基本介紹
- 中文名稱：準格爾召
- 地理位置：準格爾旗西部
- 氣候類型：溫帶大陸性氣候
- 舊名：寶堂寺，秘寶寺
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歷史沿革
據《準格爾召廟志》記載，準格爾召史建於明朝天啟二年，也就是公元1622年，次年主體建築經堂佛殿竣工，歷經380餘年的不斷擴建修繕，規模逐漸擴大，以其規模宏大做工精巧的寺廟殿堂，美輪美奐彩繪雕塑;神秘多姿的佛事活動和至聖至潔的舍利塔而名揚大漠南北，長城內外。
準格爾召原有獨立殿堂36座，雖然現僅存大獨殿、觀音殿、舍利獨宮、五道廟、千佛殿、六臂護法殿、大常署、二常署、佛爺商、諾顏商等十處，依然氣勢恢宏震撼人心。此外另有白塔一處，黃綠琉璃瓦的大殿與白塔，相互輝映，栩栩生輝。
大獨宮，是準格爾召建築中規模最大，保存最完美的蒙漢藏式建築，此外院落分為三個部分，前部為喇嘛念經求法之所，也就是經堂。經堂的裝飾金碧輝煌，有唐卡百餘幅，堂內立柱均用上等掛毯包裹，活佛座、大喇嘛座、僧管座、講經座、聽經座井然有序各司其位莊嚴神聖。經堂的北牆處一字排列著十八尊菩薩護法神像，使經堂更加神秘肅穆。
舍利獨宮，則主要安放準格爾召兩位活佛的舍利塔，其中第十三世活佛洛藏久美丹朝加措的舍利塔用純銀139斤，寶石百餘顆鑲嵌完成，堪稱鎮寺之寶。觀音殿和六臂護法殿內，分別供奉漢傳佛教十八羅漢塑像，讓遊人在咫尺之間便可領略到兩種不同風格的佛教文化，無怪乎當地老百姓這樣說“如果你不能去西藏，那么你就來西召吧”。
白塔，位於整個建築群的中軸線後部，在高5米的台基之上，建有覆缽式喇嘛塔兩座，小塔六座，合計八座，象徵佛家八寶，白塔於召廟建築群相互輝映，融為一體，使準格爾召顯得更加威嚴宏偉。
除了氣勢恢宏的召廟建築外，準格爾召還保留著神秘而富有特色的民俗宗教活動。每年正月農曆十四、十五、十六舉辦祈願意法會，四月十三舉辦瑪尼會，七月初七到十三舉辦雅尼會，集會期間鼓號齊鳴，涌經聲從早到晚不絕於耳，法會的高潮便古老的查瑪舞，每到此時喇嘛們身著彩緞服飾，頭戴各種形象的面具，伴隨著渾厚威嚴的長號樂音，跳起了降妖除魔禮敬佛陀的舞蹈。接踵而至的香客人流，烘托出更加濃郁的藏傳佛教格魯派的神秘氛圍，掀起陣陣拜佛祈福的高潮。方圓幾十里上百里的朝聖者絡繹不絕，人們懷著虔誠的心頂禮膜拜，祈求闔家幸福風調雨順。
建築特點
召廟群建於明天啟三年，歷經清代、民國曆次修擴建，淅集僧侶。鼎盛時，寺內住有喇嘛2000餘人，僧舍相連，廟地2000餘畝，建有經堂、白塔、紅塔等宗教設施30餘處，均為漢藏式建築風格。建築設計精巧，木刻、磚雕、繪畫、壁毯，做工考究，細緻逼真，栩栩如生。整個建築氣象宏偉，雕樑畫棟，飛檐斗拱，金硫碧瓦。建築布局嚴謹、風格迥異的堂殿鱗比，疏密有致，充分顯示了宗教的神秘氛圍，為鄂爾多斯最大的召廟建築群。 是伊克昭盟最早最大的寺廟之一，也是內蒙古地區具有珍貴文物價值的古建築之一。
一年四季，準格爾召遊人不絕，香火不斷，每年農曆四月皆定期舉辦瑪尼會，七月舉辦雅尼會。屆時，商賈雲集，鋪面羅列，佛事活動頻繁，是鄂爾多斯地區僅次於成吉思汗陵的又一大宗教盛會，為整個宗教界矚目。
旅遊特色
準格爾召較完整的保留了黃衣喇嘛教的教事活動儀式，對研究北方蒙古族部族的文化、醫學、歷史都有極高的價值，其召廟志記述完整。所藏經卷浩繁，近年多有散佚，是鄂爾我斯乃至整個宗教界不可多得的珍本。其宗教活動亦如化石一樣，完整地保留宗教活動的最初風貌其演變、流傳的方式也揭示了黃衣喇嘛教的興衰與傳承，對研究蒙古族政教史也有著特殊的意義。
準格爾召現為國家AAAA景區，各項旅遊基礎設施正在有序建設中，現在是一個集旅遊、祭祀、藏醫為一體的綜合景區。
地址交通
地址：內蒙古鄂爾多斯市準格爾旗準格爾召鎮西召村
乘車方式：東勝區客運中心乘坐大巴 發車時間12：30-13：30
地圖信息
地址：鄂爾多斯市準格爾旗
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