《渾沌宇宙》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說,作者是火之絕望。
基本介紹
- 中文名:渾沌宇宙
- 作者:火之絕望
- 小說類型:玄幻奇幻
- 連載平台:17K小說網
內容簡介
作品目錄
- 天生神童
- 神秘火團
- 不堪往事
- 陳蒼生
- 渾沌雙神
- 雙神之爭
- 雙神承

《渾沌宇宙》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說,作者是火之絕望。
《渾沌宇宙》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說,作者是火之絕望。內容簡介 天罡大陸,混沌宇宙四大陸之一,天罡東荒域玄州天陽郡,一位雙渾沌神位的神承者降生,但,也讓天陽郡城破人亡,剛出生幾天的神童玄火,就此成為遺孤,被二大超神器送往龍神故鄉-龍州。看遺孤的逆襲之路,振興人族,成就霸業。這...
混沌也作混淪,指宇宙形成前氣、形、質三者渾然一體而未分離的迷濛狀態,是古代時空觀念中的一個階段,處於“先天五太”中第四太“太素”之後。見於《列子》中的《天瑞篇》:“昔者,聖人因陰陽以統奪。夫有形者生於無形,則天地安從生?故曰:有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未見氣也;太初...
渾沌陰陽說是道家解化宇宙的基本理論。最早出自於《淮南子 天文訓》,後成為道家解化宇宙的基本理論。無論是《淮南子》還是《道德經》所奉仰的都是宇宙萬事萬物都是由陰陽兩元氣幻化凝結而成,所以主張事物都有陰陽兩面。近年來又出現了現代陰陽新觀念,陰陽的科學(熱力學)定義,以及陰陽的整合與還原的統一。簡介...
混沌是宇宙未形成前的樣子,是一種無序的狀態;渾沌是宇宙形成後的樣子,是一種有序的狀態。我們的宇宙充滿了許許多多不同的物理法則,擅用這些法則,就是所謂的修煉。宇宙有太極,是對立統一的那個“一”,有兩極,有中道,而中道就是渾沌界,渾沌界沒有天,沒有地,沒有邊緣,沒有界限,也沒有中心,沒有陰...
混沌,漢語詞語,讀音hùn dùn,也寫作渾沌,中國古人想像中天地未開闢以前宇宙模糊一團的狀態,也常用來形容思想模糊不清,不分明。解釋 1、古代傳說中指世界開闢前元氣未分、模糊一團的狀態。2、渾然一體,不可分剖貌。3、模糊;不分明。4、糊塗。5、古代傳說中央之帝混沌,又稱渾沌,生無七竅,日鑿一竅,...
該成語在語義演化中產生引申含義,既可指世間萬物未分化時的混沌狀態,又能描述事物混雜不清或人意識模糊的精神狀態。作為AABB疊字結構的四字成語,其存在"渾渾沌沌"的異形詞形式。語義解析 本義指水波相互追隨的動態景象,如《七發》中描繪江濤"狀如奔馬"的磅礴氣勢。引申出三重含義:其一為哲學層面的宇宙初始狀態,形容天地未分時的混沌元氣;其
《靈憲》認為,大道演化的宇宙最初是一派無形無色的陰的精氣,幽清寂寞。這是一個很長的階段,稱為“溟滓”。這一階段乃是道之根。從道根產生道乾,氣也有了顏色。但是,“渾沌不分”,看不出任何形狀,也量不出它的運動速度。這種氣叫做“太素”。這又是個很長的階段,稱為“龐鴻”。有了道乾以後,開始...
宋代趙友直《丙戌春霧》中"混沌東西路不分"及《西遊記》開篇"混沌未分天地亂"均體現了其在文學中的套用。語義解析 該成語包含雙重含義:哲學本義:主張遵循事物原始混沌的自然狀態,反對強行劃分界限或施加人為干預。此層含義直接關聯《莊子》"無為而治"的哲學觀,強調宇宙生成前元氣未分的原初狀態。引申用法:後演變...
根據觀測和理論,認為我們所在的宇宙起源於約150億年前的一次大爆炸。在那時也可以說是混沌初開。而這大爆炸的起點的狀態是當今天文學、物理學研究的熱點。現代科學家認為在最原始狀態下電磁作用、弱相互作用、重力作用都是統一的,在大爆炸的一瞬間開始,重力場、電磁場相繼獨立出來,此後才由原物質形成質子和中子,...
』此時,格山狄拉與阿波羅互相發出鬥氣,而這秩序的小宇宙與渾沌的虛宇宙互相衝擊正好在力量交匯點形成一個小規模的宇宙大爆炸(BIG BANG)。出乎意外地,阿波羅的力量竟然能與格山狄拉抗衡,格山狄拉心想,人類的力量是沒有可能與神對抗的。一怒之下,格山狄拉提升虛宇宙之力,使出那能將秩序小宇宙粉碎成微塵的...
李鹹用《臨川逢陳百年》"混沌鑿不死"則展現典故在唐詩中的變體套用。語義解析 核心義項:比喻人性未經後天雕琢的純真狀態 近義關聯:混沌芒昧:均指蒙昧原始狀態 混沌不分:強調未分化特徵 反義對比:鑿破渾沌:喻指破壞自然本性的行為 人言鑿鑿:突顯人為痕跡過重的狀態 成語中"混沌"既指宇宙初開前的無序形態,...
宇宙科學,是一門基礎的自然科學。在西方,宇宙這個詞在英語中叫cosmos,在俄語中叫кocMoc ,在德語中叫kosmos ,在法語中叫cosmos。它們都源自希臘語的κoσμoζ,古希臘人認為宇宙的創生乃是從渾沌中產生出秩序來,κoσμoζ其原意就是秩序。但在英語中更經常用來表示“宇宙”的詞是universe。此詞與...
而普利高津(1917-2003,也譯作普里戈金)是一位非平衡態熱力學、統計力學、複雜性科學的吶喊者,一位對自然哲學傾注了極大熱情的當代科學家,一位對不可逆、時間之矢幾乎著了魔的當代的赫拉克利特、“渾沌鑑賞家”(《湍鑒》作者的評語)、“古代阿爾戈英雄”。普利高津與“開放宇宙”有關係嗎?聯繫緊密,只不過...
探求渾沌的科學定義,追索渾沌古義,被認為是渾沌語義學、非線性科學史、後現代主義科學觀研究等必須認真對待的一門學問。古人面對浩渺陌生的宇宙萬物與今人面對錯綜複雜的巨觀現象,情景大概是一樣的。在古代,為捕捉外部世界,幾乎所有民族都構造了自己的渾沌自然哲學;為理解巨觀複雜性,世界各國的科學家並肩奮戰,...
元始天尊(Primus),科幻IP《變形金剛》系列作品中的角色。不同於代表“渾沌”、“黑暗”與“毀滅”的宇宙大帝,元始天尊代表的是“秩序”、“光明”以及“創造”,是塞伯坦系宇宙的創世神和塞伯坦星球的化身,和宇宙大帝同級的創世神級別的存在。人物設定 元始天尊和宇宙大帝一樣,都是至尊太君創造出來的遠古生命體...
盤古開天,中國民間神話傳說,很久很久以前,天和地還沒有分開,宇宙混沌一片。有個叫盤古的巨人,在這個混沌的宇宙之中,他睡了一萬八千年。有一天,盤古突然醒了。他見周圍一片漆黑,他就掄起大斧頭,朝眼前的黑暗猛劈過去了。只聽一聲巨響,一片黑暗的東西漸漸分散開了。緩緩上升的東西,變成了天;慢慢下降的...
所以說,氣是構成宇宙的本原,是宇宙統一性的物質基礎。氣是構成宇宙最基本的物質要素,宇宙是氣可以感知的有形存在形式。氣規定宇宙的本質,氣的內涵揭示了氣的物質性和普遍性、無限性和永恆性。二:氣是宇宙(萬物)運動的根本屬性。原始混沌的氣因清濁不同而出現陰陽二氣。陰陽為固有的兩種對立要素,即“陰陽有...
威震天復活後阿爾法Q被驅逐,但阿爾法Q奪走了宇宙大帝的頭部。一開始和汽車人敵對,但隨著補天士的調停和汽車人化敵為友,曾利用宇宙大帝的頭部撞擊混沌使者的身體,為汽車人創造了攻擊躲在宇宙大帝體內的威震天的機會。當宇宙大帝的力量創造了一個新的宇宙後,在新的宇宙里阿爾法Q把宇宙大帝的頭部變成太陽,不斷嘗試...
宇宙 論述了宇宙的起源和宇宙的結構。關於天地的生成問題,《靈憲》認為天地萬物是從原始的渾沌未分的元氣發展來的。元氣最初渾沌不分,後來才始分清濁,清氣和濁氣相互作用,便形成了宇宙。清氣所成的天在外,濁氣所成的地在內。這種天體演化思想,是從物質運動的本身來說明宇宙的形成,認為宇宙結構不是亘古不變...
張載認為,氣的本然狀態是無形的太虛,氣的基本特性是運動與靜止,充滿宇宙渾沌無間的太虛之氣,是在不斷進行“鬱蒸凝聚、健順動止”等不同形式的變化。萬物的生死,動靜的改變,都是氣的萬殊變化的體現和變化的結果。太虛之氣之所以能不斷地運動變化,是因為太虛之氣是陰陽之二氣的合和體。太虛是陰陽未分的渾沌狀態,也稱之為元極。陰陽分化為太極,
傳說,克萊恩(龍槍設定的世界)是至高神與混沌的互動中創造出來的。祂手下三個最重要的神力,也是祂的三個孩子,帕拉丁、吉力安與塔克西絲。創生歷史 在時間存在之前,只有混沌(Chaos)和他的對立面最高神(the High God)。最高神不斷努力給混沌帶來秩序,但混沌卻總是努力消除秩序。這兩者共同創造了宇宙。 與...
歌唱宇宙是如何形成的,歌唱歐律諾墨的榮光!來吧,讓我們從太初開始:太初,混沌一片(一片混沌之海)。忽然大女神歐律諾墨從混沌(混沌之海)中誕生。但她周圍沒有一片可以立足之處。於是,女神便用手指劃分了天宇與大洋。歐律諾墨便降下站在波濤洶湧地浪尖環視四周。片刻她開始向著南方翩翩起舞,身邊產生並吹起了...
在所有的文化和信仰中,她是純粹邪惡的代表,她的名諱可以喚來陰影,她當初率領著諸多邪惡的力量參與了宇宙的鑄造,自此以後她的努力就變成單純的為了主宰一切創造物而汲汲營營。薩苟納是她從渾沌初開以來的配偶,他們的後代就是努塔瑞,黑暗的魔法之神,這兩個邪惡陣營的諸神彼此間擁有相當令人驚訝的和平共識,但是...
帝江即為帝鴻,即為渾沌,呈現出橢圓的形狀。橢圓或圓在神話思維中具有象徵最高存有者的涵義;識歌舞,顯示自身有內在有機的動能。赤如丹火,顯示帶有光的屬性。關於六足四翼,“六足”指向“六合”,“四翼”或許指向四時。“渾沌”主題是創造神話中常見的宇宙蛋主題。(楊儒賓 評)帝江出自《山海經》,《...
在道家宇宙生成論來看,萬物同是物質本源生成,所以有“天地一指也,萬物一馬也”的說法。因此,莊子對萬事萬物的態度,也一樣採取不干預的方法。對民心民情、萬事萬物,若“用心若鏡,不將不迎,應而不藏”,就能勝物而不傷。否則,(寓言)對渾沌“日鑿一竅,七日而渾沌死”,就大大不美矣!外篇 《莊子·...
我國古代討論宇宙結構的三大學派—蓋天說、渾天說和宣夜說中,只有宣夜說以鮮明的立場闡述了宇宙的無限性。早在抗戰時期,金岳霖就在《論道》等書中,將無極太極、動靜、無有、混沌等範疇組成一個嚴密的邏輯系統,全新地改變了傳統形上道論的內涵和面貌。宣夜說是我國歷史最有卓見的宇宙無限論思想。與渾天說、蓋...
《靈憲》認為,大道演化的宇宙最初是一派無形無色的陰的精氣,幽清寂寞。這是一個很長的階段,稱為“溟滓”。這一階段乃是道之根。從道根產生道乾,氣也有了顏色。但是,“渾沌不分”,看不出任何形狀,也量不出它的運動速度。這種氣叫做“太素”。這又是個很長的階段,稱為“龐鴻”。有了道乾以後,開始...
