湘江排客符水

湘江排客符水

“湘江排客符水”曾為湘江流域放排人代代相傳,充滿了湖湘文化的古老神秘。

老百姓把放排的人叫做“排客”。在起排和行排過程中會由年長且會功法的排客用一種神秘的方法趨吉避凶,這種方法就是“湘江排客符水”。“湘江排客符水”是放排人流傳下來的功法和信仰,因為在這一過程中要端一碗清水念咒焚香查看,所以老百姓又稱它為“看水碗”。

“湘江排客符水”2014年被列為非物質文化遺產”民俗”保護項目,湘江排客符水傳承地——“善水堂”即將列為"非物質文化遺產傳習所“。

基本介紹

  • 中文名:湘江排客符水
  • 地理位置:湘陰縣城郊
內容,歷史,影響,

內容

排客可以把百多個立方的木材層層疊壘,且不用一口釘子,一個鐵馬達。他們辨雲觀星,過險灘趟激流,一路風餐露宿,憑藉自然水力漂流幾百里,自然有著無畏的膽識和先知先察力。
排客符水的法事過程既有宗教程式,如請神、觀元神、灑淨、退神,又充滿了民間信仰的神秘色彩,如“定雞”、“滴雞血”,如“符水看因果”等。因此,排客符咒術的整理和保護對於研究湘江流域的人文、水運歷史、以及道教、巫蠱文化都有一定價值。

歷史

說起符水,我們首先想到張道陵:以《道德經》為經典,以符水咒法為人治病。
還有于吉:東漢順帝時期,道人于吉獻《太平經》,在東吳廣施符咒,深受百姓的愛戴。東漢末年,張梁、張角、張寶三兄弟以符水咒法為人治病,創建“太平道”。
中國歷史上能達上乘符咒功法者很多,如:姜子牙、鬼谷子、孫臏、張子房、韓信、李淳風、諸葛亮、劉伯溫、太乙真人等等。由此可見,符水咒法是先民所遺留下來的重要文化,在黃帝時期已有記載,到漢朝更為盛行 。所以,排客與道教有著不可分割的淵源,而成為道教中的一個分支——排教

影響

湘江流域排教依然被傳承,主要代表人物有道教正一派弟子甘羅道長。甘羅道長以弘揚中華國教為己任,恢復修建有長沙市“東嶽宮”、鵝形山風景區“華光道觀”和湘陰“善水堂”。
所有的藝術形式或者功法最初都是為生活和生產服務的,湘江排客符水與放排這個職業緊密相連,成為湘江流域一串神奇的密碼,等待我們去探索、研究和傳承。

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