濕婆（Shiva），印度教三大主神之一。前身是印度河文明時代的生殖之神“獸主”和吠陀風暴之神樓陀羅，兼具生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格，呈現各種奇譎怪誕的不同相貌，主要有林伽相、溫柔相、超人相、舞王相、璃伽之主相、半女之...
小說中關於濕婆最早的描述是在第11卷中曹操對奧菲斯實力的形容，曹操稱“所有勢力的前五強首屈一指的就是奧菲斯，而所謂的第二名和她之間的差距都不是一個次元的等級的”（此為小說原文），這裡的第二名指的就是濕婆。濕婆的第一次正式出場是在第19卷序中，阿薩謝爾等人考慮如果最壞的情況發生——trihexa復活，...
所謂濕婆（梵文Siva）意即毀滅、苦行和舞蹈三神的合一。神給人以恐怖感，但教義說它除有毀滅之功外，還有創造職能。有地、水、火、風、空、日、月、祭祀八種化身。可與宇宙合一。對它來說，毀滅和再生是相生的，故往往還有男性生殖器林伽作為它的能力的象徵。其形象常常被描繪成有五個頭，三隻眼，四隻手，手...
半女之主濕婆，即阿爾達納里什瓦拉（半女之主）是印度教大神濕婆半男半女的形象，表明此神是所有對立面：男性與女神、苦行與縱慾、毀滅與創造的化身。四臂的濕婆面容溫柔慈善，呈坐姿，單腿垂下，另一條腿的姿勢則活像一位國王坐在寶座上。文物簡介 半女之主濕婆，屬於古印度文明，印度，中央邦 約1000至1050年 ...
翻開西方世界裡的宗教著作、哲學著作、藝術著作、科學著作，一個形象會不斷地出現，這就是濕婆之舞。濕婆（Shiva）是印度教的三大主神之一，是宇宙之王。濕婆之舞，是宇宙之舞。文化象徵 在一定的意義上說，就像十字架是基督教的象徵，新月是伊斯蘭教的象徵一樣，濕婆之舞是印度文化的象徵。濕婆之舞可以成為進入讓...
濕婆是百漫文化出品，鄭健和主編，鄧志輝繪畫的中國香港漫畫《西行紀》系列第三部漫畫作品《大猿魂》（原名：《西遊3：妖怪道》大陸簡體字版更名為《大猿魂》）中登場的角色，來自另一個宇宙的天竺萬神國最高位三相神之一，毀滅之神，掌管破壞。角色背景 濕婆是來自另一個宇宙的天竺萬神國最高位三相神之一，毀滅...
濕婆節（Siva Festival），印度教節日，定於印歷五月下半月第三天夜晚（公曆7、8月），為濕婆的誕辰。濕婆是印度教的主神之一，毀滅之神，兼具生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格，並呈現出不同的相貌，是生殖、音樂、舞蹈之神，非常受崇拜。印度教教徒們認為，在濕婆節這天誠心祭拜，能夠婚姻長久，多子多福。這一天...
濕婆是梅村真也原作，アジチカ作畫的漫畫《終末的女武神》及其衍生作品角色。角色介紹 原諸神黃昏第二回合戰神一方的鬥士，本應對戰人類之父亞當，後被宙斯臨時頂替；濕婆是印度三大至高神之一，是毀滅與創造之神。五眼四手，被稱為「宇宙的破壞神」，印度1116柱神中的頂點。戰鬥招式 輪迴武踴，創世之舞，虎爪...
舞王濕婆，青銅，高約98厘米，寬83厘米，創作於約公元十一世紀，現收藏於印度新德里國立博物館。濕婆大神 公元七世紀到公元十六世紀，印度教藝術進入了異常繁盛的時期。印度教有三大主神：梵天、毗濕奴和濕婆，他們和他們的化身大量出現在這一時期的印度雕像作品中，並以濕婆的形象最為常見。典型的濕婆形象有許多種...
濕婆教是宗教的一個類別，濕婆神作為印度教三大主神之一，自古以來一直受到印度人民的崇拜。濕婆在印度的宗教、哲學、藝術和文學中都居於顯著地位。濕婆教也是世界上最古老的宗教信仰之一。繁榮於9世紀至12世紀的克什米爾濕婆派在濕婆教各教派中是最引人注目的一支。它在靈性修習和哲學上都達到了空前的高度。克什米爾濕婆...
象牙雕濕婆神像是國際友誼博物館館藏文物，是1958年9月緬甸駐華大使吳拉茂夫婦贈國務院總理周恩來的，象牙雕濕婆神像寬4.2厘米，高10.3厘米。緬甸是印度的鄰近國家，深受印度文化的影響。雕像為印度教毀滅、創造和舞蹈之神濕婆。舞王的形象寄寓著創造必趨於毀滅、毀滅必導致創造的哲理。濕婆腳踏代表無知的侏儒、手執...
濕婆 濕婆，是虛擬網遊類網路小說《驚悚樂園》中的人物，為席德下注的對象，諸神社團的社長及四天王之首，擁有靈能武器，戰力榜上僅次於吞天鬼驍。席德下注之人，諸神社團社長，同時也是諸神四天王的老大，擁有靈能武器。在戰力榜上盤踞第二。（第一是吞天鬼驍）
持維納者濕婆和摩希什瓦里，屬於古印度文明，產於印度，拉賈斯坦北部，古代馬魯德沙地區，約750至800年 濕婆介紹 濕婆是印度教的主神之一，他常被稱做毀滅之神，然而對於他的崇拜者來說，他是宇宙間惟一的本質的力量。他不僅是毀滅之神，也是創造之神和保護之神。濕婆可以通過許多特徵辨認，包括額頭上的第三隻眼睛...
濕婆派，印度教支派之一，以濕婆神為最高神教。西元二世紀貴霜朝時代此派擁有相當勢力。佛典中常載有崇拜自在天或大自在天的塗灰外道，或以髑髏為首飾的外道等，這些都屬於濕婆派的修行者。此派信徒在前額及胸、腕上，以灰或白檀、番紅花塗上三道橫線，此標識稱為Tripun!d!ra。現代印度教諸派中，以此派與毗濕...
濕婆 濕婆，輕小說《真惡魔高中D×D》及其衍生作品角色。印度教破壞神、世界前十強者，號稱Great Red和無限龍神之外當世最強。深藍色澤黑髮的國中生模樣少年。被阿撒塞勒委託為制止666的最後保險。和魔王阿傑卡·別西卜商議舉辦各勢力都能參加的排名遊戲國際大會。面對準備和自己較量的帝釋天，邀請一誠加入自己陣營。
銅雕舞王濕婆神像，1982年10月，印度社會科學理事會訪華團團長、印度社會科學理事會主席帕塔拉蒂贈中國社會科學院。銅像塑造了濕婆神在塵世的火葬場上，跳著永恆的宇宙之舞，象徵著宇宙的創造、保護和毀滅的過程，他腳下踩著一個魔鬼，四隻舞動而彎曲的手臂，象徵其神法無邊，他把自己的力量投給思想和物質，並且使...
濕婆神呈恐怖相（派拉瓦），是一個面容恐怖遊走四方的苦行者，他要彌補自己犯下的滔天大罪，因為他殺死了一個出身婆羅門種姓的人（婆羅門是印度種姓制度的第一姓，世襲的祭司）。簡介 濕婆神恐怖相屬於古印度文明，印度，泰米爾納杜邦，11至12世紀（約朱羅王朝）。花崗石，高129.9×寬53.3×厚27.9厘米費城藝術...
佛教術語，梵名 S/aiva-siddha^nta。印度教濕婆派（梵 S/aiva）之支派。廣義而言，濕婆悉檀派指崇奉阿笈摩（梵 A^gama）為其聖典之各宗派之總稱，包含（一）狹義之濕婆悉檀派，（二）塔米爾（梵 Tamil）之濕婆派，（三）迦濕彌羅之濕婆派，（四）吠拉濕婆派（梵 Vira S/aiva），（五）悉躂爾派（梵 Sit...
克什米爾濕婆派，印度教濕婆派的一個重要分支。主要流行於克什米爾地區。產生於9世紀，創始人瓦蘇笈多，其主要著作為《濕婆經》。後來，瓦蘇笈多的弟子卡拉塔進一步闡述和宣傳他的理論，使該派迅速發展起來。奉濕婆為最高之神，認為濕婆是唯一的實在，宇宙的創造者。它具有五種神力：意識力、歡喜力、願望力、知識力和...
濕婆是三隻眼的破壞之神（鬼眼王），也稱毀滅之神；。這三大神皆能自由變化，神格十分崇高，在印度諸神祇中處於最頂端的地位。梵天 從漂浮在宇宙洪水上的宇宙金卵中孵化出來的。這位盤古在印度的同事，通常被描繪成一個膚色粉紅、四頭四臂的老人。他身穿白袍，四張臉朝向東南西北，象徵四部吠陀經；四臂則分持...
西伐神 西伐神即濕婆。印度教三大主神之一。是毀滅之神，也擔當創造（轉化）的職能，是印度民眾最為敬畏的神，由吠陀時代的天神樓陀羅演變而成。
鬼眼王 鬼眼王，《三隻眼》人物之一。曉紅女神烏莎絲和前任鬼眼王的兒子。原名為路多拉，在五千年前改名為濕婆（Siva）。在三百年前，因為前任鬼眼王的人化之法的法術失敗，獲得前任鬼眼王的所有力量和記憶，成為新任鬼眼王。印度神話中，濕婆乃三大神之一，主掌破壞與重生。
印度神話中的褚神是印度神話的人物，包括梵天、濕婆、毗濕奴、因陀羅等。古印度神話 大約公元前3000年左右，印度河流域出現文明，公元前2000年左右，一支南遷的雅利安人侵入印度，經過無數次戰爭後，他們的勢力從印度河流域進入恆河流域，並大肆奴役當地的土著人，至此，印度河流域的土著文明遭到破壞以及改變。公元前...
Nataraja是舞王濕婆的名字。濕婆不僅是神秘靜止之神、死亡和毀滅之神而且也是舞蹈之神。摘要 Nataraja是舞王濕婆的名字。濕婆不僅是神秘靜止之神、死亡和毀滅之神而且也是舞蹈之神。他位於凱拉薩山上的喜馬拉雅居所、南部的居所和奇丹巴拉姆神廟中，濕婆都在起舞。神創造出了一百多個舞蹈，有些沉靜而溫和，有些激烈而...
訶利·訶羅（梵文名Hari·Hara），是印度教三大主神之一的濕婆與同為三大主神之一的毗濕奴 合二為一的形態；訶利是毗濕奴的別名，訶羅則是濕婆的別稱。其萌生較晚，傳布並不廣 。（概述圖來源）來源 版本一 吉祥天女和難近母爭論誰的丈夫更偉大。毗濕奴是吉祥天女的丈夫，為了表明他與難近母的丈夫濕婆不相上下...
