《理性地捍衛科學在科學主義與犬儒主義之間》是2008年中國人民大學出版社出版的圖書，作者是（美）蘇珊·哈克。
基本介紹
內容簡介,作者簡介,目錄,前言,
內容簡介
《理性地捍衛科學：在科學主義與犬儒主義之間》嘗試以批判常識主義、坦誠實在論和溫和的自然主義立場，來克服關於科學的傳統尊崇主義和新犬儒主義的兩種極端立場，從而對於科學究竟是什麼和科學究竟乾什麼闡明一種新的真實理解。作者深入考察了科學探究的性質、科學方法、科學真理和科學進步等基本問題，以及科學與社會、文學、法律、宗教等的基本關係，致力於踐履“理性地捍衛科學”。這是一本科學哲學（或曰更廣範圍的科學元勘）前沿領域的相當睿智的創新之作，成為了力圖超越“科學大戰”的振聾發聵之聲。
作者簡介
蘇珊·哈克，美國邁阿密大學的哲學教授，她於牛津大學獲得學士和碩士學位，於劍橋大學獲得博士學位，曾先後任教於劍橋大學和華威大學。蘇珊·哈克教授著有《變異邏輯》、《邏輯哲學》、《證據與探究：走向認識論的重構》、《變異邏輯與模糊邏輯》、《一位熱情的穩健派的宣言：不時髦的論文集》，以及本書《理性地捍衛科學》。2004年，她被選入Peter J. King的100 Philosophers： The Life and Work of the Worlds Greatest Thinkers （New York： Barron.， 2004）；次年，她被Sunday Independent （London） 譽為歷來最重要的10位女性哲學家之一。
曾國屏，清華大學科學技術與社會研究中心教授，博士生導師。（合）譯著有《超循環論》、《自組織的宇宙觀》、《複雜性中的思維》、《諾貝爾獎演講全集·化學卷（Ⅰ，Ⅱ，Ⅲ）》、《科學與國家利益》、《真科學》、《技術創新進化論》、《複雜性與後現代主義》、《未來是定數嗎》等。
袁航，清華大學科學技術與社會研究中心博士生，本科畢業於武漢大學哲學系，在核心期刊上發表論文有《科學說明為何離不開理解》、《關注科學理解》、《李約瑟使用的隱喻分析》等。
目錄
前言
致謝
第一章 既非神聖亦非騙局：批判常識主義的宣言
第二章 釘子湯：傳統尊崇主義固執己見之簡史
第三章 解開科學證據之謎的線索：一個尤其如此的故事
第四章 常識的深刻影響：作為一個科學方法理論的替代
第五章 真實之狀況：科學如何時而摸索時而穩步前進
第六章 大同小異：整合意向性的科學
第七章 一項溫和的提議：科學社會學中的明智綱領
第八章 強於虛構：科學、文學以及“科學文學”
第九章 纏於荊棘叢林：法律中的科學
第十章 關乎名譽之事：科學與宗教
第十一章 有志者，何事成：科學之價值
第十二章 並沒有結束：對科學終結的反思
參考文獻
索引
譯後記
前言
自1862年京師同文館設立以來，國人之系統移譯西學典籍已逾140餘年，其中科學哲學的西文著述始終為重頭之作。許多學者為譯介之事傾一生之力，成績斐然，貢獻難於估量。國人的眼光由此脫出域內而與世界學術潮流相呼應，華夏學人的思想創造，也隨著中西文化的相互滌盪而得以坎坷而執著地前行。
在現代與後現代、全球化與地域性、自由派與新左派、東方與西方、伊斯蘭教與基督教、儒家文明與西方文明、能源與政治、帝國與反恐、環境與發展、和諧與衝突等種種學術的、社會的抑或政治的主題紛爭中，人類進入了2l世紀，我們進入了中西文化的衝突更加激烈卻難以解紛的糾結時代。當下的中國學人正以一種更開闊的世界性眼光回溯與前瞻人類文明的漫漫路途，在吸取與借鑑中，以期樹立獨立的中國學術文化品格，呼喚中華優秀知識傳統的復興與昌盛，期盼中國之經濟大國和科技大國地位的確立，渴望真正之文明中國、思想中國和學術中國之初曙。正是在這種令人欣喜鼓舞的氣氛中，“科學哲學基本著作叢書”應運而生，是為知識界上述訴求的一種記錄，一個回應。
這套叢書的整理出版，其目的在於有效地推動科學技術哲學的學科建設。這是一個單純的目的，又是直接針對國內該領域研究現狀的一個深思良久的舉措。中國的科學技術哲學是脫胎於自然辯證法，但又以西方的科學哲學作為學科的基本理論。因此，中國科學技術哲學在誕生之初就面臨著奠基和轉向的雙重焦灼。在理論基礎尚不堅固之時不得不應對轉向。後現代思潮在西方知識界全面人侵各個學術領域，後現代思潮對理性的懷疑和反思精神，使中國的科學技術哲學研究從一開始就與當代世界的科技發展和社會生活難以分離。
