即武當張三豐，明世宗加封他為“清虛玄妙真君。”
基本介紹
- 中文名：玄妙真君
- 分類：南派、北派、內家、外家之別
- 類別：名詞
- 類型：專業術語
基本信息,其他信息,
基本信息
中國武術的待點有南派、北派、內家、外家之別，素有“南尊武當，北重少林”之說，少林拳奉達摩為始祖，武當拳則以張三豐為開山。
作為道教神仙的張三豐，關於他的傳說就相當多，僅名字號就有二十餘個，有通、全、全 一、百化、玄玄子、三豐、三峰、山峰居寶、君實、思廉、瘋漢子、迫退道人等。或說他是陝西寶雞人，或說是山西平陽人，還有說是遼陽積翠山人。或是天目山人，實際上從南北朝到明代有多人，竟三豐所化，時間延續一乾多年，地域遍及大江南北。
北宋時的張三豐，據《王征南墓志銘》》和《寧波府志》載，三豐北赴洋京途中的一個夜晚，夢見真武神君降臨，向他傳授掌法。次日黎明，張三豐用神拳打敗了一群攔路搶劫的強盜，從此，張三豐以武當內家拳技聞名一世。
其他信息
元明時的張三豐字君寶，或叫君實，號玄子。據說他長得天生一副神仙像，魁偉的體形如龜似鶴，兩耳垂是，硬長的眉毛下鑲嵌著一雙圓大的眼睛，他打扮十分奇特，無論春夏秋冬總是穿著一件破爛衣服，披著一件蓑衣，人稱張邀遇，有時一餐食數斗，有時數日一食，或者數月不食，自其父母死後就開始了漫長的雲遊生活，日游名山古剎，夜通道教經書，當初的行蹤在北方，出沒於北京、太原、西安一帶，在終南山，寶雞停留尤長。後來南下至湖北武當山煉丹修道，在玉虛宮前結庵，最終煉成九轉金丹。明洪武二十四年（1391年）朱元灣派使者四方尋訪他，竟毫無蹤影。明成祖永樂年間（1403－1424年）大修武當山，專門為張三 車修建“遇真宮”，並建真仙殿，殿中供奉張三豐的銅鑄安金像。張三豐身穿道袍，頭戴斗笠，腳穿草鞋，神態飄逸，一到仙風道骨。明英宗天順三年（1459），封為“通微顯化真人”。
