王爺廟，建於清代晚期，位於濱江路中段，供奉東海龍王敖廣。1940年至1946年作為同濟大學圖書館。
基本介紹
- 中文名：王爺廟
- 地理位置：李莊古鎮境內的建築
- 所處時代：清朝
王爺廟，建於清代晚期，位於濱江路中段，供奉東海龍王敖廣。1940年至1946年作為同濟大學圖書館。
王爺廟景區，坐落在自貢市市中區的釜溪河畔，占地面積1000平方米，背倚龍鳳山，是一座造型獨特的清中葉建築。主要採用傳統古建築布局方法，沿中軸線依次是戲台、開井和正殿。位置境域 王爺廟坐落在自貢市市中區的釜溪河畔。背倚龍鳳山，是一座造型獨特的清中葉建築。主要採用傳統古建築布局方法，沿中軸線依次是戲台...
王爺廟是建築與設施主類實用建築與核心設施亞類特性屋舍基本類型。牛佛王爺廟坐西南向東北。現僅存正殿1棟及左廂房1棟，正殿兩側有騎馬山牆。廂房坐東南向西北。王爺廟由本地船民集資修建，祀奉哪咤諸神。該建築對研究自貢清代建築以及了解自貢民間信仰習俗具有重要價值。地理環境 牛佛王爺廟所處地區氣候屬東亞季風控制...
王爺廟，法名普慧寺，是興安盟烏蘭浩特市境內的寺廟，修建於康熙三十年（1691年）。四周呈長方形，平頂，建築物周圍豎立著石刻佛像經碑21座，總建築面積約為60000平方米。王爺廟新址位於烏蘭浩特市罕山公園東北角成吉思汗廟東側，占地面積13萬平方米預計投資6000萬元，復建王爺廟的所有建築項目。發展歷史 康熙三十年（...
王爺廟是清朝札薩克圖旗郡王鄂齊爾的家廟。王爺廟是札薩克圖旗郡王鄂齊爾興建的家廟。，科爾沁右翼前旗建制後，鄂齊爾王邀請烏珠穆沁旗卻爾吉喇嘛主持本廟事務。康熙三十年（1694年），鄂齊爾王攜卻爾吉喇嘛進京覲見康熙皇帝。由於卻爾吉喇嘛精通藏文，在京期間將許多藏文經卷譯成蒙古文，深受清廷的讚賞，康熙皇帝...
王爺廟 王爺廟，建於清代晚期，位於濱江路中段，供奉東海龍王敖廣。1940年至1946年作為同濟大學圖書館。
王爺廟社區，隸屬於四川省自貢市大安區牛佛鎮。位於大安區牛佛鎮核心區的王爺廟社區，是牛佛鎮商貿中心，曾是“川鹽陸路東運，重慶、榮昌、隆昌等地百貨西行的中轉站。這裡古蹟遺存集中，文化底蘊深厚，旅遊資源豐富。村莊簡介 史料記載，明嘉靖時期，川東地區販運食鹽，必經王爺廟社區到自流井鹽場，鎮上人氣漸趨旺盛，...
代欽塔拉王爺廟 位於科右中旗所在地北20公里，是仿北京紫金城的布局營造的。早在1890年便是圖什業圖王府所在地。圖什業圖親王傳世15代王府強迫不滿10周歲的旗民“金童玉女”用布兜土，修建後花園假山。許多兒童因勞累飢餓，相繼死於非命，屍骨堆積成山，故稱為“童子山”。護城河也是強征牧民修建的，現已成為一條小溪...
鎮江佑船的王爺廟位於城南白虎岩下的王爺廟 ，是國家級重點文物保護單位，思唐鎮古建築群之一 。發展歷史 據考證，王爺廟始建於明朝中葉，後被洪水沖毀（還真是"大水沖了龍王廟"），現存建築為清光緒二年（1876）重建 。地理環境 王爺廟這一廟宇建築非佛非儒，也與道家無關，那么它供奉的究競是何方神祇呢，時...
鄧井關王爺廟屬於建築與設施主類實用建築與核心設施亞類特色街區（店鋪）基本類型。 外觀形態與結構：鄧井關王爺廟是早期修建的具有年代感的古街，風格明顯，整體空間風貌完整， 延續了清代川西民居風格，原來是王爺廟，現在裡面房屋破壞嚴重，王爺廟裡面的菩薩神像已經搬走，裡面房屋也已經不再使用，但是整體樣貌還在。
位於重慶市長壽區江南街道扇沱村，建於清代。2019年2月27日，被重慶市人民政府公布為第三批重慶市文物保護單位。歷史沿革 王爺廟為清代乾隆59年（公元1794年）。由於文物所在地處於三峽水庫175米涉淹範圍內，為保障文物安全，於2010年實施了本體修繕和基礎搶險工程，2021年實施了王爺廟邊坡變形修復工程。簡介 扇沱王爺...
王爺廟麥醋釀屬於旅遊購品主類農業產品亞類中的農副土特產品類型。產地位於四川省自貢市富順縣鄧井關街道鄧井關社區。類型與特徵：工藝獨特：採用傳統製造工藝，不添加任何化學製劑；原料普通：大米麩皮、大米、安桂、砂仁、丁香、百叩等中草藥配方。類型特徵 工藝獨特：採用傳統製造工藝，不添加任何化學製劑；原料普通...
王爺廟社區2013年12月成立，辦公地點位於王爺廟社區，社區面積800餘平米。轄區目前交工總戶數18838戶，其中常駐戶數9018戶，常住人口25314人。王爺廟社區根據轄區片大、戶數多的特點，打造線上、線下黨群服務中心。線下黨群服務中心視窗工作人員認真落實首問負責制、一次性告知等工作制度，讓居民少跑腿，服務居民最後一...
大埔王爺廟是香港大埔區的一座水神廟，建於清朝，每年的農曆初五，二月十五，五月初六為大王爺誕，大王爺誕時會搭棚演戲，為大埔區的一個特色節目。交通：大埔火車站走15鐘左右（向廣福村方向）騎腳踏車到大埔必定經過。所在地區 大埔區（Tai Po）是香港十八區的其中一區，位於新界的東部，範圍包括大埔、大埔滘、汀角...
池府王爺廟－池和宮是位於台灣省新竹縣新豐鄉坡新豐村的一座建築，作為民眾活動和休閒散心之用。建築簡介 「池府王爺廟－池和宮」位於紅毛港畔，至今已有二百多年歷史，為全省著名信仰中心。其供奉之池府王爺，上通天文，下知地理，有求必應，因而遠近馳名，香客、施客絡繹不絕。池和宮因鄰近紅毛港、紅樹林、坡頭...
王爺廟鼠疫，是1945年8月下旬在王爺廟地區（今興安盟烏蘭浩特市）爆發的鼠疫。至1947年，王爺廟地區共發生“腺鼠疫”4次，“肺鼠疫”1次，死亡3000餘人。事件背景 1945年8月8日，蘇聯政府對侵華日軍宣戰，8月9日零時10分，蘇聯紅軍外貝加爾方面軍第39集團軍先頭部隊越過中蒙邊界，向侵駐內蒙古西科前旗（今科爾沁...
香港大王爺廟，位於觀塘翠屏南邨翠櫻樓後面山上，供奉者是元末明初時期的李文忠將軍。名字具霸氣的香港大王爺廟，供奉者是元末明初的李文忠將軍，相傳當年李的神主牌被安置在老虎岩 ( 樂富 ) 後，不少居民均見過他顯靈，於是便決定為他立廟以作供奉。大王爺廟住於觀塘翠屏南邨翠櫻樓後面山上，十分接近民居...
延福寺坐落在巴彥浩特鎮王府街北側，系原阿拉善旗八大寺之一，是內蒙古自治區重點保護的古式建築之一。延福寺，俗稱“王爺廟”，藏語名為“格吉林”。該寺為阿拉善三大寺院系統和八大寺之一。簡介 該寺從乾隆七年（1742年）開始修建大殿，以後陸續完成周圍的建築。乾隆二十五年（1760年），清帝為該寺賜名，並賜用滿...
龍鳳寺，原名“王爺廟”，始建於清初，位於重慶市九龍坡區直港大道之端，倚岩而建，面臨萬里長江，建廟意在祈保過往船隻，縴夫與當地民眾平安福慧。數百年間，靈氣充溢、香火鼎盛，名揚巴蜀。時至2000年，得九龍坡區人民政府恩澤，正式批准開放。因地處龍鳳溪，以龍鳳呈祥之意，更名“龍鳳寺”。龍鳳寺，集佛道文化...
清泉寺又稱“王爺廟”，位於四川省瀘州市江陽區華陽街道瓦窯壩。是以傳統中式風格為主修築的場所。歷史沿革 清泉寺原名王爺廟，始建於清乾隆三十三年，為州境南門外義渡，因大江夏日洪水，舟渡時有失吉之事，紳倡修王爺廟，供奉鎮江之神李二郎，故名王爺廟，廟牆上堪：“平遠濟渡”石碑。光緒丁丑歲（即光緒三年...
牛佛古鎮坐擁賀樂堂、王爺廟、中和灝、廖公館、雷公岩摩崖造像等12處省市區級文物。牛王廟 亦稱牛王寺，按照廟堂格局營造，建於牛王山臨江一側峻峭的絕壁上，寺內塑有神牛，供奉牛王菩薩、釋迦摩尼、觀音菩薩、藥王菩薩、燃燈佛、阿彌陀佛等。因有神牛拯救眾生並坐化成佛的傳說，舊時牛佛渡在每年農曆十月初一牛王菩薩...
游過古鹽道，張家沱至王爺廟一段呈現的是繁華的都市景象。昔日自流井的“心臟”，號稱“四川華爾街”的全川最大商品集散地就位於現在的濱江路一帶，高樓聳立，綠樹成蔭。沙灣鄰河有一座依山傍水的清代建築，那是“釜溪第一樓”王爺廟。鹹豐年間，自貢鹽商為了供奉神靈，商榷事宜，合資修建了王爺廟。昔日廟下，帆船...
在台南市西北面靠海的北門區，亦有一座代天府，稱“南鯤鯓代天府”，又稱“五府王爺廟”，祀奉李、池、吳、朱、范五姓鳴鳳亭和舞龍亭。整個廟宇由代天府、中軍府和城隍衙三部分組成。全廟採用大陸運來的石材所建，廟內雕樑畫棟，富麗堂皇，被定為台灣省二級古蹟。大殿後南有花木扶疏、景致優美的鯤園，是...
並且，自流井這裡有始建於清乾隆年間的西秦會館，建築精美，氣勢恢弘；這裡有國家一級博物館—自貢市鹽業歷史博物館；這裡有自貢屠宰幫會投資興建的全國重點文物保護單位桓侯宮、本地商賈建造的王爺廟、燒火工人為祭祀火神興建的炎帝宮、祭祀李凍的川主廟等等，無一不體現出當時鹽業的昌盛富足和千年鹽都的底蘊芳華；...
清康熙三十年（1691年），札薩克圖旗第三代郡王鄂齊爾在今市區內修建家廟，當地民眾稱“王爺廟”，並把該廟所在地亦稱為王爺廟（今烏蘭浩特市區）。民國時期，按照民國政府發布的《蒙古待遇條例》規定，盟旗設定及蒙古王公“原有之管轄治理權一律照舊”。民國十八年（1929年），東北軍在王爺廟設定興安屯墾公署第一...