父子相傳是一個漢語成語，讀音是fù zǐ xiàng chuán。
基本介紹
- 中文名：父子相傳
- 拼音：fù zǐ xiàng chuán
- 性質：漢語成語
- 解釋：技藝由上而下，代代相傳
技藝由上而下，代代相傳。《水滸傳》67回：“～，不教徒弟。”△多用於傳藝方面。
父子相傳
相關詞條
- 父子相傳
父子相傳是一個漢語成語，讀音是fù zǐ xiàng chuán。技藝由上而下，代代相傳。《水滸傳》67回：“～，不教徒弟。”△多用於傳藝方面。...
- 相傳(漢語詞語)
相傳這事發生在北方。 (2) [hand down;pass on]∶遞相傳授。出處 《墨子·號令》：“官府城下吏、卒、民皆前後、左右相傳保火。”例句 1.遞相傳授 《墨子·號令》：“官府城下吏、卒、民皆前後、左右相傳保火。”《史記·魏其武安侯列傳》：“天下者， 高祖 天下，父子相傳，此漢之約也，上何以得擅傳...
- 余復
余復的父親余孔惠，娶妻何氏，一家人寄籍寧德．余孔惠在余復赴考前曾作詩一首勉勵余復："父子相傳力學儒，常將筆硯代犁鋤．汝今捧劍趨丹闕，我且安貧守舊廬．酒酌十分休酩酊，路行千里莫躊躇．來年二月花朝後，早寄平安及第書"（《杉洋余氏總譜志》）。從中可以看出余家當時的確是以筆代鋤安貧樂道。所以...
- 九世之亂
商朝的王位繼承制為“父子相傳”和“兄終弟及”相結合的繼承制度，這兩種制度的混用，造成王位繼承處於混亂狀態。這一動亂歷經仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、陽甲九王，故名“九世之亂”。九世之亂延續近百年，直到盤庚遷殷後才最終結束。九世之亂使國家衰落，諸侯莫朝。同時此時期是商代...
- 金山石雕
金山石雕技藝師徒相承，父子相傳，做細匠的，即從事雕刻類加工的更是有一套絕技，真是有了這一套絕技，才令世人刮目相看，才能成為今天的非物質文化遺產項目。金山石雕杜瓦爾絕技主要表現在以下幾個方面。一是劈石絕技。劈石是指大料石取出後按要求再分割成若干塊（現以機械切割替代），劈石技藝直接關係到出材率...
- 后羿(夏代有窮國君主)
“后羿”本業為射師，其職業和技能世代父子相傳。在帝嚳時代，當時的“司羿”被任命為王宮侍衛負責人，稱作“司衡”，此後這一顯赫職務就在該家族內世代傳承。夏代后羿，有窮氏，是有窮國國君，篡奪夏國後位，共在位八年。禹死後，其子啟用非常手段，殺害了伯益，自此，家天下取代禪讓制。後啟死後，太康即位，荒淫...
- 大同與小康
人們只敬愛自己的父母，只疼愛自己的子女，對待財物和出力都是為了自己；天子諸侯把父子相傳、兄弟相傳作為禮制，城外護城河作為防守設施，禮義作為準則，使君臣端正，使父子純厚，使兄弟和睦，使夫妻和諧，用禮義來建立各種制度，來劃分耕地和戶籍，用禮義推崇勇敢聰明的人，用禮義獎勵幫自己建功立業的人。因此謀詐由此...
- 弓冶
弓冶，是一個漢語辭彙，拼音是gōng yě ，解釋是指父子世代相傳的事業。解釋 指父子世代相傳的事業 出處 《禮記·學記》「良冶之子，必學為裘；良弓之子，必學為箕；始駕馬者反之，車在馬前。君子察於此三者，可以有志於學矣。 」唐·孔穎達疏：「積言善冶之家，其子弟見其父兄世業鋾鑄金鐵，使之...
- 淨身
淨身師是父子相傳的，據說各有絕招，但秘密決不傳給外人。淨身師對於太監等於和尚受戒的師傅，是終身的師傅。要淨身的人，先要磕頭拜師，然後才能淨身。不管以後有怎樣的榮華富貴，淨身師都要享受最高的奉敬。拜師的禮物最普通的是一個豬頭（或一隻雞）、一瓶白酒。另外，現錢多少要看家庭的貧富再商定，多半無現...
- 薛國
然唐世系表，自畛至閔侯弘，為楚所滅，凡二十一世，父子相傳，其語無所經見，只本人家譜籍，無足信也。今但從杜氏所紀而不得其世次者也，自仲虺為諸侯，歷三代凡六十四世，至閔侯弘，為齊所滅。”歷代君主 黃帝生有少子禺陽（禹陽），禺陽受封於任（任城，濟寧市），以任為姓。一說，任姓乃太皞之後，...
- 南加台
除此之外，囊加台家族世鎮四川，太答兒、紐璘、也速答兒、八刺、囊加台、拜延祖孫四代，父子相傳，兄弟襲位，一度掌管紐璘部探馬赤軍長達七十多年。因此，在也孫鐵木兒至圖帖睦爾朝，出現了囊加台、拜延兄弟借世襲掌管蒙古軍萬戶及都萬戶軍隊，進而把持四川行省的情況。李治安認為，囊加台稱兵反對圖帖睦爾政權...
- 尼扒
尼扒 尼扒，傈僳族巫師之一。傈僳族認為一切自然界和人類生活，都由鬼神支配和主宰；山有山鬼，水有水鬼，樹有樹鬼，家有家鬼。尼扒便是判斷鬼和祭鬼的巫師。父子相傳。除替人“驅鬼”外，也參加勞動。“驅鬼”時，無專門的服裝和法具，有時以鐮刀、鋤頭作為法具驅鬼。
- 五代十國藝術
名畫家很多父子相傳。例如：高道興、高從遇、高文進、高懷節、懷寶等四世，黃筌（兄黃惟亮）、黃居寀等，趙公祐、趙溫其、趙德齊祖孫，阮知海、阮惟德父子，杜子瓌、杜敬安父子，蒲師訓、蒲延昌父子，常粲、常重胤父子，丘文播、丘文曉、丘餘慶兄弟父子，張玖父子，趙德玄、趙忠義父子等。畫院畫家的作品也...
- 大般若波羅蜜多經卷二
《大般若波羅蜜多經卷二》是2011年上海書店出版社出版的圖書，作者是上海書店出版社。唐代是佛教發展的高峰期和輝煌期，留下了數量眾多的佛教造像和抄本經卷。流傳的唐人寫經，大多是那些無名的經生所寫。他們常年為人抄寫經卷，父子相傳，世代相襲。由於長期從事[重複性]的抄寫，書寫技藝極為純熟，用筆習慣趨於定型...
- 禮運大同篇
人們只敬愛自己的父母，只疼愛自己的子女，對待財務和出力都是為了自己：天子諸侯把父子相傳、兄弟相傳作為禮制。城外護城河作為防守設施。禮義作為準則：用禮義擺正君臣的關係，使父子關係純厚，使兄弟關係和睦，使夫妻關係和諧，用禮義來建立制度，來建立戶籍，按照禮義把有勇有謀的人當作賢者（因為當時盜賊並起），按照...
- 普米族
“韓規”實行父子相傳，每個普米家庭都有固定的“韓規”，每個“韓規”都有自己的信徒。信徒家要從事宗教活動時，只能請自己的“韓規”主持。“韓規”必須熟悉各家信徒的族譜和送魂路線等情況，以擔當有關信徒通神的橋樑。其他的原始宗教信仰主要表現為自然崇拜、祖先崇拜和多神信仰。主要的宗教活動有祭山神、祭...
- 弓裘襲藝
弓裘襲藝 弓裘襲藝是漢語辭彙。[典源] 《禮記·學記》：“良冶之子，必學為裘；良弓之子，必學為箕。”[謂喻] 形容事業父子相傳。亦作“弓裘”、“弓冶”、“箕裘”、“良弓良冶”、“弓襲之美”、“嗣弓冶”、“襲良弓”、“弓冶寄”。
- 三仲馬
在世界文學史上、像大仲馬和小仲馬那樣，父子相傳，各自都寫出足以 傳世的傑作，恐怕還是不多見的。為他們作傳，把父子兩人的生平與創作， 按照當年生活的本來面目，交叉糅合在一起，向讀者展示，當然會引起廣泛 的興趣。然而，為什麼還要拉進一個並不善於舞文弄墨的武夫，充當這個“書 香門第”的鼻祖呢？其實，...
- 說文解字序
諸生競說字解經，喧稱秦之隸書為倉頡時書，云：父子相傳，何得改易？乃猥曰：馬頭人為長，人持十為斗，蟲者屈中也。廷尉說律，至以字斷法，“苛人受錢”，“苛”之字“止句”也。若此者甚眾，皆不合孔氏古文，謬於史籀。俗儒鄙夫玩其所習，蔽所希聞，不見通學，未嘗睹字例之條。怪舊藝而善野...
- 姓氏基因
根據遺傳規律，Y染色體只能父子相傳，研究Y染色體，可發現人群在父系關係上的遷徙和發展。復旦大學現代人類學教育部重點實驗室在已有的基因檢測資料庫中，找到了48位曹姓男性的Y染色體。他們比較發現，中原地區的曹姓男子的來源很有可能有規律可循。可以推斷的是，同一類型Y染色體的曹姓男子，應該是同一個家族的後裔或者...
- 王定理
在長期的實踐過程中，王家父子相傳，保留了一整套中國傳統重彩壁畫的製作技法和豐富的創作經驗，對我國傳統壁畫的製作材料與技術的傳承與發展起到關鍵作用。1931年 （農曆辛未年） 7歲 開始接受國小教育，先是在私塾就讀，後轉入郎家胡同八旗學堂。1936年 （農曆丙子年） 12歲 開始隨父親在“聚興厚”學習佛教繪畫，...
- 許友義(陶瓷家)
許友義（1887一1940 ），名進勇，號雲麟，德化縣潯中鄉丁溪村湖前人。德化瓷雕近代史上馳譽中外名家。友義生於山湖派雕塑世家。祖父許樓，字良西：父起容，字孝標，清納監，改名金龍。人物生平 許樓從山湖習佛像雕塑，得其技法風韻，尤精木雕微刻；父子相傳、皆精雕刻，善塑像，為德化佛像雕塑名師。友義為第...
- 上杉謙信(日本戰國時代大名)
第一種最普遍的說法，是說上杉謙信因為篤信佛教真言宗而不近女色，雖然當時大多數日本佛教派別並不嚴禁門徒娶妻生子，比如說本願寺不僅允許娶妻，而且法主之位代代皆由父子相傳，但這終非正道，在佛教“原教旨主義者”看來，正是末世敗法之象。上杉謙信初次上洛，即由徹岫宗久大師授以“宗心”的戒名，從此以...
- 南海航道更路經
海南漁民駕船遠航捕撈，積累並記載自己所行航路的經驗知識，父子相傳，家族相傳，師徒相傳，親友相傳，漸漸流傳開來。就這樣，《更路簿》被海南漁民代代傳承，不斷擴展完善。學者在一次文昌市東郊鎮的田野調查中發現，很多還在"做海"的漁民對《更路簿》上的老地名和航路非常熟悉，他們祖上數代人都曾去過南海捕撈，這...
- 竇嬰
這時竇嬰端起一杯酒獻給漢景帝，說道：“天下是高祖打下的天下，帝位應當父子相傳，這是漢朝立下的制度規定，陛下憑什麼要擅自傳給梁王！”竇太后因此憎恨竇嬰。竇嬰也嫌詹事的官職太小，就藉口生病辭職。竇太后於是開除了竇嬰進出宮門的名籍，每逢節日也不準許他進宮朝見。漢景帝三年（前154年），吳、楚等七國...
- 471年
且父子相傳，其來久矣。陛下必欲委棄塵務，則皇太子宜承正統。夫天下者，祖宗之天下；陛下若更授旁支，恐非先聖之意，啟奸亂之心，斯乃禍福之原，不可不慎也。”源賀曰：“陛下今欲禪位皇叔，臣恐紊亂昭穆，後世必有逆祀之譏。願深思任城之言。”東陽公丕等曰：“皇太子雖聖德早彰，然實沖幼。陛下富於...
- 盆菜
傳統盆菜的製法都是父子相傳，又或是村民之間互相傳授，極富商業秘密的味道。材料 盆菜的用料並沒有特別規定，但一般都會包括蘿蔔、枝竹、魷魚、豬皮、冬菇、雞、鯪魚球和炆豬肉，現時不少盆菜更可能包括花膠、大蝦、髮菜、蠔豉、鱔乾等。當中炆豬肉是整個盆菜的精粹所在，亦是最花工夫製作的。盆菜的選材十分廣泛，...
