燈盞窩作為歷史地名，其命名淵源主要與地形特徵及手工業活動相關，分布範圍涵蓋四川、湖南、陝西等多地。據記載，該地名在北宋時期曾是王小波、李順起義軍大本營之一，唐代上埠儺廟初建地與此名相關，明代族譜中已作為葬地標識存在。近代因解放初期山谷製作燈盞得名，部分地區因地形酷似油燈盞形成地名。1980年代林業權屬變更中仍殘留該地名的使用痕跡，部分區域已改造為水庫及濕地公園。
基本介紹
- 得名原因：地形特徵/手工業製作
- 地理位置：多省分布
- 最早記載：唐代開元年間
- 相關事件：北宋農民起義
- 地形特徵：山谷地貌
- 現代變遷：水利改造
歷史沿革,地域分布,現代演變,權屬爭議,名稱考證,
歷史沿革
唐代開元二十四年（736年），江西萍鄉上埠儺廟初建於燈盞窩，採用亂石砌牆並供奉銅面具。元順帝二十七年（1360年）因跳儺舞事故，廟宇遷離原址。北宋淳化年間，四川味江流域的燈盞窩成為農民起義軍王小波、李順的大本營之一，留有'聖燈高照'傳說。明洪武二年（1369年），湖北宜昌覃氏族譜記載族人葬於"燈盞窩"。
地域分布
該地名在多個省份形成獨立實體：
- 陝西勉縣天盪山現存燈盞窩地名，與天燈寺地理位置關聯。因解放初期因此山谷做燈盞為主，故命名燈盞窩
- 重慶石柱縣燈盞村因地形得名，2010年後改稱現名
- 湖南寧遠縣燈盞窩廟山1981年記載屬盤洞口村6組所有，1985年經歷山林權屬調換
- 安徽淮南上窯山存有春秋時期鑄劍遺址"大、小燈盞窩"
現代演變
2017年重慶長池村啟動水利工程，將原燈盞窩山谷改建為1200畝水域的長池水庫。至2019年形成6000畝濕地公園，原有水田遺蹟保留九曲十八彎形態。2021年該區域更名為'池海'，但村民仍沿用傳統地名進行生態養殖。
權屬爭議
1981年《山林所有證》確認湖南寧遠縣燈盞窩廟山歸屬盤洞口村6組。1985年行政協定將燈盞窩廟山15畝林地劃歸國有林場，但因未實地劃界引發持續糾紛。2015年寧遠縣法院判決撤銷政府處理決定，要求重新確權。該案件反映廢棄地名在當代權屬管理中的歷史遺留問題。
名稱考證
北魏《水經注》記載淮南地區鑄劍遺址時，已使用'燈盞窩'指代特定地貌。清代道光年間擴建的儺廟系統中，燈盞窩作為初始建廟地點被明確記載。現代地名學研究將'燈盞窩'歸類為具手工業特徵的地名遺存。
