王爺廟，法名普慧寺，是興安盟烏蘭浩特市境內的寺廟，修建於康熙三十年（1691年）。四周呈長方形，平頂，建築物周圍豎立著石刻佛像經碑21座，總建築面積約為60000平方米。
王爺廟新址位於烏蘭浩特市罕山公園東北角成吉思汗廟東側，占地面積13萬平方米預計投資6000萬元，復建王爺廟的所有建築項目。
基本介紹
- 中文名：王爺廟
- 地理位置：烏蘭浩特市罕山公園東北角成吉思汗廟東側
發展歷史,寺廟格局,
發展歷史
康熙三十年（1691年），札薩克圖旗第三代郡王鄂齊爾決定在今烏蘭浩特市區東部修建一座家廟，請高僧來做主持，為他的嫡福晉阿潤齊不日誦經祈福。
歷時兩年，規模很大的寺廟建成了。家廟建成後，鄂齊爾從東烏珠穆沁旗請來高僧卻爾濟擔任家廟的主持。當地百姓為了表示對鄂齊爾郡王的尊敬，都稱呼這座家廟為“王爺廟”。
康熙三十三年（1694年），郡王鄂齊爾帶領高僧卻爾濟到北京覷見康熙皇帝。卻爾濟喇嘛是個造詣很深的高僧，在京期間把許多藏文經卷譯成蒙文，這對極力推崇藏傳佛教的清王朝來說，無疑是一件有功德的事，於是“龍顏大悅”，康熙皇帝封卻爾濟喇嘛為“巴克西葛根”，意為“國師”。並賜給他所主持的王爺廟匾額：“好特老尼古勒蘇格齊”，漢語是“普慧寺”。這個名稱不為旗民所知，人們還是一直習慣的稱為王爺廟。因為有皇帝的“御賜”，從此，王爺廟作為地名便被叫開。
1904年日俄正式宣戰、第二年元月，日軍攻陷旅順口，又在瀋陽附近擊潰俄陸軍主力。當俄軍往北撤軍途經內蒙古東部各地時，其中一部分哥薩克騎兵的鐵蹄踐踏過此廟。他們燒殺掠奪，無惡不作，連廟裡的佛像、牆壁上的龍鳳圖案也不放過。
1912年，王爺廟因“烏泰事件”遭到昊俊升軍隊的炮轟。一個大殿、一個廟倉被轟塌、焚毀，幾十間喇嘛住宅被毀壞，牛羊、財務被搶掠一空，喇嘛們紛紛外逃。
1932年6月間，王爺廟處於政治混亂之中，土匪蜂起王爺廟街被1000多人的幾伙土匪破壞，廟內貴重財物被搶掠一空。
日本帝國主義者血腥統治東北和內蒙古東部地區14年。他們深知，要征服英勇善戰的蒙古人，單憑軍事鎮壓是不能奏效的，因而，他們一方面“扶持”喇嘛教，另一方面籠絡喇嘛中的個別實權者，為其統治服務。
1941年9月重建的王爺廟竣工，但遠不及原來規模，只有正殿一座，房屋49間。10年動亂中，一場“破四舊”風颳來，幾天之內王爺廟就被毀掉。
1966年8月，王爺廟殿堂在“破四舊”中被扒倒，宗教器具、經卷、佛像被破壞。
2003年4月11日，通遼市大樂林當住持包天虎出資復建王爺廟工程舉行了隆重莫基儀式。興安盟、烏蘭浩特市領導、各界人士出席了莫基儀式。
寺廟格局
王爺廟有兩個正殿，前殿名為朝仁拉倉殿，後殿名為朝克沁殿。有81間廟舍，2個廟倉。乳白色的喇嘛住宅300餘間。，王爺廟建築風格為漢藏合璧式，正殿前100米處豎立著3丈高的4根紅漆經桿，上懸黃布經旗。山門外兩側排列一對石雕雄獅。殿堂正門外有面闊3間的大廊，廊內正門兩側牆壁上繪有手持法器的四大天王畫像。大廊東西兩端，各置銅製法輪一座，帶的鐵環，可以轉動。廟頂有一銅獸昂首而立，四角聳立著經輪、短戟，象徵著吉祥如意。殿堂四壁均以石塊砌成，白壁紅邊。頂部設有大型天窗，寓意佛法通天。四角各設銅製鎏金經柱，南牆上端中間，有銅製鎏金法輪模型，左右有相對而立的銅製鎏金神鹿。正殿前部54間為經堂，後部27間為佛堂，均為盤龍紅漆明柱，天花板上繪有龍鳳圖案。在經堂正門入口處，懸掛著緞制繡花的傘蓋頂幔，地上鋪有地毯，鋪設喇嘛坐墊，坐墊前擺著小方桌，桌上放有經卷、小銅鈴、木魚，依次各排列數行，作為喇嘛的集體誦經之處。佛堂靠北牆正中，供有2米高的釋迎牟尼銅製鎏金佛像；身高均為1.67米的宗喀巴佛像在其左，麥德爾佛像在其右。還有三國時期名將關羽與赤兔馬和部下關平、周倉等的木雕像。牆壁上掛有各種神佛畫像，其中有十八羅漢等。佛堂東西兩側，按照佛位順序排列著形態各異、大小不等的銅、木、泥塑的佛像多尊。
截至2005年末，138.68平方米的大雄寶殿，1217平方米的宿舍樓，290.1平方米的5個護法廟，1357延長米的院牆，183.77平方米的天王殿，252.61平方米的山門建成。441平方米的千手觀音殿基本建成，元代一條街正在建設中。復建後的王爺廟建築宏偉、壯觀，成為藏漢風格融為一體的佛教旅遊聖地。
