王鐸草書贈張抱一詩卷，綾本。草書。作者為明末清初大書畫家王鐸（1592年-1652年），該作品為作者友情酬答之作，據其自署落款，創作時間應在1642年（明崇禎十五年），則是王鐸草書長卷中現所能見到較早的一件作品。
《王鐸草書贈張抱一詩卷》原品現藏日本東京國立博物館，完好。該作品的內容，為王鐸自作的贈友人張抱一的五首七律詩，並詩題、卷末落款，整幅法帖一共三百三十六個漢字，七十五行。
作為“有明書法推第一”的王鐸，被啟功稱為“五百年來第一人”，日本書壇也有"後王（王鐸）勝前王（王羲之）"之說。在這幅王鐸贈張抱一草書詩卷中，其跌宕雄逸，行筆能縱能斂，結體欹正莫測，點畫錯綜複雜，線條枯實互應等特點顯示無遺。
（註：本名片配圖文字：“張抱一公祖招集湖亭有酒滄池對”。另註：本版本擴展圖冊中01-15圖為《王鐸草書贈張抱一詩卷》全卷掃描圖。供欣賞。）
基本介紹
- 中文名：王鐸贈張抱一草書詩卷
- 作者/生卒：王鐸（1592-1652）
- 版本：真跡存日本東京國立博物館
- 創作時間：1642年（明崇禎十五年）
- 載體/尺寸：綾本/約469X26厘米
- 影響：王鐸草書長卷中較早的一件
版本規格,詩卷內容,創作背景,點評影響,作者簡介,
版本規格
《王鐸草書贈張抱一詩卷》，作者為明清書法大家王鐸。整幅完好，流傳有序。真跡現存日本東京國立博物館。法帖載體為綾本。草書。大陸、港台等有不少原籍影印作品出版，多散見於各類王鐸書法貼、欣賞貼、臨摹練習教材等中，多不勝數。
王鐸草書贈張抱一詩卷局部1
王鐸草書贈張抱一詩卷局部1《王鐸草書贈張抱一詩卷》凡七十五行（列），依草書例，每行（列）字數多寡不等，其字形或斂或縱、結構時緊時緩，形態大小不一，計詩卷一共有336個漢字。
詩卷內容
《王鐸草書贈張抱一詩卷》的內容，是作者王鐸自撰的七律詩五首，主要為贈送友人張抱一而作，並在詩歌內容上、在書法藝術中抒發、體現自己的情感。詩卷全文如下（註：原作品沒有標點斷句）：
《張抱一公祖招集湖亭》：有酒滄池對煙丘，相招者誰任意游。晉人唐人曾幾度，泉水溪水還同流。鐘鼓此城鳴白露，戎兵何處領高秋。蘆花今古依然在，羨爾無聲眠野鷗。（註：第一首七律完）《登岳廟天中閣看山同友》：四圍紫邏坐相望，突兀高峰劃大荒。誰復凌空呼帝座，我今乘勝挹天漿。香菸古廟通靈氣，石路神丘點太陽。凍草暮雲無限意，漢京封禪舊山房。（註：第二首七律完）《牛首山同堪虛靜原》：一樽絕巘放高歌，回首禪房忘坎坷。旦樹晴分天目近，午帆氣挾海風過。山吞吳楚猶新燕，寺趁齊梁只故蘿。莫管星辰朽不朽，吹簫何處倚嵯峨。（註：第三首七律完）《頻入》：頻入長安過九衢，誰知幽夢在髭鬚。只今人路何從說，漸審岩居不可無。屈指箸籌賒日月，傷心戎旅滿江湖。此生休外韜真處，錦瑟琪華待醍醐。（註：第四首七律完）《汴京南樓》夷門蕭瑟俯晴空，萬事欷獻向此中。梁苑池台新萑葦，宋家艮岳老苔叢。牧人壕外時驅犢，獵騎天邊晚射鴻。舊月多情依汴水，滔滔東去更朦朧。（註：第五首七律完）崇禎十五年三月夜。洪洞同邑弟王鐸具草。抱翁公祖教正。（註：自署及落款。全卷終）
按：《張抱一公祖招集湖亭》卷中七律五首，有三首見於《擬山園選集》（台灣學生書局）。分別是：《登岳廟天中合看山同友》，載集中七律卷九，題作《登岳廟天中閣看山感時》，原為二首，卷中所書為第一首；《頻入》，載集中七律卷三，卷中所書之“待醍醐”，集中作“醉醍醐”；《汴京南樓》亦載集中七律卷三。
另兩首雖不見於集中，但是，同書五律卷三有《湛虛、靜原游牛首》、《燕子磯湛虛招同靜原》、《上天開岩同湛虛、靜原》三首，與卷中《牛首山同湛虛、靜原》—詩顯然是同時之作。湛虛，即張鏡心，字孝升，湛虛為號，累官至兵部尚書，是王鐸的摯友。見於《擬山園選集》（台灣學生書局）及《擬山園初集》中的與張鏡心有關的詩作多達五十首以上。張鏡心亦曾為王鐸的《擬山園初集》作序，與王鐸以“年弟”相稱，盛讚王鐸詩文“浩乎哉如煙海，修辭之家，未之有也。”
創作背景
《王鐸草書贈張抱一詩卷》作者王鐸於該法帖落款處，自署“崇禎十五年三月夜”，據《辭海·附錄·中國歷代紀年表》折算，時間應該是在公元1642年3月30日至4月28日之間的某夜。
王鐸草書贈張抱一詩卷局部2
王鐸草書贈張抱一詩卷局部21642年（明崇禎十五年），作者王鐸正流寓懷州，期間他受到懷州地方官員張公祖（張抱一）的盛情款待，於是在三月某夜寫詩作贈他。張抱一，名培，浙江平湖人，擅寫山水，兼通醫道。卷中以“公祖”稱之，此人應是懷州的地方官。作者存世尚有《王鐸贈張抱一行書詩卷》，款署“壬午春莫書於懷州公署”的《王鐸行書五律長卷》兩大巨製乃同時所書。《王鐸草書贈張抱一詩卷》書寫時間既與上述兩幅相吻合，落款內容又與當時王鐸與張公祖頻繁往來的經歷一致，可被視為此卷確係王鐸真跡的佐證，也可知作者創作地點繫懷州公署。王鐸自1640年（明崇禎十三年）冬月，由北京奔至懷州為父服喪，到書寫這件長卷時，已在懷州度過了一年多的時間，是年夏季，王鐸曾攜家人一度返里，但是未過多少時日，又受到明末農民起義軍的衝擊，於是攜帶家人乘舟沿黃河東下，其時方在夏末。
在書法藝術、技巧上，《王鐸草書贈張抱一詩卷》的書寫時間在1642年（明崇禎十五年），作者王鐸五十歲，已經經歷過對王羲之、王獻之、東晉和米芾長年累月的執著學習，至此終於完成了“自化”。其此前的作品，對二王與米芾“如燈取影，不失毫髮”（錢謙益《牧齋全集·有學集》），到《贈張抱一行書詩卷》和《贈張抱一草書詩卷》時，已擺脫了“仿”的痕跡，有了主體性較強的跌宕雄逸的意態。而《贈張抱一草書詩卷》亦是王鐸草書長卷作品現所能見到的較早一件。
（註：本目錄附圖文字：更朦朧崇禎十五年三月夜洪洞同邑弟王鐸具草。）
點評影響
王鐸書法的書法，到了《贈張抱一草書詩卷》時，已經擺脫了模仿的痕跡，有了主體性較強的跌宕雄逸的意態。《贈張抱一草書詩卷》亦是王鐸草書長卷現可見較早的一件。《王鐸草書贈張抱一詩卷》，在王鐸書法的發展過程中具有十分重要的意義，從這件作品可領略王鐸若干書法藝術特點。
一個是強烈的節奏感使草書作品產生出運動力和衝擊力。《王鐸草書贈張抱一詩卷》中書法的點畫線質表現其彈性產生運動力，運動的返急產生衝擊力，在這一點上王鐸成功地將力運用到書法點畫的變化上，使筆在絹、絞、紙上的運動過程中產生頓挫、仰側、奇崛、突變，使個性的張揚發揮到極致。尤其是充滿著激情的用筆，如同少林武僧，有屈鐵之力，揮棒生風。
一個是前無古人的字法造勢。王鐸亦受時風影響，但他站在傳統基礎之上，破除舊有的模式，創建出一種嶄新的恢弘博大的圖式，充滿藝術的震撼力。王鐸書法的一個鮮明特點便是造勢。《王鐸贈張抱一行書卷》中，通篇顯現出變幻莫測的感覺，字勢左右叵詭，筆致老辣，章法宕逸。唐張旭狂草《古詩四帖》，如龍蛇之行，富於變幻，王鐸在這一點上進一步追求草書中險絕、突變、膨脹與內斂之勢，識字者，可領略觸筆、行筆、運筆中的運動軌跡。
第三是墨象萬千，酣暢淋漓。中國畫中有墨分五彩之說，利用墨之濃、淡、乾、濕可使畫面產生出無窮的變化，顯現出生機勃勃的趣味。王鐸從中國畫中悟出用墨之道，並大膽地運用到書法創作中，從而增強了作品的視覺效果，把漲墨之法發揮到極致。《王鐸贈張抱一行書卷》中，其作品的衝擊力與用墨是分不開的，他書法點畫的流動感也與用墨緊密相關。歷史上在王鐸以前的草書大家無一人用“漲墨”法，此法實乃王鐸開創也，這種不同位置的參差對比，使作品在整體視覺效果上別具一格，特點鮮明。
最後是獨特筆法。王鐸筆法早年受二王影響，筆勢較為平和，行筆溫潤，他中年學米後，筆勢、筆法發生了較為明顯的變化。後終於成中國書法技法集大成式的開拓者。在《王鐸草書贈張抱一詩卷》中，多處凸顯其集大成的大家手筆，可謂將壯美之力表現到極致。在中國書法發展的這條主線上，王鐸既崇尚對傳統吸收，又善標新立異達到裂變之意。
王鐸為書近五十年的探索，終自成家法，成為“有明書法推第一”（吳昌碩詩句）、“於明季書壇可謂中興之主”（沙孟海《近三百年的書學》）。他的書法對後世影響極大。清代早期的傅山受王鐸書風影響之後，創博大流變之體，標立書壇。至近現代受王鐸書風影響最深，寫大草的書家，如林散之、沙孟海、沈鵬等書法家，都對王鐸書法有深入的研究和汲取過優秀的養分。在日本等，他更是影響東瀛書壇多年。日本人對王鐸的書法極其欣賞，還因此衍發成一派別，稱為“明清調”。在日本關西地區甚至整個日本書壇，有“後王（王鐸）勝前王（王羲之）”的說法。
王鐸字畫像