王慶其內經講稿

王慶其內經講稿

《王慶其內經講稿》是2010年6月人民衛生出版社出版的圖書,作者是王慶其。

基本介紹

  • 作者:王慶其著
  • 出版社:人民衛生出版社
  • 出版時間:2010-6-1
  • 開本:16開
  • ISBN:9787117128728
  • 所屬分類:中醫臨床
  • 定價:¥46.00
編輯推薦,作者簡介,目錄,

編輯推薦

叢書突出以下特點:一是權威性。入選名家均是中醫各學科的創始人或重要的奠基者,在中醫界享有盛譽;同時又具有多年豐富的教學經驗,講稿也是其數十載教學生涯的積澱。入選名師均是全國中醫藥院校知名的優秀教師,具有豐富的教學經驗,是本學科的學術帶頭人,有較高知名度。二是完整性。課程自始至終,均由專家們一人講授。三是思想性。講稿圍繞教材又高於教材,專家的學術理論一以貫之,在一定程度上可視為充分反映其獨特思想的專著。西是實踐性。各位專家都有豐富的臨床經驗,理論與實踐的完美結合能給讀者以學以致用的動力。五是可讀性。講稿是講課實錄的再提高,最大限度地體現了專家們的授課思路和語言風格,使讀者有一種親切感。同時對於課程的重點和難點闡述深透,對讀者加深理解頗有裨益。

作者簡介

王慶其,上海市嘉定人,1944年12月出生於中醫世家。1981年畢業於中國中醫科學院研究生院。現為上海中醫藥大學名師、教授、主任醫師、博士生導師、博士後合作導師,上海市名中醫,享受國務院政府特殊津貼。 1968年起從事中醫內科臨床工作,曾先後師承方藥中教授、國醫大師裘沛然教授。1981年起從事《黃帝內經》教學和研究工作,研究方向:《內經》理論的臨床套用;《內經》與中國傳統文化研究。主編或副主編學術著作30餘部,發表論文150餘篇。代表著作有《內經臨證發微》、《黃帝內經心悟》、《黃帝內經專題研究》、《內經臨床醫學》、《王慶其醫學選集》等。培養碩、博士生15名,博士後4名。 曾任中華中醫藥學會內經專業委員會副主任、全國中醫藥學位與研究生教育研究會副理事長、上海市中醫藥學會中醫內科分會副主任,上海中醫藥大學內經教研室主任、研究生部主任。現任上海中醫藥大學專家委員會委員、中醫藥文化研究與傳播中心顧問、中華中醫藥學會內經學專業委員會顧問、《辭海》中醫學科主編,復旦大學哲學學院特聘教授、上海第二軍醫大學中醫系兼職教授、新加坡中醫學院客座教授。曾應邀赴日本、美國、新加坡等國和香港、台灣地區講學及學術交流。 主持承擔國家科技部“十五”攻關課題和“十一五”支撐計畫課題、國家中醫藥管理局、上海市教委等多項科研課題等。主編教育部“十五”、“十一五”規劃教材《內經選讀》、衛生部研究生規劃教材《黃帝內經理論與實踐》等。

目錄

上篇 導論講解
一、發遑古義,推陳出新——《內經》的現代魅力
(一)世界醫學史上的奇蹟
(二)“天人合一”的醫學模式
(三)彰顯東方文化色彩的學術理念
(四)養生的寶典、治病的法書
(五)創建經絡學說,發明針灸療法
(六)多學科研究醫學的典範
二、天人相關面面觀——從古代哲學“天人合一”到
《內經》“人與天地相應”
(一)古代哲學中的天人關係
(二)《內經》中的天人關係
(三)對天人相關問題的評價
三、天人合一、形神一體——論《內經》的核心理念
四、含英咀華,取精用弘——從未來醫學發展的趨勢看
《內經》的學術價值
(一)從疾病醫學到健康醫學、生態醫學
(二)從治病到治人
(三)從群體治療到個體治療
(四)從局部治療到整體治療
(五)從形神分離到心身同治
五、司外揣內,援物比類——《內經》理論體系的構建方法
(一)司外揣內
(二)援物比類
(三)直覺領悟
(四)揆度奇恆
六、天地之道,化不易氣——論《內經》與先秦“精氣學說”的關係
(一)精氣學說的形成及其基本精神
(二)《內經》理論體系與精氣學說的關係
(三)開展“氣”的專題研究對發展中醫學的意義
(四)結論與體會
七、沉浸濃郁,知行合一——結合臨床實踐是研讀經典的最高境界
(一)《內經》為我們提供了一份豐厚的文化資源和防治疾病的珍貴財富
(二)《內經》所揭示的醫學原理可以長期起作用
(三)結合臨床讀《內經》的體會
八、爬羅剔抉。刮垢磨光——《內經》理論的繼承與創新
(一)不善於繼承,沒有創新的基礎
(二)不善於創新,缺乏繼承的活力
九、經典需要臨床,臨床需要經典——《內經》臨床研究方法探討
(一)用《內經》理論指導臨床的個案研究
(二)通過大宗病例回顧性研究驗證《內經》理論
(三)用流行病調查方法探討《內經》學術觀點
(四)從古代醫案考察《內經》理論的學術價值
十、立德、立功、立言——漫談做好《內經》教師
(一)立德——師者當有仁愛之心
(二)立功——夯實經典基礎善莫大焉
(三)立言——學者要寫傳世之作
中篇 經文選講
第一單元 寶命全形
素問·上古天真論(節選)
素問·四氣調神大論(節選)
第二單元 陰陽應象
素問·陰陽應象大論(節選)
素問·六微旨大論(節選)
……
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