基本介紹
- 中文名：玉
- 外文名：Yu
- 地域分布：分布較廣，中國各地、朝鮮、韓國
- 人數：較少
- 特別地位：傣族四大姓之一
- 玉氏名人：玉宗煥、玉山、玉錫珏、玉其寶
姓氏起源,姓氏分布,玉氏名人,
姓氏起源
①相傳顓頊之後有玉氏。
⑤朝鮮、錫伯等民族均有此姓。
姓氏分布
1.壯族中的玉姓
根據《少數民族姓氏來源》考證，玉姓為唐代皇帝賜姓。源自於唐代壯族首領開採玉礦，進貢獲得唐王（高宗李治）的認可，基於安撫邊疆和名字團結的考慮，壯王黃宏被封為玉山郡王。後來也成為玉山君王，立嗣建廟。後人遂以玉為姓。
主要分布在廣西壯族自治區環江縣,均為壯族.起源傳說不一,待考。玉姓在廣西分布很普遍，在南寧市分布主要有：良慶區玉洞村（大沙田）青秀區劉圩鎮、那蒙村、三來村、那崛村，南寧市江南區吳圩鎮光明村…邕寧區百濟鄉平派村和中和鎮周祿村：柳坡、壇青坡、六肚坡、周流坡。此外還有那樓鎮的那頭村、那緣村、那盆村那逸坡(有2000多人)、那盆村堆牛坡、周城村等。還有玉林市山心鎮石櫃村分布有玉姓人家。另外，梧州的藤縣，欽州，崇左的扶綏、大新、天等，百色的靖西、西林、江城，橫縣等地區也很多，許多以村或屯為單位聚集居住，玉姓可以說在廣西分布非常廣泛。
2.漢族中的玉姓
由於已知玉姓資料與漢族玉氐資料不一致，起源待考。
3. 回族中的玉姓
回族中的玉姓原為閃姓，後被賜姓玉。“宣化有回教望族姓玉，自言姓閃，賜姓玉。”---《回教民族說》 在元代，玉氏有鎮國上將軍、前衛系軍都指揮使玉哇失、散曲家玉元鼎（原名阿魯丁）等人。玉姓回族主要分布在雲南。
4. 滿族中的玉姓
滿族中的玉姓，傳說來自“哈斯”，“哈斯”滿蒙文含義就是“玉”的意思。
5. 傣族中的玉姓
傣族中的玉姓，
6.朝鮮、韓國玉姓
玉氏名人
（以下資料來自名人中文百科）
玉宗煥
玉山
1950年6月生，內蒙古人，內蒙古呼倫貝爾學院心理學系主任，副教授、中國心理學會會員，內蒙古心理學會理事。1986年從北京師範大學助教進修班結業。主要研究方向：跨文化心理學。主要著作：《心理學》教材（遼寧民族出版社1992年出版）、主要論文；《內蒙古呼倫貝爾盟漢族、蒙族。達斡爾族、鄂溫克族國中生數學推理能力的比較研究》，發表於《心理科學》1992年第5期，並獲內蒙古心理學會優秀科研成果一等獎；《奧蘇伯爾的認知結構同化論在中學數學教材改革方面的套用》，發表於《海拉爾師專學報》1989年第 1期，並獲內蒙古科委頒發的“自然科學優秀論文三等獎”；《內蒙古民族教育如何為本區經濟建設服務問題教育思想初探》，發表於《海拉爾師專學報》1991年第1期，並獲內蒙古教育廳頒發的“內蒙古民族教育優秀成果三等獎”；他所編著的《心理學》教材獲內蒙古教育廳頒發的“內蒙古高校優秀教材三等獎”；《反饋對記憶效果的影響實驗研究》，發表於《內蒙古師大學報》自然科學版第5期（1994年）。
滿族。1938年7月生於遼寧省法庫縣。1946年畢業於魯迅美術學院油畫系。先後在鞍山市總工會、鞍山市文聯、鞍山書畫院工作。現為中國美術家協會會員、中國少數民族美術促進會常務理事、遼寧美術家協會副主席、鞍山市文聯委員、鞍山市美協主席、鞍山市書畫院院長、國家一級畫家。長期從事美術創作及組織領導工作，其作品曾多次參加國內外展覽，有些作品獲獎並出版發行或被收藏。青年時代就有油畫《鞍銅的早晨》、《鐵山夕照》、《集市歸來》、《水鄉》、《邊陲山屋》等。其中《奔走的白馬》參加第八屆全國美展優秀作品展，被遼寧省美術館收藏。傳略收入《中國現代美術家人名大辭典》、《中國當代文藝家辭典》、《中國當代書畫家名人大辭典》等辭書。
玉榮
女，1948年9月生，內蒙古杭錦旗人，蒙古族，中共黨員，大專文化，內蒙古杭錦旗人民法院政工科科長。從事司法工作則多年來，堅持以法律為準繩，主動積極參與案件的審理工作，曾多次成功調解糾紛，化解矛盾。在她從審判工作轉到法院的政工科工作後，她又團結和幫助法院的其他幹部，從理論學習、政治學習到生活小節，她都熱心地幫助後進幹部，在她的努力下，法院系統的全體幹部都能秉公執法，並取得了良好的機關形象和社會效益，受到民眾的高度評價與讚揚。她本人連續幾年被盟、旗有關部門評為先進工作。
玉其寶
男，漢族，1930年3月生，山東省萊陽市赤山鄉南寨莊頭村人。中共黨員，大學文化。原任北京市建築工人醫院紀委主任，離休後任街道居委會主任。1947年2月加入中國共產黨，同時參加中國人民解放軍，在第三野戰軍九縱二十七師七十九團任戰士。1950年11月參加志願軍抗美援朝。回國後，調到海軍北海艦隊航空兵高炮一團工作。1957年到青島台東醫院進修內科一年多。1960年於第七軍醫大學學習五年，畢業後回原單位工作。1967年4月參加抗美援越，1968年1月回國。歷任衛生員。助理軍醫、軍醫。衛生隊長等職。1976年8月轉業到北京市建築工人醫院，從事醫院行政管理及政治工作，歷任醫務處負責人、行政辦公室主任、支部書記、政治處副主任、黨委辦公室主任、紀委書記（副處級）等職。1982年被評為主治醫師，1991年被評為高級政工師。同年7月離休。1994年街道換屆改選被選為居委會主任至今。在軍隊期間，主要從事戰地搶救及部隊的防病治病工作，曾隨軍參加過孟良崗、南麻、臨朐、高密、萊陽、濰縣、泰安、濟南、淮海、渡江、上海等戰役和戰鬥；抗美援朝時參加過第二、三、四、五次戰役；援越抗美時主要是對空作戰。曾榮立三等功10多次，二等功3次，獲抗美援朝選手團二等工作模範稱號，被選為出席二十七軍第三屆英模代表大會的代表。轉業到地方後，被評為建工局先進幹部，北京市城建委優秀紀檢幹部。離休後到居委會工作，1995年被評為北京市治保積極分子，並多次獲物質獎。
玉貴逢
玉明強
男，曾任廣西區賓陽縣黎糖鎮委書記，廣西賓陽縣副縣長。
玉奇勇
男， 1972年5月生，廣西來賓人。壯族，工程師。畢業於廣西機電職業技術學院。現任職於廣西中華玉門武道館，兼任廣西機電職業技術學院武協顧問、玉門拳第三代傳人，中華玉門武道館館長。主要業績：從學校畢業後分配到廣西柳州市特種電器有限責任公司從事管理和技術工作，任過技術管理，工段長等職務。12歲開始習武，16歲正式隨父親系統練習祖傳玉門拳功。在中學時代曾榮獲縣級三好學生獎，縣級物理競賽一等獎、英語競賽三等獎，到青年時代已成為一位文武雙全的青年佼佼者。其創作的《雛雞》一文曾獲《寫作》雜誌舉辦的’97精短文學大賽優秀獎。1997、1999年《武魂》和《搏擊》等武術界雜誌刊出其撰寫的玉門拳有關文章，在武林界引起極大的反應。1999年6月，其率領門下弟子在廣西首府南寧市創辦起了中華玉門武道館，為弘揚華武學，強健廣大民眾的體魄而盡心盡力。
玉門拳源於現來賓市興賓區橋鞏鄉下馬王村一個玉姓壯族人家，屬內家拳的一種。清朝末年，玉家的玉恆寶年輕時跟族長研習道學，後外出雲遊數十年，從各地道人那裡學到了一身功夫，在完善玉家拳的基礎上，自創了玉門武道，在玉奇勇的家鄉，流傳著玉門拳創始人玉恆寶的神奇故事。
玉奇勇是玉門拳的第三代傳人；深眼窩，厚嘴唇，1．6米的身高，30多歲的年紀，玉門拳創立的時間不長，但正因此得以博採眾長，形成自己獨特的套路。和其他內家拳一樣，玉門拳強調內斂、借力、後發制人，往往能在看似不經意中擊敗對手。
玉門拳有一個傳內不傳外，傳男不傳女的門規；面對這樣的傳承難題，玉奇勇會作何選擇呢？
玉永璉
男，1941年出生，廣西靈山人。大專畢業。副研究館員。現任職於廣西靈山縣博物館。中國博物館學會會員，中國古代銅鼓研究會會員，廣西考古埔物館學會會員，靈山縣文史學會副會長。主要貢獻：自八十年代從事文博工作以來，專注於文物、考古的宣傳與研究，先後在20多種刊物上發表有關文物、考古方面的文章40多篇。，取得了一定的學術成果，先後在省級和國家級刊物上發表了考古調查報告5篇，學術論文5篇，其中《廣西靈山縣新石器時代遺址調查報告》（《考古》）和《桂南大石鏟及其遺址探秘》兩文，是其研究華南地區新石器時代文化的主要成果，尤其後文運用了文化人類學與考古學相結合的研究方法，探討了桂南大石鏟的演變過程及其文化內涵。並2次應邀出席中國南方及東南亞地區古代銅鼓和青銅文化的國際學術討論會，並在會上宣讀論文。至今已有4家報紙先後六次極通了他的學術活動。他的業績已載入多種辭書。
玉澤演（Ok TaecYeon），韓國男子偶像組合2PM成員。玉澤演1988年12月27日出生於韓國。先前加入JYP Entertainment成為練習生。經出道紀錄節目《熱血男兒》能力測驗後，於2008年9月以2PM成員身份正式出道。並出演過《灰姑娘的姐姐》《Dream High》《我與明星的99日》《Who Are You》等電視劇，演技頗受好評。玉澤演是2PM野獸派風格的最好詮釋者，低沉有特點的聲音將rap詮釋的淋漓盡致，同時也是野獸的象徵。
