《漢娜·阿倫特：在哲學與政治之間》在研究阿倫特時雖然重點是闡釋阿倫特本人的觀點，但作者沒有迴避其與馬克思主義的關係的問題。她既把阿倫特的觀點與馬克思主義嚴格區分開來，揭露了阿倫特對馬克思主義的扭曲（例如對馬克思的勞動概念的扭曲），又不對之簡單否定，甚至還指出了阿倫特在批判“現代性”等問題上與馬克思的共同之處。
基本介紹
- 書名：漢娜·阿倫特：在哲學與政治之間
- 作者：王寅麗
- ISBN：9787208083059
- 定價：30.00 元
- 出版社：上海人民出版社
- 出版時間：2008
- 開本：16
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
《漢娜·阿倫特：在哲學與政治之間》介紹：漢娜·阿倫特從反思極權主義出發，認識到在哲學和政治之間，在人作為思想的存在和行動的存在之間，始終存在著一種緊張關係。傳統哲學家出於對絕對真理的渴望和對個別意見的輕視，把政治活動貶低為工具性行為，政治哲學因此始終是關於政治的一套“哲學”理論而不是對政治本身之所是的思考。《漢娜·阿倫特：在哲學與政治之間》先論述了阿倫特對西方傳統哲學“拒絕政治”的批判，隨後分析她本人的政治存在論和現象學，最後探討她晚年為何要“回到哲學去”，從而表明“哲學與政治之爭”的問題如何貫穿於她一生的思想。
作者簡介
王寅麗，女，1974年生，哲學博士。華東師範大學哲學系副教授。主要研究方向為西方政治哲學、女性主義。出版著作《鄂蘭》（台北揚智文化事業有限公司，2002年），譯著《當代法國哲學》（新星出版社，2007年）。本書屬於作者獨立承擔的2005國家社科基金青年項目“阿倫特政治哲學研究”的研究成果。
目錄
序言
導言在哲學與政治之間的阿倫特
一、反思極權主義
二、哲學和政治的關係
第一章“積極生活”與“沉思生活”：阿倫特對傳統政治哲學的批判
一、城邦政治中兩種生活的統一
（一）理論和實踐的統一
（二）言和行的統一
二、柏拉圖和亞里士多德：兩種生活方式的對立
（一）柏拉圖：真理和意見的對立
（二）柏拉圖政治哲學的影響
（三）基督教的反政治性
三、現代的思與行
（一）科學革命與“製造”觀念的產生
（二）製造：從自然到歷史
（三）歷史：“不朽”和“過程”
四、政治哲學何以可能？
第二章阿倫特的政治存在論
一、行動和公共領域
（一）勞動、工作和行動的現象學考察
（二）自然和世界
（三）私人領域和公共領域
（四）自由和權力
二、對阿倫特基本概念的比較性檢視
（一）馬克思：勞動和工作
（二）海德格爾：製作和行動
（三）女權主義：私人領域和公共領域
三、世界的失落與重建
（一）行動和世界的關係
（二）世界異化
（三）兩種權威，兩個傳統
（四）公民文化和教育
四、反思美國革命
（一）社會問題
（二）憲政主義
（三）政治權威的重建
第三章精神生活的政治意義
一、無思想的“平庸惡”
（一）“回到哲學去”
（二）“根本惡”和“平庸惡”
二、思考活動及其政治意義
（一）精神生活的規定
（二）在時間中的思考
（三）真理和意義
（四）蘇格拉底的典範及問題
三、判斷的政治意義
（一）亞里士多德的實踐智慧
（二）康德的審美判斷
（三）回到旁觀者的判斷
結語：當代政治哲學中的阿倫特
一、共和主義的復興
（一）對“共和國”的本體論重構
（二）公民德性
（三）憲政自由
二、政治哲學的界限
（一）政治思考的非知識化
（二）傳統斷裂的承當
（三）後現代的政治責任
參考文獻
後記
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