《為佛》是連載於七貓中文網的玄幻奇幻類型網路小說，作者是飛翔的芒果。
基本介紹
- 中文名：為佛
- 作者：飛翔的芒果
- 類型：玄幻奇幻
- 連載平台：七貓中文網
內容簡介,作品目錄,
內容簡介
：渡人還是度己：渡人亦為度己：守廟度誰？：度惡人：出廟度人去
作品目錄
想還俗的和尚
奇異的誦經聲
為佛
相關詞條
- 化胡為佛
佛教徒們則聲稱老子為佛之弟子。《老子化胡經》，是反映道教與佛教鬥爭的重要資料，唐高宗、唐中宗都曾下令禁止，後又列元世祖下令焚毀的《道藏》偽經之首。老子化胡 傳說老子姓李名耳，字伯陽，寫有治國修身之書《道德經》，後來西出...
- 化狐為佛
《化狐為佛》是一部仙俠類型網路小說，作者是海迷香吉士。內容簡介 作為窮矮挫的代表，陳佛生沒有想到，他只是睡了一覺，就穿越到了玄黃大世界，成為狐與人的混血兒，更墜入狐猸窩。坐擁黃種狐狸精，白種狐狸精，雷電系狐狸精，性感火...
- 香為佛使
香為佛使 佛學術語，香者為能通人之信心於佛之使，故云佛使。行事鈔訃請篇曰：‘增一云：有設供者，手執香爐，而白時至。佛言：香為佛使，故須之也。’資持記下三之三曰：‘以能通信，故云佛使。’
- 萬物為佛
《萬物為佛》是連載於17K小說網的一部懸疑小說類網路小說，作者是岸谷之變。內容簡介 佛為何？天下萬物由佛所化，因天下萬物皆為佛。秦朝末年社會動盪不安，各方勢力登上歷史舞台。陰陽之中那些身懷絕技的人們，被一場惡戰改變了自己...
- 佛(漢字)
佛，漢語常用字（一級字），讀作fú，最早見於《詩經》，其本義為看不清楚，又可以引申為慈悲等義。“佛”又讀作fó，是譯音用字，是梵語佛陀的省稱，意為覺者，是佛教徒對修行成功者的稱呼。（基本信息欄參考資料）字源演變 形聲...
- 佛教稱謂
以上為佛教出家五眾。一般來說，男稱為僧，女稱為尼，相對於在家信眾都可稱為師父。優婆塞：譯義近事男、清信士，特指皈依三寶（佛法僧）、信奉佛法的在家男信眾，俗稱居士。優婆夷：譯義近事女、清信女，特指皈依三寶、信奉佛...
- 佛像(佛之形像)
在佛教寺院中，供俸著許多種佛像，因為其身分不同，佛像的形象、材料、種類也不相同，佛相依其身分，可分為佛、菩薩、明王、天等數種。佛陀聖像 在狹義上說，是指釋迦牟尼佛的意思，但是，隨著佛教教理的發達，“佛陀觀”便分為法...
- 卍字
‘卍’字的梵語為s/ri^vatsalaks!ana。又作萬字、卍字、卐字。音譯作室利靺蹉洛剎曩。意譯作吉祥海雲、吉祥喜旋。為佛三十二相之一，八十種好之一。乃顯現於佛及十地菩薩胸臆等處之德相。長阿含卷一大本經、大薩遮尼乾子所說經...
- 三世佛(大乘佛教的主要崇敬對象)
縱三世佛 縱三世佛（又名三世佛）：指過去佛燃燈佛，現在佛釋迦牟尼佛，未來佛彌勒佛。燃燈佛 燃燈佛（又名“定光佛”、“錠光佛”等）在已過去的莊嚴劫為佛，是釋迦牟尼佛之前的佛，曾在過去世預言釋迦牟尼未來將成佛，是授記...
- 五方佛
五方佛又稱五智如來，他們不是獨立存在而是對“佛”的概念的抽象表述，即密宗金剛界密法“五佛轉智說”。金剛界曼陀羅，分為佛部、金剛部、寶部、蓮花部、羯磨部等五部，各以五佛為部主。毗盧遮那佛象徵五智之“法界體性智”，又...
- 如來(佛陀的名號之一)
此日即為佛浴日，或稱浴佛日。摩耶夫人懷孕將滿十月，臨生時，與諸婇女游嵐毗尼園，安詳徐步，見園中有一無憂樹，柔軟低垂，即舉右手攀取樹枝，此時太子從右脅出生，諸天世間悉皆放大光明。太子生時，即向四方，各行七步，舉足出大...
- 中國佛教(宗教種類)
次日晨，漢明帝將此夢告訴給大臣們，博士傅毅啟奏說“西方有神，稱為佛，就像您夢到的那永平求法樣”。漢明帝聽罷大喜，派大臣蔡音、秦景等十餘人出使西域，拜求佛經、佛法。東漢永平十一年（公元68年），修建了中國第一座佛寺白馬...
- 釋迦三尊
文殊為法身妙慧，普賢為萬行威德故，體用自在名之為佛。”即《華嚴》就是以文殊的智慧、運用普賢行來證人法界，成就佛果。並在《新華嚴經論》、《決疑論》等著述中對三聖一體的佛菩薩關係作了論述，茲將《新華嚴經論》中摘幾例於...
- 釋迦牟尼佛傳(2007年海南出版社出版的圖書)
民間信仰佛教的人也常稱呼佛祖、如來佛祖、小佛如來或釋迦佛等。在佛教中記載著農曆的四月初八是佛教的教主釋迦牟佛誕辰日。智度論二曰：父母名字悉達多，秦言成利；得道時知一切諸法，是名為佛。佛姓新稱喬答摩， 舊稱瞿曇。釋迦牟尼...
- 西藏佛教四大教派
噶當，意為佛的教誨或教誡，即用佛語來教導人們接受佛教道理。它的創始人是仲敦·加唯瓊乃。1045年，仲敦從阿里迎來高僧阿底峽，並拜他為師。阿底峽死後，仲敦於一O五六年倡建熱振寺，以該寺為基礎逐漸形成噶當派。該派的特點是...
- 灌頂三歸五戒帶佩護身咒經
即便詣佛頭面著地，為佛作禮。長跪白佛言，世尊，我本愚痴無所知識，久聞三寶不能奉事，我於今日始得信解，佛法大慈普濟天下，我今欲舍置余道歸命於佛，唯願天尊哀愍我等，得受法戒為清信士。佛言：汝善思量之也。然人能止惡...
- 佛法
戒律乃佛陀為防患佛弟子違犯身、口、意等三業之過失所設立之禁戒，佛弟子若能依之修行，可獲得清淨，開發智慧，入於各種禪定境界，故知戒律為佛教徒追求正順解脫之根本。戒律若能久行於世，為代代所奉行，則佛法亦流傳久遠而不滅，故...
- 佛性(佛教辭彙)
一者善，二者不善，佛性非善非不善，是名不二。蘊之與界，凡夫見二，智者了達其性無二；無二之性，即是佛性。’大般涅槃經卷 【汝問云何為佛性者】善男子。汝問云何為佛性者。諦聽諦聽。吾當為汝分別解說。善男子。佛性...
- 佛偈
碑面呈長方形，有框線，上下雕雙龍戲珠，左右為單龍戲珠。內框之上框為七珍，左右框為八寶。框內上部正中為一佛，居蓮座。佛左右為二神足像，下方近底框處，為佛之父母及二侍者像。七佛腳下均刻楷書藏文。框線上部有漢滿蒙藏文...
- 贊佛文
記椿樹以為年，土宇無垠；包蓮花而為界，又用莊嚴。常侍公出為法將，入拜台臣，身在百官之中，心超十地之上。夫人以文殊智，本是法王，在普賢心，長為佛母。郎君娘子等，住誡性為孝順，用（闕）德為道場，將遍眾生之慈，回...
- 十相自在
另據大智度論卷五十九載，如意寶珠或由龍王之腦中而出；或為帝釋天所持之金剛，破碎後掉落而得；或為佛之舍利變化而成，以利益眾生。此如意寶珠系如意輪觀音、馬頭觀音、地藏菩薩等之持物，能滿足眾生之意願。 是指海底龍宮中出來...
