基本介紹
- 中文名：王漢
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生地：湖北蘄水
- 出生日期：1884年
- 逝世日期：1905年
- 職業：革命黨人
- 信仰：三民主義
- 主要成就：刺殺鐵良
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少年壯志
王漢（1884—1905），字竹庵，湖北蘄水人，中國近代民主革命家。出生於1884年，其父兄皆為當地知名文士，受家庭影響，王漢自幼學習經史，舊學紮實。他的姊夫何焜閣是本縣熊太晶的弟子，有姚江學的師承淵源，尤善治《易》，手中常持一卷。何焜閣還曾與黃岡何自新、熊十力等鄰邑學人召集學會，進行學術交流，受其影響，王漢與何自新、熊十力二人結成莫逆之交。王漢隨何焜閣學《易》，頗有興趣。曾感慨道：《易》自有數理在，奈何竟流於術？何焜閣認為大易需時義，王漢反問道：人各需時，奈何。《需》之彖曰：利涉大川。大川，險也。維涉險，然後可以濟天下之險，故曰利也。何焜閣無以難之。又讀乾卦用九之群龍無首句，妙解為：人各自立，人各自主，即為群龍；天下不得有君，即是無首。時熊十力、何自新在側，與之相對大笑。他學《易》本屬二程一脈，熊十力與何自新向他推薦王夫之著作。王漢讀王夫之《周易內外傳》之後，認為足以彌補程頤（伊川）的不足，不過對於伊川拘泥於躬行的特點，船山尚無根本性的突破。以上種種，均可見王漢的學識修養，而且他認為學不厭難，實在有著成為優秀學者的資質。
王漢的摯友熊十力日後成為一代名家，便是一個旁證。只是王漢痛感清政不綱，外侮日亟，推崇顧炎武“天下興亡，匹夫有責”的理念，決意匡濟時艱。何焜閣曾往北京遊歷，攜回不少新學書刊。王漢更知滿清政府之愔弱茸闒，讀到喪權辱國的章節，輒怒髮衝冠，恨不能將禍國殃民者全部誅殺。他尤其推崇譚嗣同的《仁學》，與熊十力、何自新砥礪新學，引為同道。當時科舉未廢，三人貌似書生，卻離經叛道，頗遭鄉人詬病。後結伴赴武昌，開闊眼界，遂接觸到《革命軍》等革命書刊，漸生革命反清思想，時時以光復漢室為念。
投身革命
不久熊十力參軍入伍，王漢、何自新則加入由張難先與胡瑛提倡發起的科學補習所，這是湖北最早的革命團體之一，組織中人才濟濟，如宋教仁、劉靜庵、呂大森、曹亞伯等，都是日後著名的革命黨人。王漢與劉靜庵最為知己，常抵掌縱談，認為當前形勢，革命須從兩方面入手，一為組織秘密團體尋機起事，一為暗殺滿清要人令敵人膽寒。王漢傾向於暗殺，認為奮身行刺，行事較易且效果迅速，並表示願意承擔這一使命。1904年，黃興籌劃長沙起義，王漢及其所在的科學補習所積極回響，擬於十月萬聖節即慈禧壽辰、兩湖文武官員集中慶賀時，突然發難，一舉殲之。何自新負責赴荊州、宜昌一帶聯絡會黨，王漢則與胡瑛一起負責軍械供應。不料湖南黨人行事不密，被官府偵知。湖南巡撫陸元鼎大肆搜捕革命黨人，並將科學補習所根由電告湖廣總督張之洞。
暗殺鐵良
科學補習所被查禁後，王漢與胡瑛將槍械運至鸚鵡洲藏匿，王漢也藏身密室，激憤不已，乃欲行非常之舉。適聞清政府為預備立憲，倚望江南財賦，充實內府，令戶部尚書鐵良以欽差大臣身份南下考察，已歷江、浙、皖、贛而方抵鄂。王漢向劉靜庵、胡瑛道：“革命空氣何其岑寂，而天下之禍已亟，士大夫猶昏昏然無所知覺，如之奈何！今滿清重臣南下，將以百姓為奴，猜疑防範之心，無時或竟。我欲拚卻一身，刺殺此獠，如何？”
鑒於劉靜庵體弱，終由王漢與胡瑛二人銜此使命。初擬行刺鐵良於武漢，劉靜庵認為如此則會影響未來在武昌起事的大局，應在省外行刺。王漢也擔心自己家人受到牽連，因此與胡瑛商議，決心先赴河南彰德火車必經站，等候鐵良北上。二人攜手槍趕赴彰德準備行刺。行前，王漢對新婚不足一個月的妻子高氏說道：“夫妻原以恩義結合，君無負我，而我將以老母累君，若何？”高氏不知此行為永訣，以盡心侍奉相答。王漢大為所動，更不忍相告，只好留詩《別內》作別：人生歷盡許多艱，方能打破生死關。今朝一死乃真死，非比往昔徒空言。未知此去何時會，生死悠悠一寸心。若使斷頭成永訣，願卿含笑賀孤魂。王漢與胡瑛到彰德後，鐵良數日未至，胡瑛漸生膽怯之意。王漢對胡瑛說道：“我一人行刺即可，不想累君與我俱死。君可別覓客棧，待我死後，為我收屍，並將我之死狀遍告武昌同志，足矣。”
於是胡瑛退出，王漢獨自承擔起暗殺使命。幾日後鐵良乘火車到彰德，王漢早已攜槍潛赴於火車站內，見鐵良下車，便舉槍射擊。然而王漢連開兩槍，可惜均未擊中鐵良。清兵立即圍追而來，王漢逃出人群，後在清兵全城大搜捕下憤而投井犧牲，年僅21歲。鐵良下令彰德知府嚴查此事，在井中發現王漢遺體，在王漢遺體上有絕命書數千言，言多激烈，皆闡明民族民權大義，及憤權貴亂政，願以身殉，敢為天下先。胡瑛聞訊，即假扮為商人，與彰德士紳交涉，輾轉保出王漢遺體，安葬於當地。事後，胡瑛返回武漢，將王漢行刺犧牲之事告知同志，眾人悲慟萬分，竟因此振奮精神，成立日知會，熊十力、何自新等均列名會員。胡瑛則東渡日本求學，在留學生報刊上宣傳王漢壯舉，引起強烈反響。
人物紀念
二百多名留學生在東京舉辦王漢烈士追悼大會，群情激憤，許多敢死之士乃生報燕之心，進而組建暗殺團組織，產生了上升到理論的暗殺主義者，如劉師復、彭家珍、汪精衛、蔡元培、章士釗、徐錫麟等，都在一定程度上受到王漢的影響。王漢事跡被國內報紙轉載，江蘇一家報社甚至因此而遭查禁。
中華民國成立後，章太炎提出表彰先烈，並列出名單，王漢為第一人。此事見於報端，但是政府表彰之事卻遲遲未行。後王漢堂兄王子書，專為表彰王漢烈士之事，拜訪熊十力。當時熊十力為湖北軍政府秘書，欣然草擬呈文，請命於黎元洪，要求表彰王漢，優恤烈屬，並行文於彰德，查明墓地，立碑為記或遷棺武昌舉行公葬。不料黎元洪文膽饒漢祥仇視黨人，竟橫加阻撓，以須報請中央為推託之辭，事遂不果。與此同時，熊十力在南昌遇見一個彰德青年，問起王漢之事。這名青年表示，王漢刺殺鐵良之事，自幼有所耳聞，只是已歷十餘載，不知其墓地何在。熊十力哀憫王漢遭遇，恐其事湮沒不聞，乃撰寫《王漢傳》，收入《十力語要》一書行世。且論王漢道：“王漢之精神與功德，皆從易學中得來。兩湖學者，如王圻水、譚瀏陽皆以身命實踐其所學，昭然與日月爭光矣。”王漢犧牲後，其妻高氏未背誓言，雖無子嗣，然侍奉高堂，終以苦節終老。
