王晉康是當代著名的科幻文學作家，其作品風格蒼涼沉鬱，冷峻峭拔，富有濃厚的哲理意蘊，善於追蹤20世紀最新的科學發現尤其是生物學發現。語言典雅流暢，結構精緻，構思奇巧，善於設定懸念，作品具有較強的可讀性，是嚴肅文學和通俗文學很好的結合。他的作品常表現人類被更高級形式生命取代的主題。本叢書收錄王晉康大部分經典短篇小說以及一篇長篇小說，是王晉康作品的精華集粹。
基本介紹
- 書名：王晉康經典科幻小說集粹:蟻生
- 出版社：電子工業出版社
- 頁數：326頁
- 開本：32
- 品牌：電子工業出版社
- 作者：王晉康 單單插畫
- 出版日期：2013年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7121187477, 9787121187476
基本介紹,內容簡介,作者簡介,專業推薦,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《王晉康經典科幻小說集粹:蟻生》是一個關於“文革”的科幻，在一個人民公社中，知青從螞蟻身上提取到了一種激素，噴灑到人的身上，那人便可以有螞蟻一樣的行為，也就是自我奉獻精神，純潔善良，任勞任怨，最後成為共產主義的完人。作者詳細地描述了這一幕，勾畫出一個的烏托邦世界……
作者簡介
王晉康，著名科幻作家。1948年生於河南南陽，高級工程師，中國作協會員，中國科普作協會員兼科學文藝委員會委員，河南作協會員。迄今已發表短篇小說80篇，出版長篇小說《生死平衡》、《生命之歌》、《少年閃電俠》、《拉格朗日墓場》、《死亡大獎》、《時間之約》、《十字》、《蟻生》、《與吾同在》及短篇集50本，計5D0餘萬字。他的作品在中國科幻文壇上獨樹一幟，風格蒼涼沉鬱，冷峻峭拔，富有濃厚的哲理意蘊，深受讀者喜愛。
專業推薦
王晉康豐富的人生閱歷及廣博的知識賦予他的作品與眾不同的特色，幾乎沒有平庸之作。其中不少作品即使經過時間無情的洗禮，依然放射出珍珠般熠熠奪目的光彩。
——何夕
王晉康小說，是中國科幻小說中，最具磅礴力量的一種，在驚異震懾的技術想像中，把對未來和當下的深邃思考融為一體，具有傳世的價值。
——韓松
厚重的人文關懷、超硬的哲理性科幻構思、機智的故事情節、沉鬱蒼涼的風格，以及鮮明的中國風格，這些都是王晉康科幻作品的顯著特點。幾十年中國科幻史，能抵擋時間磨損的作品百無其一，王晉康老師的作品無疑位列其中。
——鄭軍
——何夕
王晉康小說，是中國科幻小說中，最具磅礴力量的一種，在驚異震懾的技術想像中，把對未來和當下的深邃思考融為一體，具有傳世的價值。
——韓松
厚重的人文關懷、超硬的哲理性科幻構思、機智的故事情節、沉鬱蒼涼的風格，以及鮮明的中國風格，這些都是王晉康科幻作品的顯著特點。幾十年中國科幻史，能抵擋時間磨損的作品百無其一，王晉康老師的作品無疑位列其中。
——鄭軍
圖書目錄
楔子
第一章蟻眾
（1）噩耗
（2）螞蟻的學問
（3）情敵報信
（4）罪
（5）兇殺
第二章蟻王
（1）新生
（2）利他的設計
（3）平定內亂
（4）女知青懷孕
（5）老魏叔
（6）工分
（7）招工
（8）螞蟥
（9）斷裂
（10）死亡
（11）毀滅與新生
第三章蟻素
（1）螞蟻朝聖
（2）璧還
第一章蟻眾
（1）噩耗
（2）螞蟻的學問
（3）情敵報信
（4）罪
（5）兇殺
第二章蟻王
（1）新生
（2）利他的設計
（3）平定內亂
（4）女知青懷孕
（5）老魏叔
（6）工分
（7）招工
（8）螞蟥
（9）斷裂
（10）死亡
（11）毀滅與新生
第三章蟻素
（1）螞蟻朝聖
（2）璧還
序言
在當下活躍的科幻作家中，王晉康先生無疑是具有廣泛影響的重量級人物。20年來，王晉康以旺盛的創作力為我們奉獻了眾多科幻小說精品，作為朋友及同道中人，我一直對王晉康先生老當益壯筆耕不輟的精神深為感佩。此次電子工業出版社推出的系列選集，匯集了王晉康很大一部分優秀作品，從多個角度有代表性地反映了王晉康科幻作品的面貌。
王晉康科幻作品的評介文字已有很多，借這個機會我只談一些個人的淺見。作為科幻界同行，王晉康的作品我基本都拜讀過。王晉康豐富的人生閱歷及廣博的知識賦予他的作品與眾不同的特色。其中不少作品即使經過時間無情的洗禮，依然放射出珍珠般熠熠奪目的光彩。對於一位作家而言，這算得上是小機率事件。
就個人感受而言，王晉康作品有兩個特點令我印象尤其深刻。
第一個特點是從科幻的角度對人性的洞察及拷問。
歐洲文藝復興最偉大的貢獻便是發現了“人”，也許這更多的是指人從對“神”的膜拜中解放出來，發現了自身的價值。但是很顯然，對“人”的認識與發現一直貫穿著人類文明的全部歷史。不過這更像是一個不可能完成的任務，因為我們試圖剖析的對象正是我們自身，而數理邏輯學已經證明：對自我的涉及必然導致不可解的悖論。所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，不單單可以理解為作品的出色，說不定莎士比亞也迷失在了人性的怪圈裡。
而科幻就如同一柄利刃，由未來之手把握，讓我們得以在某些短暫的瞬間瞥到被現實的肌膚筋骨重重遮蔽的自我——那個本來的“人”。
王晉康科幻作品題材廣泛不拘，幾乎涵蓋了人類生活的各個領域，甚至還包括某些至今人跡罕至的禁區。這些科幻故事形形色色甚至光怪陸離，王晉康正是通過這樣的方式向我們展示了一個科幻作家對人性、人心及人本身的洞悉。在《類人》和《豹人》這樣的作品裡，王晉康以科幻的聲音對人類基因正統的拷問振聾發聵。而在《癌人》里，作為人體內的細胞叛逆者（羅伯特·溫伯格語），癌基因居然成長為比人類更擅長生存也更強大的個體，這其中的意義既驚心動魄又發人深省。還有《生命之歌》里，面對人工智慧生命的掙扎，作者寄予的同情與悲憫，以及《長別離》里對人類最終走向異化的寬容與感慨。可以說縱觀王晉康的所有作品，不啻于欣賞一部科幻版的《人間喜劇》。
第二個特點是王晉康以科幻為武器對文學社會功能的重塑。
勿庸諱言，中國當下的文學有一種日漸淪為遊戲的趨勢。讀者沉湎於輕鬆獵奇刺激感官的閱讀，作家更是遠離了社會生活的中心，退居到私人的角落，要么迎合市場，要么沉迷於純技巧性的“自說自話”。總之，文學變得越來越“水”，越來越沒有營養，只剩下歇斯底里的娛樂至死。
自曹丕《典論》以降，“文以載道”已經提出來兩千年了。在很長一段時間裡這句話並不是口號，而是實在貫穿於文學創作及至中華文化當中的一條基本原則。但近些年這條原則日益衰微，到了幾被摒棄的地步。當然，這樣講的前提是沒有將歌功頌德也列入“道”的範疇。而我們讀王晉康的作品卻能真切地感到他對這樣的現狀是不認同的，在他的作品中充滿對文學現狀的反思與“反動”。從《蟻生》里慘烈失敗的社會實驗場，到《十字》里對西方國家原罪的追問；從《生死平衡》里對平衡醫理（其實是哲理）不遺餘力的推崇，到《替天行道》里對科學邪惡一面的憂慮……王晉康用他或犀利或溫情的筆觸為我們描述了一幅幅橫跨遠古與未來、飽含關懷與思考、血肉豐滿的人世畫卷。
這個流行快餐的時代和以往不同的地方在於：人們缺乏的不再是可供閱讀的內容，甚至也不是閱讀所需的金錢，人們最缺的是閱讀的時間。面對每天生產出的天文數量的文字，以及同樣數量龐大的各類媒體節目，一位作家用什麼來吸引大眾閱讀其實是一個非常嚴肅的問題。也許那些能讓人傻笑的“糗百”作品永遠都會有市場，也許那些看得人滿腦袋糨糊瀰漫的“先鋒”作品依然可以搔首弄姿，但我卻從骨子裡堅信，像王晉康的科幻作品這樣能夠讓人“有所得”的文化藝術才是真正具有生命力的。我之所以有這個信念,只因為一點：人是智慧的生物，人類創造了科學，科學的精神也反哺著人類。
中國科幻的崛起是一個漫長的過程，腳下黑暗泥濘的道路將一直伴隨著我們。在平庸世界的盡頭，有美麗的星光。
何夕
王晉康科幻作品的評介文字已有很多，借這個機會我只談一些個人的淺見。作為科幻界同行，王晉康的作品我基本都拜讀過。王晉康豐富的人生閱歷及廣博的知識賦予他的作品與眾不同的特色。其中不少作品即使經過時間無情的洗禮，依然放射出珍珠般熠熠奪目的光彩。對於一位作家而言，這算得上是小機率事件。
就個人感受而言，王晉康作品有兩個特點令我印象尤其深刻。
第一個特點是從科幻的角度對人性的洞察及拷問。
歐洲文藝復興最偉大的貢獻便是發現了“人”，也許這更多的是指人從對“神”的膜拜中解放出來，發現了自身的價值。但是很顯然，對“人”的認識與發現一直貫穿著人類文明的全部歷史。不過這更像是一個不可能完成的任務，因為我們試圖剖析的對象正是我們自身，而數理邏輯學已經證明：對自我的涉及必然導致不可解的悖論。所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，不單單可以理解為作品的出色，說不定莎士比亞也迷失在了人性的怪圈裡。
而科幻就如同一柄利刃，由未來之手把握，讓我們得以在某些短暫的瞬間瞥到被現實的肌膚筋骨重重遮蔽的自我——那個本來的“人”。
王晉康科幻作品題材廣泛不拘，幾乎涵蓋了人類生活的各個領域，甚至還包括某些至今人跡罕至的禁區。這些科幻故事形形色色甚至光怪陸離，王晉康正是通過這樣的方式向我們展示了一個科幻作家對人性、人心及人本身的洞悉。在《類人》和《豹人》這樣的作品裡，王晉康以科幻的聲音對人類基因正統的拷問振聾發聵。而在《癌人》里，作為人體內的細胞叛逆者（羅伯特·溫伯格語），癌基因居然成長為比人類更擅長生存也更強大的個體，這其中的意義既驚心動魄又發人深省。還有《生命之歌》里，面對人工智慧生命的掙扎，作者寄予的同情與悲憫，以及《長別離》里對人類最終走向異化的寬容與感慨。可以說縱觀王晉康的所有作品，不啻于欣賞一部科幻版的《人間喜劇》。
第二個特點是王晉康以科幻為武器對文學社會功能的重塑。
勿庸諱言，中國當下的文學有一種日漸淪為遊戲的趨勢。讀者沉湎於輕鬆獵奇刺激感官的閱讀，作家更是遠離了社會生活的中心，退居到私人的角落，要么迎合市場，要么沉迷於純技巧性的“自說自話”。總之，文學變得越來越“水”，越來越沒有營養，只剩下歇斯底里的娛樂至死。
自曹丕《典論》以降，“文以載道”已經提出來兩千年了。在很長一段時間裡這句話並不是口號，而是實在貫穿於文學創作及至中華文化當中的一條基本原則。但近些年這條原則日益衰微，到了幾被摒棄的地步。當然，這樣講的前提是沒有將歌功頌德也列入“道”的範疇。而我們讀王晉康的作品卻能真切地感到他對這樣的現狀是不認同的，在他的作品中充滿對文學現狀的反思與“反動”。從《蟻生》里慘烈失敗的社會實驗場，到《十字》里對西方國家原罪的追問；從《生死平衡》里對平衡醫理（其實是哲理）不遺餘力的推崇，到《替天行道》里對科學邪惡一面的憂慮……王晉康用他或犀利或溫情的筆觸為我們描述了一幅幅橫跨遠古與未來、飽含關懷與思考、血肉豐滿的人世畫卷。
這個流行快餐的時代和以往不同的地方在於：人們缺乏的不再是可供閱讀的內容，甚至也不是閱讀所需的金錢，人們最缺的是閱讀的時間。面對每天生產出的天文數量的文字，以及同樣數量龐大的各類媒體節目，一位作家用什麼來吸引大眾閱讀其實是一個非常嚴肅的問題。也許那些能讓人傻笑的“糗百”作品永遠都會有市場，也許那些看得人滿腦袋糨糊瀰漫的“先鋒”作品依然可以搔首弄姿，但我卻從骨子裡堅信，像王晉康的科幻作品這樣能夠讓人“有所得”的文化藝術才是真正具有生命力的。我之所以有這個信念,只因為一點：人是智慧的生物，人類創造了科學，科學的精神也反哺著人類。
中國科幻的崛起是一個漫長的過程，腳下黑暗泥濘的道路將一直伴隨著我們。在平庸世界的盡頭，有美麗的星光。
何夕
