉，彼時才僅僅三十八歲。田歆在哲學方面頗有見解，曾學習王陽明的“心學”，讚揚“知行合一”的理念，思想也頗為先進。田歆讚頌北宋時期的周敦頤，並推崇他的《愛蓮說》，認為做人就應該“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”

為清官訴冤

田歆剛剛中進士時，與時任山東按察使的舒亭禕是忘年交。田歆二十出頭，舒亭禕已有三十五歲。但兩人的關係還是十分要好。舒亭禕十分正直，在沿海衛所為官，很得民心。他加強海防，控制倭寇入侵。但是因為他的舉動觸犯了當地權貴的利益，日本人和朝廷里的奸臣多次陷害他。　當時的吏部尚書是東林黨，為人貪婪，已陷害多人致死。有人向他舉報舒亭禕，此人見有利可圖，便寫了奏本控告舒亭禕“內通日軍”。於是皇上逮捕了舒亭禕，他以“通敵罪”被判處斬監候。在第二年的朝審中，又有奸臣從中作梗，將舒亭禕的案子定為“情真”（罪行屬實應處死）。是田歆與戚繼光為舒亭禕據理力爭，他的案子才改為“矜疑”（情有可原或案情尚有疑問），得以從寬處理。後來舒亭禕被關在獄中，因心高氣傲不堪忍受，自盡而死。田歆十分同情他，還在自己的筆記里寫到了這一事件，痛罵奸臣和侵略者，表達自己對他的惋惜，呼籲人們奮起反抗。

關於此案，田歆在自己的筆記《舊時舊事》中寫到了舒亭禕得赦的過程:

前記樊山詩以“白菊”與“紅楂”對舉，誠以此暮秋九月，亦為？“楂”充溢街巷之時也。紅楂者，北京謂之“山里紅”，以言紅楂，有不知者。若雲“山里紅”，則無不知者矣。其一名則為“紅果”，如蜜餞食品之類。世多謂之“炒紅果”。 紅楂味酸，不熟時且帶澀味。跡其食法，生不如熟，炒紅果以外，糖葫蘆等，食法甚多。護國寺廟會，多有以山楂串作念珠，累累數十，斜荷於頸上，手亦持有數貫畔賣。其“山里紅”以“掛”為單位，故京市諺語，有“賣山里紅——就剩這一掛啦！”

而以山楂圖吉兆者，亦有。故友舒氏，以“通敵”獲罪。彼時，重犯之情真應緩與情真者，本可由御史聲請覆審，然御史非喜事不輕翻法司讞詞也。亭禕使東林一黨關禁獄中，不想下年竟由御史以可疑入奏。後聽聞是尋得舊諺，叫友人多購“山里紅”數串，為之掛於頸上，以祝歸入“應緩”，是為平安之兆。蓋不啻對其頸上加以一層保障也。“山里紅”既輕且紅，又為果品，即啖之亦無危險。否則押護之吏胥，先已不容矣。故京城舊家，多有禁止小兒穿紅楂掛於頸上者，然又往往知其然而不知其所以然。至於吉兆，更增笑耳。若得冤蒙難，自是神靈護佑，免遭顯戮也。

經典作品

地震記

嘉靖三十五年（1556），陝西華縣突發特大地震，據後人估測，大概在芮氏8.2級左右。這次傷亡慘重，傷亡人數達60萬人，被稱為世界史上最大地震。彼時，秦可大在華縣任縣令，以親身經歷記敘了這場大地震的全過程。後來田歆在翰林院供職，整理了秦可大的這份記錄，撰寫成《地震記》一文。當時用於救災和統計情況及數據。此篇類似散文，也成為了後人閱讀說明文的教材。

《舊時舊事》選文:

1.天地間之禍人者，莫如多；令人易多者，莫如美。美味令人多食，美色令人多欲，美聲令人多聽，美物令人多貪，美室令人多居，美田令人多置，美景令人多留，美趣令人多思，皆禍媒也。不美則不令人多。不多則不令人敗。 余有一室，題之曰“遠美軒”，而扁其中曰“冷淡”。非不愛美，懼禍之及也。 魚見餌不見鉤，虎見羊不見阱。猩猩見酒不見人，非不見也，迷於所美而不暇顧也。此心一冷，則熱鬧之景不能入；一淡，則艷冶之物不能動。夫能知困窮、抑鬱、貧賤，坎坷之為詳，則可與言道矣。

2.《猩猩好酒》

猩猩，獸之好酒者也。山下之人設帳於麓，置之甜酒，陳之飲器，小大具列焉。織草為履，勾連相屬，放置道旁。猩猩見，則知其誘之也，又知設者之姓名，遂一一數而罵之。已而謂其朋曰：“盍少嘗之？慎勿多飲矣！”相與取小杯飲，罵而去之。已而取稍大者飲，又罵而去之。如是者四，不勝其唇吻之甘也，遂就大杯而忘其醉。醉則群睨嘻笑，取草履著之。麓人 追之，相蹈藉而就縶，無一得免焉。其後來者亦然。 嗟乎，此事難為猩猩不智耳？皆因貪慾抑以懼惡，貪為之也。

主要成就

田歆辭官返鄉後，專於研究哲學及心學，研究之餘還涉獵數學方面，曾經嘗試用另一種方式證明勾股定理的“趙爽弦圖”。田歆英年早逝，但卻有多本筆記流傳於世，成為現代研究的範例。

《明史》贊曰:“（田歆），性剛正不阿，清新雋逸，乃不世之才。”嘉靖帝也曾將田歆比作十二歲做宰相的甘羅。