王義墓誌，唐代文物。
基本介紹
- 中文名：王義墓誌
- 類別：拓片
責任者
[佚名]撰
年代
唐上元1年(674)11月25日
地點
河南省洛陽市出土
拓片原物狀況
附刻
拓片版本
拓片描述
書體與行款
正書21行行21字
裝裱獲得方式
數目與尺寸
1張（又1份1張）47×48cm
題跋印記
文種
書目索引
關聯關係
拓片錄文
館藏信息
墓誌1331墓誌1331
王義墓誌，唐代文物。
王義墓誌，唐代文物。責任者[佚名]撰年代唐上元1年(674)11月25日地點河南省洛陽市出土拓片原物狀況附刻拓片版本拓片描述書體與行款正書21行行21字裝裱獲得方式數目與尺寸1張（又1份1張）47×48cm題跋印記文種書...
王義妻劉氏墓誌 王義妻劉氏墓誌是河南省洛陽市出土的墓誌。責任者 （明）錢福撰；（明）王昭正書並篆（蓋）；（明）袁銘鐫 拓片原物狀況 附刻 拓片版本 拓片描述 裝裱獲得方式 題跋印記 文種 書目索引 關聯關係 拓片錄文 館藏信息 墓誌3980墓誌3980
濮陽碑刻墓誌 【濮陽碑刻墓誌】2003年中州古籍出版社出版的圖書 內容介紹 本書收集作品計自宋至民國碑刻三十件、東魏墓誌一件、唐墓誌九件、元墓誌二件，明墓誌二十件。計凡六十三件。
初國朝自王義之後，曠數百年，憲署之間，舉無廢職。然未有危言激論，如此之彰灼者也。故權右振竦，朝野喧騰。傳寫彈文，為之紙貴。人心既爾，天鑒亦回。前所劾者，或免或黜。公就加江州營田副使，頃之徵為衛尉卿。俄拜右諫議大夫，充翰林學士，權知貢舉。出納密命，樞機靡失。登進造士，衡鑑無私。...
唐左領軍翊府親衛劉朗墓志銘 唐張軌墓志銘 唐趙夫人墓誌 唐趙德令夫人杜氏墓志銘 唐右武衛武賁郎將江陽公張曉墓志銘 唐三品孫慕容知禮墓志銘 唐絳州司戶參軍慕容知敬墓誌 唐道王府典軍朱遠墓志銘 唐王夫人墓志銘 唐上柱國邊真墓志銘 唐處士王儉墓志銘 唐夫人史氏墓志銘 唐文林郎王君夫人墓志銘 唐處士王義墓誌銘 ...
墓誌銘 元勰墓誌，全稱“魏故使持節侍中假黃鉞都督中外諸軍事太師領司徒公彭城武宣王（元勰）墓志銘”，永平元年（508年）十一月六日。《魏故使持節侍中假黃鉞都督中外諸軍事太師領司徒公彭城武宣王墓志銘》彭城王諱勰，字彥和，司州河南洛陽光睦里人也。顯祖獻文皇帝之第六子，高祖孝文皇帝之弟。仕歷侍中已下，至...
皇帝南巡之頌所表現出的特點使其在研究隸書向楷書過渡方面具有了重要的價值。尤其是其中摻雜的楷書特徵會使我們有似曾相識之感。這些楷書特徵我們可以在稍後的“龍門四品”和邙山墓誌中明顯地找到他們的影子。從筆畫的方峻頓挫到結體的欹斜凝重都與“魏碑體”楷書有明顯的淵源關係。這種風格的碑刻在北魏平城時期還見於...
相傳他勤於學書，臥時常在被中劃腹練習，作字不擇紙筆，都能如字。傳書之作有《孔子廟堂碑》、《汝南公主墓誌》、《晗仁寺碑》、《論道帖》等。碑文 豳州昭仁寺碑文 守諫議大夫騎都尉臣 朱子奢奉 敕撰大哉乾元，寒暑違而成歲。赫矣上聖，禪伐乖而為道。斯則，淳源既往，弧矢開戡翦之利；天下為公，...
北齊皇建二年造像碑 北齊石雕螭首造像碑 隋大業三年魏郡太守浩喆龜形墓誌 唐細砂石螭首造像碑 唐搗練圖磚雕 唐騎都尉王仁墓誌 唐武周天授二年馮廓墓誌 唐武周天授二年處士王悊墓誌 唐武周天授三年裴可墓誌 唐武周萬歲登封元年田德墓誌 唐武周聖曆元年雲騎尉公士范始墓誌 唐武周聖歷三年朝散大夫格美墓誌 ...
百濟王義慈，其妻恩古，其子隆等，其臣佐平千福、國弁成、孫登等凡五十餘。秋七月三日，為蘇將軍所捉，而送去於唐國。[2]沙吒千福一名出現在王室之後第一人，可見其地位之顯赫。同時還記述，沙吒千福入唐時伴行的還有沙吒孫登，沙吒孫登雖未明確官職，但也明確出現在隨王降唐的記錄中，可見其地位不低。...
非醇粹之方壯，謀踳駁於王義。孰愈尋靡䓑於中逵，造沐猴於棘刺。劍閣雖嶚，憑之者蹶，非所以深根固蒂也。洞庭雖浚，負之者北，非所以愛人治國也。彼桑榆之末光，逾長庚之初輝。況河冀之爽塏，與江介之湫湄。故將語子以神州之略，赤縣之畿。魏都之卓犖，六合之樞機。「於時運距陽九，漢網絕維。奸回內贔...
薛元超是高宗朝的文壇領袖，楊炯稱其為“朝右文宗”，崔融也在墓誌中盛讚其文采、學識、詞令。學者陶敏認為，薛元超“曾領導並推動過唐代文學發展的歷史潮流”。在初唐詩文革新運動中，王勃是主將。但薛元超以他文壇領袖的地位，推動掃除頹風的變革，其作用也是不可低估的。薛元超十一歲便入弘文館學習，入仕後又兼任...
恩光無歇。參見《大唐中大夫行內侍省內給事員外置同正員上柱國賜緋魚袋王公墓誌銘（並序）》親屬成員 曾祖：王奉忠，中散大夫、內侍省內侍、奉詔和蕃使兼安西北庭使。父祖：王英進，內侍省內侍、內弓箭庫使。父親：王臣端，右神策軍散副將、雲麾將軍、殿中監。妻子：滎陽鄭氏。兒女：王義仙、王義立、王氏。
王路，漢語辭彙。拼音：wáng lù 釋義：1、猶王義。指先王的法度。2、謂通往朝廷之路。3、猶大路。4、指仕途。釋義 1、猶王義。指先王的法度。2、謂通往朝廷之路。3、猶大路。4、指仕途。出處 《書·洪範》例句 1、猶王義。指先王的法度。《書·洪範》：“無偏無陂，遵王之義……無有作惡，遵王之路。
而碑傳，即海南人的墓誌、傳略以及沒有刻印流傳的私家著述中的傳記等，是為碑傳。這兩者有很好的互補價值。因為史傳所記都是人物生平大事，文字也過於嚴肅；而碑傳則是將人物的生平中的典型事件寫出，烘托出一個完整的個體，文字也鮮活感人。而史傳中常漏寫的人物生卒年，碑傳中補入。有些在某些方面有成就但...
於往法固殊，大人宜改體。”隸書向楷書過渡，必然有隸不隸，楷不楷的書體，藝術成就高者是锺繇，一般的則是北方無碑禁後產生的民間碑誌及南方的“二爨”、“王興之墓誌”等。同樣，章草向今草的過渡性書體，便是王獻之所說的“稿行之間”的“藁草”、“草藁”書，即當時所謂的“相聞書”。陸機《...
揚州出土駱潛墓誌與相關問題 余國江（114）揚州採集的兩方墓誌釋讀與考略 劉剛（119）試論揚州唐末五代墓葬出土石函 劉剛 莊志軍 王義旻（125）揚州新出三方五代十國時期買地券考釋 秦宗林（131）揚州寶祐城西城門外出土黑釉盞研究 林海南 張敏（136）揚州太子崗遺址出土青花龍紋玉壺春瓶研究 魏旭 張敏（143）...
蓋棺定論，漢語成語，意為一個人死後才會對是非功過加以結論，出自《大明嘉議大夫刑部左侍郎新吾呂君墓誌銘》。成語出處 明·呂坤《大明嘉議大夫刑部左侍郎新吾呂君墓志銘》：“善惡在我，毀譽由人，蓋棺定論，無藉於子孫之乞言耳。”成語用法 作謂語、定語；多用於比喻句。示例 莫道古人多玉碎，蓋棺定論未嫌...
41、《寶文堂書目作者晁瑮晁東吳行年考》（與王義印合作），《文史》2007年第3期。42、《郘亭書畫經眼錄的發現及其價值》，《西北師大學報》2007年第4期。43、《宋元舊本書經眼錄探疑》，《中國典籍與文化》2007年第4期。44、《兩宋地域文化與家族文學》（與呂肖奐合作），《江海學刊》2007年第5期。《人民...
明穎是一個漢語詞語，讀音是míng yǐng，是指聰明，聰穎。解釋 聰明；聰穎。出處 《宋書·江夏王義恭傳》：“幼而明穎，姿顏美麗， 高祖 特所鐘愛，諸子莫及也。” 宋·司馬光《大理寺丞龐之道墓誌銘》：“ 之道時尚幼，性明穎，於文辭不待力學而自能，讀書初如不措意，已盡得其精要，前輩見之皆驚嘆。
《武周故地官侍郎上柱國何公墓誌銘並序》記載：何彥先，字元茂，廬江灊縣人也， 晉征君何準十代孫。年十七，師事東海王義方，覃思百家，研精一紀。上元二年，太僕卿溫翁歸（溫彥博的孫子）準制舉，首踐甲科，解褐秘書省校書郎，轉洛州陽城縣主簿。 垂拱初，拜右台監察御史、兼修文館學士，稍遷侍御史。...
論北魏、隋、唐宮人墓誌 《瘞鶴銘》研究 元代八思巴字碑刻 北京地區基督教石刻概述 《宋拓王右軍書》－《淳化閣帖》泉州本卷六、卷七’卷八殘本研究 宋拓《松桂堂帖》（翁同穌舊藏）《墨池堂選帖》雜識－談故宮藏三種版本 容庚先生的兩本帖學專著－《淳化秘閣法帖考》與《叢帖目》論傳世法帖對王義之研究...
唐 韓愈《唐故江西觀察使韋公墓誌銘》：“公將行，曰：‘吾天子吏，使海外國，不足於資，宜上請，安有賣官以受錢邪？’即具疏所以。上以為賢，命有司與其費。”5、崇禎帝朱由檢諡號。 江陰民亂。四月三十日夜，始得都城凶問。市井不逞之徒，乘機生亂，三五成群，各鎮搶掠焚劫，殺人如草。縣主無如...
得以自立。愛好文義，不以人俗累懷,宜加褒引，以光難進。並可太子舍子。”大明中，太宰江夏王義恭開府辟召，辟素為倉曹屬；太宗泰始六年，又召為太子中舍人，並不就。素既屢被徵辟，聲譽甚高。山中有蚿蟲，聲清長，聽之使人不厭，而其形甚醜，素乃為《蚿賦》以自況。七年，卒，時年五十四。
書法家、中國鐵路書協常務理事丁東輝先生說：“武生浸淫翰墨30餘年，深諳其理，每日臨池不輟，漢魏晉唐、碑刻墓誌、明清手札詩稿以及名賢時流佳作無不涉獵；常張古人書壁間，觀之入神，心摹手追，博習鑽研，取諸懷抱，食而出之，化為己有。”虞武生在日常創作中，雖然對浩瀚卓越的祖國書法藝術遺產高山仰止，但卻...
碑帖之爭與墓誌書法審美 經典臨摹與民間採風 再論“經典、傳統”與“臨摹、採風”書在哪?法是個啥?——與朱新建、石開先生對話書法 讓我們盪起雙槳——關於書法的一次非典型對話 書法那點有意思的意思——與柳原先生談書法 戲說大師 二、經典：透視與放大 墓誌書法的藝術特點及臨習我見(一)墓誌書法的藝術特點及...