基本介紹
- 中文名：王大瓢村
- 行政區類別：行政村
- 電話區號：0371
- 郵政編碼：475317
- 氣候條件：溫帶季風性氣候
- 車牌代碼：豫B
地理環境,
相關詞條
- 王大瓢村
王大瓢村是河南省開封市蘭考縣葡萄架鄉下轄的行政村，位於葡萄架鄉，行政類別為行政村，郵政編碼475317，車牌代碼豫B，屬溫帶季風性氣候區。葡萄架鄉下轄20個村委會，包括王大瓢村、葡萄架村、趙垛樓村等。該村歷史上曾受焦裕祿...
- 蒲池村(山西省晉中市榆次區莊子鄉下轄村)
該廟現存於村中部，一進院布局。中軸線上有山門、正殿（該殿是宋金以前木結構古建，明代完全重建，重建中使用了部分原裝構件，有些構件是依葫蘆畫瓢）；兩側為鐘鼓樓（現存鐘樓，造型獨特，別有風味）、東西配殿（為明代建築），寺對面樂亭已毀。山門與正殿的斗拱等構件具有金代等早期建築特徵。1988年6月，榆次市...
- 西涌
東沖行政村由6個自然村組成，村里本地人不到500人，是深圳唯一不通省級公路的村。西沖行政村由8個自然村組成，村民以養殖業和捕魚為生。兩個海港偎依在七娘山下，煙霧繚繞，水清沙幼，被驢友稱為深圳的天堂，而村落里的海鮮小酒館亦讓遊人流連忘返。迄今為止，到東沖和西沖的人並不多，歸航漁船上的人家享盡了...
- 都市電能王
第一次親密接觸第313章 靈芝黑白木耳湯第314章 鐵達尼號第315章 生物鏈第316章 弱水三千隻取一瓢第317章 朝辭白帝彩雲間第318章 尋找桃花源第319章 陽婉時期的愛情第320章 野生大鯢第321章 愛的縴夫第322章 山窮水復疑無路第323章 兩個人的天涯海角第324章 死了都要愛第325章 柳暗花明又一村...
- 無俗念(南宋丘處機的詞)
孤身蹭蹬，泛秦川、西入磻溪鄉域。曠谷岩前幽澗畔，高鑿雲龕棲跡。煙火俱無，簞瓢不置，日用何曾積。飢餐渴飲，逐時村巷求覓。選甚冷熱殘餘，填腸塞肚，不假珍羞力。好弱將來餬口過，免得庖廚勞役。裝貫皮囊，熏蒸關竅，圖使添津液。色身輕健，法身容易將息。漫漫苦海，似東溟、深闊無邊無底。逯逯群生...
- 龍亭峪村
村民殺豬宰羊後，來到白龍廟前，白龍潭三潭的石洞下便會冒出鍋碗瓢盆等炊具，祭拜儀式完畢後，將炊具洗刷完畢，放回水中，炊具就會又鑽進黑洞中，年年如此，大家也都很規矩地取用又送回。但有一年，有村民在祭拜儀式完畢後，偷偷將部分炊具留下帶回家去。第二年，白龍潭裡就沒有炊具冒出了。村民說，人不要有...
- 王夫之(中國明清之際思想家)
王夫之的故居湘西草堂，坐落於衡陽縣曲蘭鄉湘西村菜塘彎，現草堂占地2100平方米。草堂院內有一株古藤，鐵骨盤旋，蜿蜒上升，俗稱“藤龍”。據說是王船山親手栽的，中外遊客譽之為草堂“奇觀”。離湘西草堂4公里的曲蘭鄉船山村大羅山脈的虎形山上，有座船山墓廬，兩邊石刻對聯兩副：“前朝乾淨土，高節大羅山。世...
- 閩西八大幹
長汀豆腐的製法與其他地區不同，它採用酸漿作媒介，製作時適當控制火候，用大瓢盛酸漿往豆漿中徐徐注入，使豆腐腦緩緩凝結，再經濾壓而成。因此，長汀豆腐鮮嫩可口，不酸不苦，用它製作的各種食品，如東坡豆腐、釀豆腐、銀荷包、豆腐餃、生氽滿丸、徽州丸等，風味獨特，久食不厭。而居閩西八大幹之首的長汀豆腐...
- 王深義
王深義（1941年—），祖籍河南，山西省新絳縣蘭村民間藝人。9歲時父母雙亡後隨親屬遷居新絳縣，在磚窯廠從事背磚、燒磚勞動維持生計。24歲拜河南籍師傅學習吹糖人技藝，從事糖人製作46年，晚年被認定為晉南地區最後一位糖人師傅。人物信息 王深義，1941年生人，祖籍河南，山西省新絳縣蘭村人，糖人老藝人。24歲時拜...
- 王重陽害風創教
王重陽從此更加不拘形跡，常常在市井間乞食，平時穿短裙破草衣，拿著殘破的飯瓢，夜裡便睡在冰雪地里。一年後，忽然又遇上個道士，一起露宿在月光下。道士說：“我住在西北大山中，那兒有個人善於演講仙經，尤其精通《陰符經》、《道德經》。你平時既喜歡這二經，何不跟著我去聽他講講。”王重陽猶豫著一時沒...
- 神廚小福貴(中國2007年由王宏、袁文君執導的卡通片)
鍋碗瓢盆里來朗朗乾坤大 酸甜苦辣中來悠悠歲月長 滿漢全席不過小菜一碟 三山五嶽燴作人生百味 一鍋端起了風雨 豪情走天涯 滿漢全席不過小菜一碟 三山五嶽燴作人生百味 一鍋端起了風雨 豪情走天涯 走——天——涯！片尾曲 《我為廚藝狂》方寸地方 叮噹碰撞 我愛這小小的廚房 清蒸爆炒 黃燜鮮香 辣子把你眼睛...
- 五柳先生傳
可是,“環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空”可見陶淵明筆下五柳先生窮困潦倒,家境貧寒。如此情境不似為自己規劃未來,所以有研究者認為文章創作於晚年時期。清代學者林雲銘指出文中贊語中“無懷氏”“葛天氏” 傳達了安貧樂道的情懷和不為官的態度,可以推測這是陶淵明辭官後所作。 [1] 作品鑑賞 播報 編輯 整...
- 周寧縣上坂村
改革開放以來，村黨委充分利用當地資源優勢，大力發展農、副業和鄉鎮企業，先後建立了糧食、茶葉、禽畜、水果、蔬菜、木竹、流水養魚、種豬養殖等生產基地。現已發展企業達5家，以農副產品加工業為主的木蒸籠、竹筷、竹編工藝品、木板瓢、石箔紙、土紙、花台等都是省外貿定點產品，茶葉主要產品有毛峰、龍珠、牡丹、...
- 沙溪古井
沙溪的古井數目眾多，最獨特的是位於中市街元昌和綢布店院內的一口牆井，此井嵌於牆體之內，井圈極小，遇雨季時主人可以直接以瓢取水，謂為一奇。沙溪現存碑多數散落於民間。歷史最為久遠的當屬樂蔭園內的一座宋碑，為趙匡胤八世孫趙伯旺的墓志銘碑，距今已有750年歷史。沙溪鎮也是蘇州太倉市境內的商貿重鎮，到...
- 京式八寶豆腐
乾隆時代，其法已傳到樓的姓王的外甥孟亭太守，故稱王太守“八寶豆腐，”並流傳北京和浙江地區，遐邇聞名。清代大文人袁枚在《隨園食單》中記載說：“王太守八寶豆腐，用嫩片切粉碎，加香葷屑、蘑菇屑、松子仁屑、瓜子仁屑、雞屑、火腿屑，同入雞湯中炒滾起鍋。用豆腐腦亦可。用瓢不著箸。盂太守云：“此...
- 嚮往大海
謹防“按下葫蘆浮起瓢”“作秀”還是作為？“屁股”緣何能決定“腦袋”莫讓“迎檢”走了形 “吹氣退鬼”的啟示 感悟“王魚自殘”謹防“賞善”不“罰惡”反“腐”重在倡“廉”“年關”之中有“廉關”還要守好“後門”當“真理”遇上“名利”求同也要求異 不妨開開“殺猴戒”“代職”關鍵看作風 莫讓“...
- 米豆腐
先往鍋里倒進幾大瓢水（防止蒸的過程中，鍋里的水幹了，把鍋燒壞），鍋里要墊上一塊蒸笆，在上面鋪上稻草，再在稻草上面鋪上一塊濕布，最後就是把和好的米豆腐放在上面，擺放時，要注意間距。然後就是猛火蒸了，上汽之後，再蒸半個小時，基本上就好了，可以用筷子戳一下，看看是否熟透。在蒸的過程中，可以...
- 苗族蘆笙
當時蘆笙被稱為"瓢笙"。清人陸次雲在《峒溪纖志》一書中，對蘆笙的形制和苗族男女"跳月"時演奏蘆笙的情景作了具體的描繪："（男）執蘆笙。笙六管，作二尺。……笙節參差，吹且歌，手則翔矣，足則揚矣，睞轉肢回，旋神盪矣。初則欲接還離，少且酣飛揚舞，交馳迅速逐矣。"由此可以看到清代時，苗族的...
- 會稽慶氏
因知富德不富財，顏氏簞瓢有深意。宣父嘗違盜泉水，懦夫立事貪夫止。今歌此井示吳人，斷綆沉瓶自茲始。慶封后裔 歷史上，慶封族人是否全被誅滅，以下史料可以說明。司馬遷《史記 刺客列傳 荊軻》：“荊軻者，衛人也。其先乃齊人。徙於衛，衛人謂之慶卿；而之燕，燕人謂之荊卿。”明末馮夢龍套用前人余邵魚...
- 王太守八寶豆腐
至乾隆時代，其方已傳給了樓姓王的外甥孟亭太守，故又稱"王太守八寶豆腐"，並在北京和江浙地區首先出名。---清代著名的文人袁枚在《隨園食單》中記守八載說：“王太守豆腐，用嫩片切粉碎，加香覃屑、蘑菇屑、松子仁屑、瓜子仁屑、雞屑、火腿屑，同入濃雞湯中炒滾起鍋。用腐腦亦可。用瓢不用著。孟亭太守...
- 東關塵
《東關塵》原生態地記錄了東關眾多真實的平凡人物。本書雖然沒有一個貫穿始終的主人公與核心事件，但通過對往事的敘述回憶，把碎片化的鏡頭連成了一段芸芸眾生鍋碗瓢盆、柴米油鹽的人間煙火以及難以忘懷的悲歡離合、愛恨情仇的東關歲月。本書弘揚中華民族優秀傳統文化，著力提倡人與人之間和睦相處、與大自然生態和諧相...
