滄夫：原名蔡中華,河北滄州人,字孟湛。,別號滄夫,自號雲鶴,七十年代生於滹沱河河畔一個書香家庭。書法家，滄廬學社創始人，當代書法教育倡導者,廣州市百年老店三多軒藝術館書法顧問。
基本介紹
- 中文名：蔡中華
- 別名：滄夫
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生日期：1972年9月9日
- 職業：書法家
- 主要成就：創辦滄廬學社，提出“書學三境界”
- 代表作品：《滄夫文集》《古檐滴語》
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簡介
滄夫，精書法，能篆刻。擅長“文人畫”曾自嘲，“吾之繪事，無非醜石，枯樹，亂枝，瘦菊‘殘荷，只為書己意趣也，登不得雅堂。二十一世紀便倡導學生磨墨臨帖，二00八年創辦”滄廬學社”。
人物經歷
1972年生於河北滄州滹沱河畔的一個書香家庭。
1983年，第一次拿起毛筆，臨寫國小課本的楷書字型。
1990年，得顏體字帖，如獲至寶。
1992年，從事鉗工。
1994年，專工金屬刻字，臨帖不輟。
2005年，於北京琉璃廠鬻藝。
2007年，受邀做客三多軒。
2008年，回家鄉創辦“滄廬學社”。
書畫藝術風格
滄夫“詩書畫印“皆自學，【風格……】
正如曹長會先生說”滄夫所書其帖，運筆老道，字間筆畫或深山枯藤;或如兵家蛇形之劍;逶迤之間，隱隱天然。較之我以前所藏，風格為之一變。欣喜之餘，寫下這段文字，旨在給中華小友加油;書法之道值得窮盡畢生。人生之悟，各有其徑;書法之道既已開悟，人生之悟其遠哉乎?
藝術思想
1，闡釋書法
自東漢楊雄提出“書為心畫”一論，書法便登堂入室成為一門藝術而為歷代所珍視，魏晉以降，唐宋元明清至民國時期，其間名家輩出，名篇屢屢。文脈綿綿，我輩堅信，書法藝術既為國粹之枝幹必將與中華文明共進退，以電腦書法之盛，終不能替代文人書法，反愈襯文人書法之彌珍，因為書法既為藝術其藝術個性是書者人文靈性的表現,更是書者情感真實寫照之隱跡。所以書法藝術之人性，靈性，個性是值得終生追求的，書法也必將隨時代之進步人性之大昌彰顯其獨特魅力，璀璨於世界藝術之林!----------2008年6月滄夫於北京[3]
書法是人隨著時間，閱歷，情感……等，用墨化為線條的一門藝術!之所以有“字如其人’之說，真正的書法藝術，不是簡單的模仿，他沒有矯揉造作之勢，她是文化的積澱，思想的滲透，人生的歷練在一瞬間的情感宣洩!-----------己丑春，滄海一夫。
滄夫先生在寫第一段話後，就在家鄉創辦了“滄廬學社“ 滄夫在這段文字中堅信書法必興。另外還強調了書法的”人格論“寫字就是寫人。
2，書法理論
從事多書法教學多年來，形成了自己的教學體系，提出了“書學二三境界“
滄夫書學三境界：一曰用心悟、二曰耐心寫、三曰恆心練。 三者唯恆心難持也!
在學習書法的不同階段，持有一種什麼樣的心態學習，使自己提升到新的藝術境界。在書法學習過程中，有頓悟，漸悟之分它屬於思想上的意識，但掌握書法的技法是需要長期錘鍊的。當代隨著高科技發展和快節奏的生活，導致了兒童浮躁的心態。在書法練習中如何用心去學，理解每個點畫的寫法，耐心的把每個字寫好，及培養孩子持之以恆的的學習能力。對孩子的浮躁心態是有良好改善的。--------癸巳年，滄夫
滄夫先生還編著了，多部書法教材《硬筆書法教材》《顏真卿筆法探析》《不易寫之字》等。
3，教書育人
滄夫語錄
1，不以石之醜而不刻，不以，玉之堅而不琢，不以金之韌而不鑿，石刻之有其味，玉琢之顯其韻，金鑿之傳其神。--------乙酉年《痕物》
2，之所以喜歡世上美好的一切，是因為我的醜陋，時間一分一秒過去，我一步一步走來，感受著自然之美好，才發現了醜陋在我心，既然己知“心醜”何不即刻正之，法一，正言，法二，正行，法三，施大菩提心，遂心安也，至於美好，人稱之也!………………甲午生日前夜所悟、《醜在何處》
3，“文化之地”不是富麗堂皇，更不是奢華耀貴，它是讓人們淨心學習，思想得以升華的地方，就像劉禹錫的“陋室銘”的往來無白丁，又有何謂“陋”呢?記得小時候曾外祖父曾講他以前在被日本追趕著，不得以在田野的“青紗帳”上課，也許這就是當時他理想的“文化聖地”…………甲午金秋滄夫
4，“境界線”，有的人七步之便有了詩文，有的人去了萬步之遙，只得“累”字。人生之境線猶如，分水嶺、荒漠、懸崖邊、……境界線不是轉折點，它是涅槃從生處…………甲午、我本滄夫
5，藝術的生命力不要隨波逐流，從眾的心理最可怕，如果一個人的思想沒有根，那就如“水中浮萍”回往古今，所有傳承下來的精典藝術品，當你走近它，面對它，閱讀它，它所承載的藝術魅力會深深吸引你，它表現的形式會震撼你，它的故事會讓你悄然流淚…………甲午初冬，滄夫首宿大石，《藝術之生命力》
人物評論
觀滄夫先生畫菊，感慨之餘，拙筆幾句，先生無論書法，繪畫，詩文都是他一生歷程的寫照，秋霜白玉之莭，“孤菊不與百花爭艷，但求與松柏傲姿”先生在跋文中，感到繪畫的不足，並以幽默的詩文來解釋“我這畫是有來歷的”，呵呵呵，與先生相識多年，先生詩、文書、畫，或直言，或不可說、或說不盡、或不說……先生常說的一句話“說盡便無味”!……甲午十一月，長會
中華小友所書其帖，運筆老道，字間筆畫或深山枯藤;或如兵家蛇形之劍;逶迤之間，隱隱天然。---壬辰年六月六日
筆耕硯田播龍氣，墨潤春蕾潤花香。---劉樹強
1.“龍竹”亦稱生命之竹，此類風格在滄夫藝術作品中很少見到，從“竹形”看到龍舞當空的氣勢，枝繁葉茂看到其生命力的頑強，生生不息的傳承！……甲午冬月，黃源古《珍藏滄夫先生墨竹之語》
2.滄夫書法作品歷十九年之變而形成自家風格，經歷了，“童年的夢”“工廠的鑿刻”“碑匾製作”“北京鬻藝”“創辦凔廬學社”五個階段，在滄夫先生幾十年生活中，從沒有放下就是心中的這支筆，在與死神兩次擦肩而過的時候，他以獨有信念用筆詮釋他的人生，在2007年於廣州病歸於家中寫下一聯“鄉音不改行南北，折筆可接寫東西”在寫下此聯年後，便創辦了“滄盧學社”，數年後，小楷書法達到巔峰，提出了“滄夫書學三境界”……甲午年、長會於貴州
