王槐一 ，筆名白槐，1942年生，山東省蒼山縣人。民盟成員。1965年畢業於上海外國語大學俄語系。歷任北京市雲崗中學教師，《中國旅遊報》編輯、記者、文藝部主任、主任編輯，高級記者。中國旅遊文化學會副會長。1960年開始發表作品。1990年加入中國作家協會。
基本介紹
- 中文名：王槐一
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 職業：作家
簡介,新作介紹,作品內容,作者推介,其他相關,內容摘要,作品目錄（隋朝之前）,作品目錄（唐代之後）,
簡介
著有長篇小說《風雨蒼山》，詩集《旅程情思》，散文集《旅遊漫筆》，通訊特寫集《山河壯麗人多情》，短篇小說《更名記》(已改編為廣播劇劇本並錄製播出)等。通訊《一隻手的飯館服務員馮俊發》選入高等教育出版社出版的職業高中教材語文課本第一冊。
新作介紹
本書依據我國正史和野史的記載，我們介紹了我國歷史上那些名妓的人生經歷和多舛命運，以及她們複雜的感情世界和 對中國古代詩詞、歌舞、繪畫等作出的貢獻。本書具有知識性和可讀性，能讓讀者從每個人物的經歷和特點中瞥見當時中國社會的一般面貌。讀完全書等於讀了一部簡要中國通史，願讀者在輕鬆愉快的閱讀中增加點有關歷史和文化的知識。我不是研究“妓女文化”的學者，但是作為一名文人，我喜歡瀏覽一些記述妓女生涯的文章，看得多了，就知道了妓女的由來和發展的歷史。嚴格說來，中國古代的妓女應稱之為歌伎、舞伎，也就是樂舞藝人。這類伎女分為公伎和家伎兩種：公伎屬官廳，其中有供奉帝王的稱之為宮伎，有供奉官吏的稱之為官伎，有供奉軍營的稱之為營伎；家伎則是被顯貴人家所蓄養的私伎。這些藝伎們，因擅長歌舞，能詩能畫，既是文學藝術的傳播者，也是創造者，對中國古代文化做出了不可低估的貢獻。從另一情況看，也很難說清她們只獻藝而不破身，所以到了後來就出現了能包含所有意義的“妓”字，“伎”與“妓”便通用了。至於現代的妓，只解釋為以賣淫為生的女子，她們的作為已與技藝毫無關係了，當然其中也不乏出類拔萃者，或為忠妓，或為義娼，或有奇才，因而也能名聞遐邇，史有記載。
作品內容
本書所寫的這些名妓，她們之淪落青樓行院，原因多種，但主要有三方面：一是在戰爭中她們成了女俘，被勝者姦淫，逼為奴婢；二是統治者把罪犯的妻女編為官府的奴婢，或納為妓妾，或充當營妓；三是由於家庭遭到巨大變故，迫於生計，或自願或被逼而進入妓業這一行當。在這些為妓者中，有的原本就出身於縉紳之家，精通文墨，長於歌舞，詩書琴畫俱能；有的與官宦、士大夫文人有廣泛的交往和接觸，耳濡目染，漸就具備了較高的文學藝術的修養，她們的技藝受到賞識，名聲傳揚；有的則是因為與社會名流或大家巨子有過這樣或那樣的糾葛而隨之出名。總之，這些名妓之所以為名妓，必有其過人的獨到之處。今日的人們，只要不帶社會偏見，能用歷史唯物主義觀點來看待從古代綿延到現在的妓女存在，就會認識到這是一種歷史現象和社會現象，這些現象產生在中國各個歷史時期，從不同的名妓身上也可看出造就她們的不同歷史時期的特點。
作者推介
在中國的正史和野史中都有對名妓的記載，但內容不盡相同，至於民間演繹的傳說故事就更是真假同存了。我在退休後得以有閒功夫查閱了許多資料，從而對這些名妓的人生經歷和多舛命運，以及她們複雜的感情世界和對中國古代詩詞、歌舞、繪畫等作出的貢獻，有了較全面的了解，不由得產生了對這些名妓才藝的讚賞，對她們人格魅力的敬服，更少不了對她們不幸遭際的同情。因此，我每看完一位名妓的史料後就滿懷情愫地信筆寫下一首七言絕句，用以概括她一生的特色，表達我對她的評價，也褒貶了與之相關的人和事。這樣即興急就的小詩數月下來多達一百多首，有朋友看了很感興趣，但是缺乏歷史知識的人讀這樣高度概括凝練的詩句就可能不知所云了。於是老友苑興華先生建議我針對詩中所寫的內容，再用優美的散文筆法為每—位名妓加寫一篇小傳式的文章，使詩文為一體，讀起來就會感到雋永意深，又能明嘹易懂了。我照此辦理，又歷時半年寫出名妓傳文九十七篇，終於形成這部書稿《中華歷代名妓》。
我寫這本書，參考了大量資料，以我個人的認識和判斷來選取自以為真實可信的素材，當然也未必正確，權作一家之言罷了，讀者諸君盡可見仁見智。就我的主觀願望而言，我力求使這本書具有知識性和可讀性，能讓讀者從每個人物的經歷和特點中瞥見當時中國社會的一般面貌。讀完全書等於讀了一部簡要中國通史，願讀者在輕鬆愉快的閱讀中增加點有關歷史和文化的知識。
其他相關
《中華歷代名妓》的寫作和出版，得到了老編審苑興華先生和圖書策劃人乾藝先生的支持和幫助，青年美術工作者沈慶豐為本書編選和配製了大量精美的插圖。在此，謹對他們表示由衷的謝意。（白槐2009年5月28日夜於北京靜安齋）
內容摘要
本書所寫的這些名妓，她們之淪入青樓行院，原因多種，但主要有三方面:一是在戰爭中她們成了女俘，被勝者姦淫，逼為奴婢;二是統治者把罪犯的妻女編為官府的奴婢，或納為妓妾，或充當營妓;三是由於家庭遭到巨大變故，迫於生計，或自願或被逼而進入妓業這一行當。在這些為妓者中，有的原本就出生於縉紳之家，精通文墨，長於歌舞，詩書琴畫俱能;有的與官宦、士大夫文人有廣泛的交往和接觸，耳濡目染，漸就具備了較高的文學藝術的修養，她們的技藝受到賞識，名聲傳揚;有的則是因為與社會名流或大家巨子有過這樣或那樣的糾葛而隨之出名。總之，這些名妓之所以為名妓，必有其過人的獨到之處。今日的人們，只要不帶社會偏見，能用歷史唯物主義觀點來看待從古代綿延到現在的妓女存在，就會認識到這是一種歷史現象和社會現象，這些現象產生在中國各個歷史時期，從不同的名妓身上也可看出造就她們的不同歷史時期的特點。
作品目錄（隋朝之前）
1、田倩
2、趙姬
3、趙飛燕
4、貂蟬
5、來鶯兒
東西晉·南北朝
6、綠珠
7、姚玉京
8、蘇小小
9、莫愁女
10、張麗華
11、紅拂女
12、柳瓊花
13、李三女良
作品目錄（唐代之後）
14、公孫秀
15、許和子
16、謝阿蠻
17、楊安秀
18、韋芳
19、褚企蘭
20、李亞仙
21、柳青娘
22、徐月英
23、霍小玉
24、玉簫
25、紅線女
26、實盼盼
27、楊菜兒
28、裴興奴
29、李冶
30、薛濤
31、杜秋娘
32、王福娘
33、劉采春
34、張好好
35、紅紅
36、李雲英
37、魚玄機
38、灼灼
39、顏令賓
40、韓風兒
41、王幼玉
42、官娘
43、徐艷華
44、劉德妃
45、甄金蓮
46、謝玉英
47、張采萍
48、琴操
49、李念奴
50、朝雲
51、宇文柔娘
52、敫桂英
53、蘇小卿
54、閻惜姣
55、謝素秋
56、李師師
57、花想容
58、莘瑤琴
59、梁紅玉
60、譚意哥
61、嚴蕊
62、陶小紅
63、毛惜惜
64、李慧女良
65、劉婆惜
66、連枝秀
67、張怡雲
68、王巧兒
69、樊素貞
70、順時秀
71、鐵秀英
72、沈九女良
73、蘇三
74、杜十娘
75、柳自華
76、馬湘蘭
77、寇白門
78、柳如是
79、卞玉京
80、卞敏
81、鄭妥娘
82、顧橫波
83、宋惠湘
84、陳圓圓
85、董小宛
86、李香君
87、葛嫩娘
88、紅娘子
89、雲映淮
90、張玉秀
91、左羨梅
92、陳玉卿
93、劉翠翠
94、花艷芳
95、賽金花
96、王鳳姣
97、陳麗娟
