甚（shèn、shén）矣是一個漢語詞語，意思是太過了，出自《原道》。
基本介紹
- 中文名：甚矣
- 釋義：太過了
- 出處：《原道》
甚：shèn或shén。通常解釋為“好，極”。過分。 矣：用於句末，與“了”相同。在矣作通假時，通“也”。
【釋義】甚矣：太過了。
甚矣：《原道》是韓愈 “甚矣，人之好怪也，不求其端，不訊其末，惟怪之欲聞。”
甚矣
相關詞條
- 甚矣
甚矣 甚（shèn、shén）矣是一個漢語詞語，意思是太過了，出自《原道》。甚：shèn或shén。通常解釋為“好，極”。過分。 矣：用於句末，與“了”相同。在矣作通假時，通“也”。【釋義】甚矣：太過了。甚矣：《原道》是韓愈 “甚矣，人之好怪也，不求其端，不訊其末，惟怪之欲聞。”
- 賀新郎·甚矣吾衰矣
《賀新郎·甚矣吾衰矣》是南宋詞人辛棄疾創作的一首詞。上片起句浩嘆，只為老來罷退，萬事蹉跎，故交零落，因而有世間尚有何物能令人欣喜之語。詞人自認為只有轉向青山覓知音，與青山互賞嫵媚。下片轉向古人求知己。閒飲東窗，賦詩思友，陶淵明與詞人情思相通，自是異代知己。而江東名流，醉中求名，豈是吾輩知己。
- 鄒忌諷齊王納諫(《戰國策》中的文章)
“王之蔽甚矣”一句，點明了進諫的主旨，猶如當頭棒喝，一針見血，使其猛醒，具有強烈的表達效果。鄒忌敢下結論的原因：一是鄒忌曾任齊相，是國家的重臣，言不在私而益於公，所以他無所顧忌；二是以小見大，由自己的受蒙蔽推想到國君的受蒙蔽，這種現身說法的方式具有較強的說服力。第三部分，寫齊王納諫及其...
- 馬說(唐代韓愈創作的論說文)
清代吳楚材、吳調侯《古文觀止》卷七：此篇以馬取喻，謂英雄豪傑必遇知己者，尊之以高爵，養之以厚祿，任之以重權，斯可展布其材。否則英雄豪傑亦埋沒多矣。而但謂之天下無才，然耶？否耶！甚矣，知遇之難其人也。清代何焯《義門讀書記·讀韓集》卷二：此言士待知己者而伸，在上者無所辭其責。“世有...
- 答鮑覺生書
[29]甚矣：更加嚴重。指非常失望與孤獨。這裡是連線上下文的感嘆。[30]因：依，沿襲，此指由來，來源。[31]騏驥：良馬。[32]方：此。駑（nú）馬：能力低劣的馬。十駕：馬駕車走十天的路程。馬早晨駕車，晚上卸駕，因稱一天之程為一駕。[33]策：鞭打，駕馭。[34]誘掖：誘導和扶持。[35]中材：中等、...
- 莊子·雜篇·漁父
處靜以息跡，愚亦甚矣！子審仁義之間，察同異之際，觀動靜之變，適受與之度，理好惡之情，和喜怒之節，而幾於不免矣。謹脩而身，謹守其真，還以物與人，則無所累矣。今不脩之身而求之人，不亦外乎！”孔子愀然曰：“請問何謂真？”客曰：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。故強哭者雖悲...
- 大哀賦
甚矣，怨之難言也。存谷忠孝性成，纏綿懇摯，遭時喪亂，未及終、賈之年，殉身家國。若此者，可以怨矣。吾讀其賦而悲其遇，重其人並以愛其文焉。”夏完淳十七歲以身殉國，臨刑義不受辱、立而不跪、神色不變，其人格精神在辭賦中得到完滿體現，使明賦以撕裂哀鳴收尾，夏氏亦成為明賦之殿軍。在烽煙四起、國家...
- 賣柑者言
予貿⁷得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，則乾若⁸敗絮⁹。予怪而問之曰：“若所市於人者，將以實籩豆，奉祭祀，供賓客乎？將炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，為欺也！”賣者笑曰：“吾業是有年矣，吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨我也乎...
- 論語·述而
7.5 子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公！”7.6 子曰：“志於道，據於德，依於仁，游於藝。”7.7 子曰：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉。”7.8 子曰：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”7.9 子食於有喪者之側，未嘗飽也。7.10 子於是日哭，則不歌。7.11 子謂顏淵曰...
- 齊宣王見顏斶
”宣王默然不悅。左右皆曰：“斶來，斶來！大王據千乘之地，而建千石鐘⁵，萬石虡⁶。天下之士，仁義皆來役處⁷；辯士並進，莫不來語；東西南北，莫敢不服。求萬物無不⁸備具，而百姓⁹無不親附。今夫士之高者，乃稱匹夫，徒步而處農畝，下則鄙野、監門、閭里，士之賤也，亦甚矣！”斶對曰：...
- 誡兄子嚴敦書
汝曹知吾惡之甚矣，所以復言者，施衿結縭，申父母之戒⁸，欲使汝曹不忘之耳！”“龍伯高敦厚周慎⁹，口無擇言，謙約節儉，廉公有威。吾愛之重之，願汝曹效之。杜季良豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失。父喪致客，數郡畢至。吾愛之重之，不願汝曹效也。效伯高不得，猶為謹敕之士，所謂...
- 七十二弟子解第三十八
子貢曰：“甚矣，子如何之病也。”原憲曰：“吾聞無財者謂之貧，學道不能行者謂之病。吾貧也，非病也。”子貢慚，終身恥其言之過。子貢行販，與時轉貨④。歷相魯衛而終齊。【注釋】①詘：貶退。②並日蔬食：兩日吃一日糧。③衍然：快樂的樣子。④與時轉貨：買賤賣貴，隨時轉貨。4. 冉求，字子有...
